Aportes pedagógicos y comunitarios del festival "Las balineras se toman la cultura" en los años 2001 al 2009.
Este trabajo de grado sistematiza y analiza los aportes pedagógicos y comunitarios del festival “Las balineras se toman la cultura”, abstrayendo los elementos importantes: 1- La memoria, atravesada por el recuerdo del actor involucrado; 2- Los recuerdos de los actores involucrados en determinado esp...
- Autores:
-
Patiño Rincón, Nelcy Cecilia
Merchán Julio, Karen Julieth
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2014
- Institución:
- Universidad Pedagógica Nacional
- Repositorio:
- Repositorio Institucional UPN
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repository.pedagogica.edu.co:20.500.12209/1225
- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/20.500.12209/1225
- Palabra clave:
- Memoria
Recuerdo
Identidad
Arte comunitario
Pedagogía popular
Experiencia artística
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Este trabajo de grado sistematiza y analiza los aportes pedagógicos y comunitarios del festival “Las balineras se toman la cultura”, abstrayendo los elementos importantes: 1- La memoria, atravesada por el recuerdo del actor involucrado; 2- Los recuerdos de los actores involucrados en determinado espacio, trasmitidos desde la oralidad, rememorándose el objeto (en este caso, carro esferado): 3- La identidad que construye un cimiento de acciones individuales y colectivas en un espacio apropiado por el individuo; 4- La pedagogía popular, en donde los actores sociales construyen prácticas que instauran conocimientos, generando transformación social; 5- La experiencia artística, donde la sensibilidad es permeada por los referentes culturales desde su experiencia de vida como aporte a su construcción estética. Así, las acciones individuales y colectivas son las que identifican al barrio La Victoria con el festival. Por ende, son ellos los constructores de nuevos conocimientos mediante prácticas intencionadas, habilitando escenarios sociales donde los actores son productores y destinatarios de los saberes que circulan en relación con su identidad individual y colectiva. |
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Así, las acciones individuales y colectivas son las que identifican al barrio La Victoria con el festival. Por ende, son ellos los constructores de nuevos conocimientos mediante prácticas intencionadas, habilitando escenarios sociales donde los actores son productores y destinatarios de los saberes que circulan en relación con su identidad individual y colectiva.Submitted by Sandra Tellez (sptellezs@pedagogica.edu.co) on 2016-05-26T16:42:50Z No. of bitstreams: 1 APORTES PEDAGÓGICOS Y COMUNITARIOS DEL FESTIVAL “LAS.pdf: 2562318 bytes, checksum: 88f549dcd147b014fc24314b16042f88 (MD5)Approved for entry into archive by UPN Biblioteca (repositoriobiblioteca@pedagogica.edu.co) on 2016-08-12T19:52:47Z (GMT) No. of bitstreams: 1 APORTES PEDAGÓGICOS Y COMUNITARIOS DEL FESTIVAL “LAS.pdf: 2562318 bytes, checksum: 88f549dcd147b014fc24314b16042f88 (MD5)Made available in DSpace on 2016-08-12T19:52:47Z (GMT). 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(1992). "Política Cultural, Un concepto de principios teóricos que orientan las acciones de una instución". En Aíque, Manual del promotor cultural. Buenos Aires. Argentina.Ángeles, V. d. (2003). "Manual para la sistematización de experiencias de educación y comunicación". Quito. Ecuador: "quipus", CIESPAL. APA. (2010). 5 edición. Recuperado el 2012, 2013 y 2014, de Formato APA quinta ediciónBonilla, E. (2005). “Más allá del dilema de los métodos". En Rodríguez, “La investigación en ciencias sociales”Bravo, R. O. (2009, Número 2). "Experiencia de Formación". Revista Oteando Territorio, 28 y 29.Correa, R. V. (2010, Número 3). La Educación Artística como Posibilidad. Oteando Territorio, 20-23.Dewey, J. (1980). Titulo original: "Art as experience". Tr.Jordi Claramonte "El arte como experiencia" (2008 ed.). (Paídos, Ed.) Nueva York.Hernández, E. (1999). "La victoria tras las huellas de la memoria". Bogotá. Colombia.Hernández, F. (2008). "La investigación basada en las artes. 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