La formación ética y política en la mayéutica y en el método emancipador: un análisis comparativo entre el primer alcibíades y el maestro ignorante.
Este proyecto de investigación está enmarcado en el paradigma cualitativo, consistió en un análisis comparativo entre las obras El primer Alcibíades y El maestro ignorante a partir de la revisión, análisis e interpretación hermenéutica de los postulados de formación ética y política en la mayéutica...
- Autores:
-
Poveda Sandino, Karol Daniela
Suárez Fajardo, Nathalia
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2014
- Institución:
- Universidad Pedagógica Nacional
- Repositorio:
- Repositorio Institucional UPN
- Idioma:
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- OAI Identifier:
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- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/20.500.12209/2561
- Palabra clave:
- Ética
Política
Ciudadano
Saber
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Este proyecto de investigación está enmarcado en el paradigma cualitativo, consistió en un análisis comparativo entre las obras El primer Alcibíades y El maestro ignorante a partir de la revisión, análisis e interpretación hermenéutica de los postulados de formación ética y política en la mayéutica y en el método emancipador. Además pretendimos determinar si existen fundamentos esenciales en cuanto a la formación ética y política del sujeto que trasciendan en el tiempo, independientemente de variables socioculturales. Para la realización de este análisis se formularon categorías que fueron organizadas y analizadas por capítulos. |
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Para la realización de este análisis se formularon categorías que fueron organizadas y analizadas por capítulos.Submitted by Martin Suarez (mesuarezo@pedagogica.edu.co) on 2014-08-21T22:56:26Z No. of bitstreams: 1 TE-16893.pdf: 672331 bytes, checksum: 4c0a55634a9c9e7bd3dbc9365857fca8 (MD5)Approved for entry into archive by UPN Biblioteca (repositoriobiblioteca@pedagogica.edu.co) on 2015-09-14T18:47:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TE-16893.pdf: 672331 bytes, checksum: 4c0a55634a9c9e7bd3dbc9365857fca8 (MD5)Made available in DSpace on 2015-09-14T18:47:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TE-16893.pdf: 672331 bytes, checksum: 4c0a55634a9c9e7bd3dbc9365857fca8 (MD5)Made available in DSpace on 2017-12-12T22:00:15Z (GMT). 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(2011). El Bien Común. Universidad de Navarra, Barcelona.ARRÁEZ, M., CALLES, J., & MORENO, L. (2006, diciembre). La Hermenéutica: una actividad interpretativa. Revista Universitaria de Investigación. [En línea] Consultado el 24 de septiembre de 2013, disponible en http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=41070212BAUMAN, Z. (2004). Modernidad Líquida. Argentina: Fondo de Cultura Económica.BENVENUTO, A., CORNU, L., & VERMEREN, P. (2003, 24 de enero). La actualidad en El maestro ignorante. Cuaderno de pedagogía Rosario. [En línea] Consultado el 7 de noviembre de 2013, disponible en http://www.amsafe.org.ar/formacion/images/2012-ConcursoNormales/Eje-3/Entrevista_a_Ranciere.pdfBADIOU, A. (2004). La ética: ensayo sobre la conciencia del mal. México: Herder.CÁCERES, P. (2003). Análisis cualitativo de contenido: Una alternativa metodológica alcanzable. Psicoperspectivas, (2), Chile, 53 –82CARPIO, A. P. (2004). Principios de Filosofía. Una Introducción a su Problemática. Buenos Aires: Glauco.CONSEIL. (1789). Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano. [En línea] Consultado el 12 de enero de 2014, disponible en http://www.conseilconstitutionnel.fr/conseil-constitutionnel/root/bank_mm/espagnol/es_ddhc.pdfCORRADINI, L. (2008). Entrevista a Jacques Rancière: “El maestro ignorante”. Francia – Paris: Anaclet Pons. [En línea] Consultado el 12 de enero de 2014, disponible en http://clionauta.wordpress.com/2008/05/30/entrevista-a-jacques-ranciere-el-maestroignorante/DÍAZ, M. (2010). Estudio monográfico de la filosofía de la educación en Sócrates. Universidad de San Carlos, Guatemala.DUFOUR, D. (2007). El arte de reducir cabezas. Sobre la servidumbre del hombre liberado en la era del capitalismo total. Buenos Aires: Paidós.ETIMOLOGÍAS. (s.f.). Diccionario etimológico. [En línea] Consultado el 18 de marzo de 2014, disponible en http://etimologias.dechile.net/FERNÁNDEZ, L. (2004). Ética y modernidad. Revista Peruana de Cardiología. 30 (1), pp. 3 – 5.FOUCAULT, M. (1982). Hermenéutica del sujeto. En F. Álvarez. (Ed). Madrid: La Piqueta.KRIPPENDORFF, K. (1990). Metodología de análisis de contenido. Teoría y práctica. Barcelona: Paidós.LACAN, J. (2003). La Transferencia. En J. Miller. (Ed). Argenitna: Paidós.MARTINOTTI, H. (1988). Breve Historia de las Ideas Políticas. Buenos Aires: Claridad.MONNIER, R. (2004). La noción de ciudadano en Francia de la ilustración a la revolución: definiciones, normas y usos. Historia Contemporánea (28), PP. 293-310.NÓZICA, G. (2012). Las violencias del maestro ignorante. Revista sobre Enseñanza del Derecho (19), pp. 273 – 288.NÚÑEZ, M. (1997). El Concepto Verdad en sus Dimensiones Griega y Hebrea. Andrews Uniwsity Seminary Stdies 35 (1), pp. 47- 59PLATÓN. (1871). El Banquete o Del Amor. En P. Azcárate. (Ed), Obras completas de Platón, tomo quinto, (pp. 197 - 366). Madrid.PLATÓN. (1871). El primer Alcibíades. En P. Azcárate. 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