Praxiología motríz como escenario promotor de empatía y actitudes pro - sociales.
El trabajo de grado que se propone dar a conocer la problemática evidenciada y fundamentada desde dos aspectos: uno experiencial, a través de las observaciones y otro a raíz de un análisis teórico desde Gilles Lipovestky en su libro “La era del vacío” que demuestra una serie de actitudes egocéntrica...
- Autores:
-
Cubillos Melo, Kevin Yesid
Galvis Delgado, Jeysson Steven
Tibocha Peinado, Wilson Hernando
Villarreal Quintero, Daniela
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2019
- Institución:
- Universidad Pedagógica Nacional
- Repositorio:
- Repositorio Institucional UPN
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repository.pedagogica.edu.co:20.500.12209/10316
- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/20.500.12209/10316
- Palabra clave:
- Educación física
Praxiología motriz
Empatía
Actitudes prosociales
Cuidado
Adaptación
Cooperación
Autoconocimiento
- Rights
- License
- https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
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El trabajo de grado que se propone dar a conocer la problemática evidenciada y fundamentada desde dos aspectos: uno experiencial, a través de las observaciones y otro a raíz de un análisis teórico desde Gilles Lipovestky en su libro “La era del vacío” que demuestra una serie de actitudes egocéntricas, indiferentes y violentas que se enmarcan en el individualismo. Acto seguido se plantea una oportunidad desde el saber disciplinar que convoca, la praxiologia motriz cómo eje fundamental y la empatía como el camino por el cual van a transitar los contenidos pertinentes a las actitudes pro-sociales (autoconocimiento, cooperación y adaptación), esto en procura de transitar en la empatía al servicio de la praxiología motriz donde se establece una relación entre los comportamientos empáticos y las interacciones socio-motrices que plantea la praxiología, orientados a promover y generar actitudes pro-sociales sustentadas en el cuidado para el co-existir. |
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Ahumada, Acevedo. P. (2003) Evaluación auténtica: un sistema para la obtención de evidencias y vivencias de los aprendizajes. Chile. Ediciones universitarias de Valparaíso. Apple, M. (1997) teoría crítica y evaluación. Nueva york. Routledge. Ausubel, D. (1983). Aprendizaje significativo: Teoría y Práctica. Pdf on researchGate.http://cmc.ihmc.us/papers/cmc2004-290.pdf Bandura, A. (1977). Teoría del aprendizaje social. Espasa- Calpe. España Benjumea, M. (2004). Motricidad como dimensión humana: un enfoque transdisciplinar. Medellín. Lulu.com Ed. Bernal, Luna & otros. (2013). empatía y gestión de conflictos en estudiantes de secundaria y Bachillerato. Universidad de Guadalajara. Bourdieu, P. (1970). La reproducción. Siglo veintiuno editores. Paris. Constitución política Colombia (1991).cooperativa editorial magisterio. DANE. (2016). índices de violencia en Colombia. http://cort.as/-Ik0N Durkheim, E. (1974). Educación y sociología .Colección Proa. Paris Lipovetsky, G. (1983). La era del vacío. Paris. Anagrama Ed. Lumpkin, A. (2001) introducción a la educación física, ciencias del ejercicio y estudios del reporte. Nueva york .McGraw-Hill Education Mosquera, L. (2010). Tendencias de la educación, un análisis desde la confrontación. Revista Lúdico pedagógica. Bogotá. 15 Ed. Moya, Albiol & otros. (2010). Bases neuronales de la empatía. Revista de le neurología. Pubmed. Parlebas, P. (2001). Juegos, Deporte y Sociedad. Léxico de Praxiología Motriz. Barcelona: Paidotribo. Palmero, L. (2008). Sobre la Teoría del aprendizaje significativo, en la perspectiva de la Psicología cognitiva. Octaedro Ed. Plan nacional decenal de la educación. (2015-2016). http://www.plandecenal.edu.co/cms/ Riftkin, J. (2009). Civilización empática: carrera hacia una conciencia global en un mundo en crisis. Grupo planeta .Paidós Ibérica. Riviere, A. (1988). La psicología de Vygotsky. Madrid. Ed Ángel Machado. España. Toro, B. (1999) Paradigma ético de la nueva civilización. Medellín. |
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Acto seguido se plantea una oportunidad desde el saber disciplinar que convoca, la praxiologia motriz cómo eje fundamental y la empatía como el camino por el cual van a transitar los contenidos pertinentes a las actitudes pro-sociales (autoconocimiento, cooperación y adaptación), esto en procura de transitar en la empatía al servicio de la praxiología motriz donde se establece una relación entre los comportamientos empáticos y las interacciones socio-motrices que plantea la praxiología, orientados a promover y generar actitudes pro-sociales sustentadas en el cuidado para el co-existir.Submitted by Melissa Cuastuza (mcuastuza@pedagogica.edu.co) on 2019-09-10T20:18:30Z No. of bitstreams: 1 TE-23295.pdf: 749462 bytes, checksum: 70eb5bc990d553d253719c4695857b1f (MD5)Approved for entry into archive by Melissa Cuastuza (mcuastuza@pedagogica.edu.co) on 2019-09-10T20:19:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TE-23295.pdf: 749462 bytes, checksum: 70eb5bc990d553d253719c4695857b1f (MD5)Made available in DSpace on 2019-09-10T20:19:02Z (GMT). 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