Reflexiones acerca de las prácticas pedagógicas desarrolladas por 7 maestros frente al referente teórico etno-ciencia tomado del anaa akua'ipa en la zona rural del municipio de Uribía.

Esta reflexión aborda como objetivo principal el análisis de la practica pedagógica desarrollada por 7 maestros de un colegio de la zona rural del municipio de Uribía a la luz del referente teórico etno-ciencias plasmado en el documento “anaa akua’ipa”. Para realizar esta investigación se examinan d...

Full description

Autores:: Rendón de Alba, Stephany Judith

Tipo de recurso:: Trabajo de grado de pregrado

Fecha de publicación:: 2021

Institución:: Universidad Pedagógica Nacional

Repositorio:: Repositorio Institucional UPN

Idioma:: spa

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description	Esta reflexión aborda como objetivo principal el análisis de la practica pedagógica desarrollada por 7 maestros de un colegio de la zona rural del municipio de Uribía a la luz del referente teórico etno-ciencias plasmado en el documento “anaa akua’ipa”. Para realizar esta investigación se examinan documentos de la educación propia wayuu y se analizan las prácticas pedagógicas de profesores de diferentes áreas del saber. Se fundamenta en la investigación-acción desde una perspectiva interpretativa centrada en el entendimiento de las acciones de seres vivos, sobre todo de los humanos y sus instituciones, se encuentra orientada en 4 fases la primera fase: diagnóstico y reconocimiento, la segunda fase: planificación-acción, la tercera fase: observación-acción, y la cuarta fase: reflexión-evaluación, mostrando que en la interculturalidad los maestros entrevistados poseen conocimientos someros sobre la cultura wayuu; que el anaa akua’ipa es la guía en la cual se basan los mallas curriculares y planes de clase; y la etno-ciencias es utilizado aceptablemente en el desarrollo de las clases. Palabras claves: Reflexión, prácticas, pedagógicas, etno-ciencias, anaa akua’ipa
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Se fundamenta en la investigación-acción desde una perspectiva interpretativa centrada en el entendimiento de las acciones de seres vivos, sobre todo de los humanos y sus instituciones, se encuentra orientada en 4 fases la primera fase: diagnóstico y reconocimiento, la segunda fase: planificación-acción, la tercera fase: observación-acción, y la cuarta fase: reflexión-evaluación, mostrando que en la interculturalidad los maestros entrevistados poseen conocimientos someros sobre la cultura wayuu; que el anaa akua’ipa es la guía en la cual se basan los mallas curriculares y planes de clase; y la etno-ciencias es utilizado aceptablemente en el desarrollo de las clases. 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