Educando con y para la Épiméleia.
La práctica en bicicleta en la ciudad de Bogotá ha crecido de manera exponencial, cada vez es más frecuente y masiva no solo como un artefacto deportivo sino como una forma de transporte y recreación que está al alcance de una gran parte de la población. Pero este incremento en su uso se acompaña co...
- Autores:
-
Cárdenas Bautista, Mario Santiago
Marín Carreño, Carlos Daniel
Diaz Aguilar, Fabian
Torres Galindo, Juan Camilo
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2020
- Institución:
- Universidad Pedagógica Nacional
- Repositorio:
- Repositorio Institucional UPN
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repository.pedagogica.edu.co:20.500.12209/13274
- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/20.500.12209/13274
- Palabra clave:
- Épiméleia
Consciencia
Transformación
Prácticas corporales
Bicicleta
Experiencia corporal
Campos de desarrollo
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Consciousness
Transformation
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Bicycle
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La práctica en bicicleta en la ciudad de Bogotá ha crecido de manera exponencial, cada vez es más frecuente y masiva no solo como un artefacto deportivo sino como una forma de transporte y recreación que está al alcance de una gran parte de la población. Pero este incremento en su uso se acompaña con un aumento de problemas no solo de tipo biomotor como lo son las lesiones, si no se incluyen conflictos convivenciales y accidentes que ponen en riesgo el bienestar de esta comunidad. Por este motivo se decide desarrollar una propuesta curricular, la cual parte de un análisis de las prácticas corporales que realizan las personas desde los elementos que las componen; una toma de conciencia de las relaciones que se dan entre estos elementos y las consecuencias que trae para sí mismo. Por esta razón se aborda el principio filosófico de la épiméleia,(me preocupo por mi, me conozco a mi mismo, me cuido a mi mismo) desarrollado luego por Michael Focault (1982), buscando fomentar de este modo que el practicante sea un constante vigilante de sí mismo y su actuar y trascender ese aspecto no solo a lo individual del cuidado, si no hacia el cuidado de los otros y lo otro también. De esta manera los elementos biomecánicos, relacionales y simbólicos que se ven involucrados son reflexionados con la intención de transformar las prácticas desde una actitud de conciencia crítica, para fomentar la construcción de un ser humano epimeleico, que desde la experiencia y la reflexión decida que es favorable para su práctica y evalúe su actuar para transformarlo. |
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Asamblea General de la ONU. (1948). Declaración Universal de los Derechos Humanos. En A. G. ONU, Declaración Universal de los Derechos Humanos (pág. 13). Paris: Aegitas. Barajas, L. (2016). Prácticas sociales y cuerpos recuperados: reconfigurar lo propio para sobrevivir. Nómadas. Bogotá. Benítez, González, & Moreno. (27 de mayo de 2015). FisioJose. Obtenido de WordPress: https://fisiojose.files.wordpress.com/2015/05/programa-prevencic3b3n-de-lesiones-endeportistas-amateur.pdf Castañeda, G. (2011). El devenir de las prácticas corporales. Educación física y Deporte Chinchilla. (2012). Pedagogía, prácticas corporales y subjetivación: pasado y presente de la educación física, el deporte y la recreación escolar. Revista Lúdico Pedagógica Clínica Dávila Chile. (s.f.). Obtenido de https://www.davila.cl/lesiones-frecuentes-en-deportistasamateur/ Congreso de Colombia. (8 de febrero de 1994) Ley General de Educación y Desarrollos Reglamentarios. Ley 115 de 1994. DOC: 41.214 Congreso de Colombia. (21 de octubre de 2016) Ley 1811 de 2016. DOC: 50.033 Comité permanente de autoevaluación Licenciatura en educación física. (2016). Informe final para la renovación de registro calificado Licenciatura en Educación física. Bogotá: Universidad Pedagógica Nacional. El Tiempo. (27 de agosto de 2019). Muertes de ciclistas en las vías aumentan un 31% este año. El tiempo. Espinel, K. (2017). Conciencia sensible en la Educación Física. Bogotá: Universidad Pedagógica Nacional. Federación Internacional de Educación Física (2000). La educación física como educación para la salud. Art. 7. Manifiesto Mundial FIEP. Federación Internacional de la Educación Física. (2000). Manifiesto Mundial FIEP. Manifiesto Mundial FIEP, Párrafo 8 Foucault, M. (1982). Hermenéutica del sujeto. La piqueta. Foucault, M. (1999). Estética ética y hermenéutica. Barcelona: Barcelona, Paidós Freire, P. (1968). Pedagogía del oprimido. Chile Freire, P. (1997). La educación como práctica de la libertad. Tierra nueva, Uruguay: Siglo XXI. Hernández, & Toro. (2017). Foucault y el cuidado de sí mismos: una posibilidad para la gestión humana. Revista Espacios. Jara, O. (1998). Para sistematizar experiencias. San José, Costa Rica: ALFORJA. Martínez, A. U. (2019). Habitus, campo y capital. Lecciones teóricas y metodológicas de un sociólogo Bearnés. Pachuca, Mex. Molano, M. A. (2012). Fundamentos estructurales de la experiencia corporal. Lúdica pedagógica. Molano, M. A. (2015). Didáctica Interestructural de la educación física con fundamento en la epistemología de la complejidad. Bogotá: Kinesis. Mosston, M. (1986). La enseñanza de la Educación física. Barcelona: Editorial Hispano Europea S. A. Muñoz, N. (2006). Representaciones sociales del cuidado de sí en los en adultos jóvenes universitarios. Medellín: Universidad de Antioquia Páez, D., Prado, F., & Verdugo, C. (2019). La épiméleia postural como elemento formativo de la educación física. Bogotá: Universidad Pedagógica Nacional. Piaget, J. (1985). La toma de consciencia. Madrid: Morata. Reckwitz, A. (2002). Hacia una teoría de las prácticas sociales: un desarrollo en teoría cultural. EupeanJournalOf Social Theory Rodríguez, V. J. (2018). Conciencia corporal en el desarrollo de habilidades motrices en estudiantes de primer ciclo de la Facultad de Cultura Física, Deporte y Recreación de la Universidad Santo Tomás. Revista de investigación Cuerpo, Cultura y movimiento. Sánchez, N. (19 de 10 de 2018). Observatorio de desarrollo económico. Obtenido de http://observatorio.desarrolloeconomico.gov.co/dinamica-economica/la-bicicleta-va-buenritmo-bici-indicadores-de-bogota Soler, (2016). La consciencia corporal y su influencia en el proceso grafomotor y los problemas de escritura. Bogotá Tapella, E., &Rodríguez, P. (2014). Sistematización de experiencias: una metodología para evaluar intervenciones de desarrollo. Revista de Evaluación de Programas y Políticas Públicas. UNESCO. (2015). Carta Internacional de la Educación Física, la Actividad Física y el Deporte. Paris Yépez, J., & Díaz, A. (2000). El deporte, otras vertientes y la diversidad de sus clasificaciones. Lúdica Pedagógica Zabaleta. (2018). Reconstruyendo mi conciencia corporal a partir de la Eutonía. Bogotá: Universidad Pedagógica Nacional Zemelman. (2002). Necesidad de conciencia: un modo de conseguir conocimiento. Colegio de México, Anthropos editorial |
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Sin la licencia no puedo hacer el resto de correcciones. on 2021-05-18T16:13:17Z (GMT)Submitted by Mario Santiago Cardenas Bautista (mscardenasb@upn.edu.co) on 2021-05-18T19:57:37Z No. of bitstreams: 1 Educando con y para la Epimeleia.pdf: 1784521 bytes, checksum: a64090007cd664cec0277264be3d155d (MD5)Rejected by Biblioteca UPN (repositoriobiblioteca@pedagogica.edu.co), reason: En la reunión con Alejandro Guzmán les informamos que en el repositorio se debe cargar la licencia también, como un fichero anexo al trabajo de grado, es decir se cargan dos archivos: 1. El Trabajo de Grado 2. La Licencia de Uso on 2021-05-18T22:04:39Z (GMT)Submitted by Mario Santiago Cardenas Bautista (mscardenasb@upn.edu.co) on 2021-05-19T00:08:10Z No. of bitstreams: 3 Educando con y para la Epimeleia.pdf: 1784521 bytes, checksum: a64090007cd664cec0277264be3d155d (MD5) APROBACIONepimeleia.pdf: 142898 bytes, checksum: f8d4b252da1647da11d39f5bc88c44ab (MD5) CamScanner 05-18-2021 18.53.pdf: 905999 bytes, checksum: e584d2ce7646555ba5203d31a71e912d (MD5)Rejected by Biblioteca UPN (repositoriobiblioteca@pedagogica.edu.co), reason: Solo van trabajo de grado y licencia. 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(1948). Declaración Universal de los Derechos Humanos. En A. G. ONU, Declaración Universal de los Derechos Humanos (pág. 13). Paris: Aegitas.Barajas, L. (2016). Prácticas sociales y cuerpos recuperados: reconfigurar lo propio para sobrevivir. Nómadas. Bogotá.Benítez, González, & Moreno. (27 de mayo de 2015). FisioJose. Obtenido de WordPress: https://fisiojose.files.wordpress.com/2015/05/programa-prevencic3b3n-de-lesiones-endeportistas-amateur.pdfCastañeda, G. (2011). El devenir de las prácticas corporales. Educación física y DeporteChinchilla. (2012). Pedagogía, prácticas corporales y subjetivación: pasado y presente de la educación física, el deporte y la recreación escolar. Revista Lúdico PedagógicaClínica Dávila Chile. (s.f.). Obtenido de https://www.davila.cl/lesiones-frecuentes-en-deportistasamateur/Congreso de Colombia. (8 de febrero de 1994) Ley General de Educación y Desarrollos Reglamentarios. Ley 115 de 1994. DOC: 41.214Congreso de Colombia. (21 de octubre de 2016) Ley 1811 de 2016. DOC: 50.033Comité permanente de autoevaluación Licenciatura en educación física. (2016). Informe final para la renovación de registro calificado Licenciatura en Educación física. Bogotá: Universidad Pedagógica Nacional.El Tiempo. (27 de agosto de 2019). Muertes de ciclistas en las vías aumentan un 31% este año. El tiempo.Espinel, K. (2017). Conciencia sensible en la Educación Física. Bogotá: Universidad Pedagógica Nacional.Federación Internacional de Educación Física (2000). La educación física como educación para la salud. Art. 7. Manifiesto Mundial FIEP.Federación Internacional de la Educación Física. (2000). Manifiesto Mundial FIEP. Manifiesto Mundial FIEP, Párrafo 8Foucault, M. (1982). Hermenéutica del sujeto. La piqueta.Foucault, M. (1999). Estética ética y hermenéutica. Barcelona: Barcelona, PaidósFreire, P. (1968). Pedagogía del oprimido. ChileFreire, P. (1997). La educación como práctica de la libertad. 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