Educación y transculturación juvenil indígena en el amazonas.
Para abordar las relaciones entre transculturación, educación secundaria y juventud indígena,se profundizan casos de educación en el Predio Putumayo, Arara y Puerto Nariño. Como puntode partida se inicia con una aproximación a la socialización tradicional de los jóvenes indígenas,desde el modelo edu...
- Autores:
-
Rodríguez Rueda, Álvaro
- Tipo de recurso:
- Article of journal
- Fecha de publicación:
- 2005
- Institución:
- Universidad Pedagógica Nacional
- Repositorio:
- Repositorio Institucional UPN
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repository.pedagogica.edu.co:20.500.12209/8902
- Acceso en línea:
- https://revistas.pedagogica.edu.co/index.php/RCE/article/view/7720
http://hdl.handle.net/20.500.12209/8902
- Palabra clave:
- Etnoeducación
Educación bilingüe e intercultural
Jóvenes
Transculturación
Cambio cultural
Tikuna
Uitoto
Ethnoeducation
Bilingual and intercultural education
Young
Cultural change
Tikuna
Uitoto
- Rights
- openAccess
- License
- https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
| id |
RPEDAGO2_a77b6727ab5594850dadbf2110ce1e1e |
|---|---|
| oai_identifier_str |
oai:repository.pedagogica.edu.co:20.500.12209/8902 |
| network_acronym_str |
RPEDAGO2 |
| network_name_str |
Repositorio Institucional UPN |
| repository_id_str |
|
| dc.title.spa.fl_str_mv |
Educación y transculturación juvenil indígena en el amazonas. |
| title |
Educación y transculturación juvenil indígena en el amazonas. |
| spellingShingle |
Educación y transculturación juvenil indígena en el amazonas. Etnoeducación Educación bilingüe e intercultural Jóvenes Transculturación Cambio cultural Tikuna Uitoto Ethnoeducation Bilingual and intercultural education Young Cultural change Tikuna Uitoto |
| title_short |
Educación y transculturación juvenil indígena en el amazonas. |
| title_full |
Educación y transculturación juvenil indígena en el amazonas. |
| title_fullStr |
Educación y transculturación juvenil indígena en el amazonas. |
| title_full_unstemmed |
Educación y transculturación juvenil indígena en el amazonas. |
| title_sort |
Educación y transculturación juvenil indígena en el amazonas. |
| dc.creator.fl_str_mv |
Rodríguez Rueda, Álvaro |
| dc.contributor.author.spa.fl_str_mv |
Rodríguez Rueda, Álvaro |
| dc.subject.spa.fl_str_mv |
Etnoeducación Educación bilingüe e intercultural Jóvenes Transculturación Cambio cultural Tikuna Uitoto |
| topic |
Etnoeducación Educación bilingüe e intercultural Jóvenes Transculturación Cambio cultural Tikuna Uitoto Ethnoeducation Bilingual and intercultural education Young Cultural change Tikuna Uitoto |
| dc.subject.keywords.eng.fl_str_mv |
Ethnoeducation Bilingual and intercultural education Young Cultural change Tikuna Uitoto |
| description |
Para abordar las relaciones entre transculturación, educación secundaria y juventud indígena,se profundizan casos de educación en el Predio Putumayo, Arara y Puerto Nariño. Como puntode partida se inicia con una aproximación a la socialización tradicional de los jóvenes indígenas,desde el modelo educativo del pueblo uitoto. Para describir este modelo se usa la imagen delibigai (canasto indígena que simboliza el conocimiento), usada por los ancianos para describir laconstrucción del hombre / mujer. A partir del mito del origen de la coca, se explica el camino delsabedor y las reglas básicas que deben seguir el educador y el aprendiz. En la segunda parte, senarran algunos síntomas producidos por el debilitamiento de los mecanismos de socializaciónen los jóvenes indígenas tikuna del Amazonas y sus relaciones con la escolaridad. Por un lado,las negociaciones afectivas que hacen los jóvenes para reconstruir sus vínculos con la tradición.Por otro lado, las rupturas que producen los nuevos poblados y planteles, y el nacimiento deculturas juveniles por fuera de los circuitos de reproducción cultural. En la tercera y últimaparte, se analizan los entornos educativos de los planteles, y se discuten algunas implicacionesgenerales que el cambio cultural tiene para la educación secundaria y para las aspiraciones deconfigurar sistemas educativos propios. |
| publishDate |
2005 |
| dc.date.issued.none.fl_str_mv |
2005-02-01 |
| dc.type.coar.fl_str_mv |
http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1 |
| dc.type.coarversion.fl_str_mv |
http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 |
| dc.type.local.spa.fl_str_mv |
Artículo de revista |
| dc.type.coar.eng.fl_str_mv |
http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 |
| dc.type.driver.eng.fl_str_mv |
info:eu-repo/semantics/article |
| format |
http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 |
| dc.identifier.none.fl_str_mv |
https://revistas.pedagogica.edu.co/index.php/RCE/article/view/7720 10.17227/01203916.7720 |
| dc.identifier.issn.none.fl_str_mv |
2323-0134 0120-3916 |
| dc.identifier.uri.none.fl_str_mv |
http://hdl.handle.net/20.500.12209/8902 |
| url |
https://revistas.pedagogica.edu.co/index.php/RCE/article/view/7720 http://hdl.handle.net/20.500.12209/8902 |
| identifier_str_mv |
10.17227/01203916.7720 2323-0134 0120-3916 |
| dc.language.iso.none.fl_str_mv |
spa |
| language |
spa |
| dc.relation.none.fl_str_mv |
https://revistas.pedagogica.edu.co/index.php/RCE/article/view/7720/6222 |
| dc.relation.references.none.fl_str_mv |
Carvalho, R. “Feitico Docenca e Morte o Conflito Impresso no Corpo Tikuna”,en AmazoniaEm Cadernos, Manaus No. 5. Jan/dez, 1999, pp. 147-174. Feixas, C. De jóvenes, bandas y tribus. Ariel, 1999. Hopenhayn, M. “Transculturidad y diferencia (el lugar preciso es un lugar movedizo), enCinta de Moebio, No. 7. Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Chile, marzo de2000 Organización Indígena Murui del Amazonas, ONIC. Kai Iyikino. El manejo del mundo hoy,2002. Rodríguez, A.; Martínez, A.; Chaparro, R. Proyectos educativos comunitarios en pueblosIndígenas. Bogotá. Fucai-Cordaid, Kimpres, 2003 Rodríguez, A.; Martínez, A.; Chaparro, R. y Rojas, J. Dispositivos de socialización secunda-ria en comunidades indígenas Uitoto. Bases para una etnodidáctica. Bogotá: CaciquesPredio Putumayo, Colciencias, Educación Contratada del Amazonas, Fucai, 2000 Urbina, F. Amazonia y cultura, Bogotá: Banco de Occidente, 1986 |
| dc.rights.uri.none.fl_str_mv |
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 |
| dc.rights.accessrights.none.fl_str_mv |
info:eu-repo/semantics/openAccess http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 |
| dc.rights.creativecommons.none.fl_str_mv |
Attribution-NonCommercial 4.0 International |
| rights_invalid_str_mv |
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 Attribution-NonCommercial 4.0 International |
| eu_rights_str_mv |
openAccess |
| dc.format.mimetype.spa.fl_str_mv |
application/pdf |
| dc.publisher.spa.fl_str_mv |
Editorial Universidad Pedagógica Nacional |
| dc.source.spa.fl_str_mv |
Revista Colombiana de Educación; Núm. 48 (2005): 2005 |
| institution |
Universidad Pedagógica Nacional |
| repository.name.fl_str_mv |
Repositorio Institucional Universidad Pedagógica Nacional |
| repository.mail.fl_str_mv |
repositorio@pedagogica.edu.co |
| _version_ |
1814444967160971264 |
| spelling |
Rodríguez Rueda, Álvaro2005-02-01https://revistas.pedagogica.edu.co/index.php/RCE/article/view/772010.17227/01203916.77202323-01340120-3916http://hdl.handle.net/20.500.12209/8902Para abordar las relaciones entre transculturación, educación secundaria y juventud indígena,se profundizan casos de educación en el Predio Putumayo, Arara y Puerto Nariño. Como puntode partida se inicia con una aproximación a la socialización tradicional de los jóvenes indígenas,desde el modelo educativo del pueblo uitoto. Para describir este modelo se usa la imagen delibigai (canasto indígena que simboliza el conocimiento), usada por los ancianos para describir laconstrucción del hombre / mujer. A partir del mito del origen de la coca, se explica el camino delsabedor y las reglas básicas que deben seguir el educador y el aprendiz. En la segunda parte, senarran algunos síntomas producidos por el debilitamiento de los mecanismos de socializaciónen los jóvenes indígenas tikuna del Amazonas y sus relaciones con la escolaridad. Por un lado,las negociaciones afectivas que hacen los jóvenes para reconstruir sus vínculos con la tradición.Por otro lado, las rupturas que producen los nuevos poblados y planteles, y el nacimiento deculturas juveniles por fuera de los circuitos de reproducción cultural. En la tercera y últimaparte, se analizan los entornos educativos de los planteles, y se discuten algunas implicacionesgenerales que el cambio cultural tiene para la educación secundaria y para las aspiraciones deconfigurar sistemas educativos propios.Item created via OAI harvest from source: https://revistas.pedagogica.edu.co/index.php/RCE/oai on 2021-08-02T16:41:48Z (GMT). Item's OAI Record identifier: oai:pedagogica.edu.co-REVISTAS-UPN-CO:article/7720To approach the relationships among transculturatión, secondary education and indigenousyouth, cases of education are deepened in the Predio Putumayo, Arara y Puerto Nariño. Astarting point begins with an approach to the traditional socialization of the indigenous youths,from the educational pattern Uitoto. To describe this model the image of the ibigai it is used(indigenous basket that symbolizes the knowledge), that the old men use to describe the man’sconstruction / woman. Also, starting from the myth of the origin of the coca, the one is explainedon the way to the knowing one and the basic rules that the educator and the apprentice shouldcontinue. In the second part, some symptoms are narrated taken place by the cultural change inthe indigenous youths Tikuna of the Amazons, and their consequences are examined for theeducation. On one hand, the affective negotiations that make the youths to reconstruct theirbonds with the tradition. On the other hand, the ruptures that produce the new towns andschools and the birth of juvenile cultures on the outside of the circuits of cultural reproduction.In the third and last part, the educational environments are analyzed and some general implicationsare discussed that the cultural change has for the secondary education and for the aspirationsof configuring own educational systemsapplication/pdfspaEditorial Universidad Pedagógica Nacionalhttps://revistas.pedagogica.edu.co/index.php/RCE/article/view/7720/6222Carvalho, R. “Feitico Docenca e Morte o Conflito Impresso no Corpo Tikuna”,en AmazoniaEm Cadernos, Manaus No. 5. Jan/dez, 1999, pp. 147-174.Feixas, C. De jóvenes, bandas y tribus. Ariel, 1999.Hopenhayn, M. “Transculturidad y diferencia (el lugar preciso es un lugar movedizo), enCinta de Moebio, No. 7. Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Chile, marzo de2000Organización Indígena Murui del Amazonas, ONIC. Kai Iyikino. El manejo del mundo hoy,2002.Rodríguez, A.; Martínez, A.; Chaparro, R. Proyectos educativos comunitarios en pueblosIndígenas. Bogotá. Fucai-Cordaid, Kimpres, 2003Rodríguez, A.; Martínez, A.; Chaparro, R. y Rojas, J. Dispositivos de socialización secunda-ria en comunidades indígenas Uitoto. Bases para una etnodidáctica. Bogotá: CaciquesPredio Putumayo, Colciencias, Educación Contratada del Amazonas, Fucai, 2000Urbina, F. Amazonia y cultura, Bogotá: Banco de Occidente, 1986https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Attribution-NonCommercial 4.0 InternationalRevista Colombiana de Educación; Núm. 48 (2005): 2005EtnoeducaciónEducación bilingüe e interculturalJóvenesTransculturaciónCambio culturalTikunaUitotoEthnoeducationBilingual and intercultural educationYoungCultural changeTikunaUitotoEducación y transculturación juvenil indígena en el amazonas.Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1info:eu-repo/semantics/articlehttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a8520.500.12209/8902oai:repository.pedagogica.edu.co:20.500.12209/89022024-01-19 12:59:18.032Repositorio Institucional Universidad Pedagógica Nacionalrepositorio@pedagogica.edu.co |