Percepción del valor y detrascendentalización de la ética : un estudio de Ideas II de E. Husserl.
En este artículo se trata el problema de la valicepción (Wertnehmung) como estrato pasivo de la ética. Para ello se expone una síntesis de la fenomenología del cuerpo que Edmund Husserl desarrolla en Ideas II, en la que describe la constitución de la experiencia corporal desde su estrato estético, a...
- Autores:
-
Guerrero Criollo, Mary Julieth
- Tipo de recurso:
- Article of journal
- Fecha de publicación:
- 2018
- Institución:
- Universidad Pedagógica Nacional
- Repositorio:
- Repositorio Institucional UPN
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repository.pedagogica.edu.co:20.500.12209/13665
- Acceso en línea:
- https://revistas.pedagogica.edu.co/index.php/LP/article/view/9424
http://hdl.handle.net/20.500.12209/13665
- Palabra clave:
- Constitución
Cuerpo
Pasividad
Ética formal
Ética trascendental
Ética detrascedental
Telos
Normas trascendentales de la razón
Constitution
Body
Passivity
Formal ethics
Transcendental ethics
Detrascedental ethics
Telos
Transcendental norms of reason
- Rights
- openAccess
- License
- https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Summary: | En este artículo se trata el problema de la valicepción (Wertnehmung) como estrato pasivo de la ética. Para ello se expone una síntesis de la fenomenología del cuerpo que Edmund Husserl desarrolla en Ideas II, en la que describe la constitución de la experiencia corporal desde su estrato estético, anímico y trascendental. La tesis es que la valicepción enlaza la vivencia corporal del valor con una valoración seminalmente racional; y sus horizontes de despliegue de formalización exigen una detrascedentalización previa de la ética.En la primera parte del artículo se expone, grosso modo, el problema fenomenológico de la valicepción. En la segunda se presenta el enlace entre valicepción y ética fenomenológica. En la tercera se diferencia la ética trascendental —en tanto ética formal y racionalidad ética—, de la detrascedental —empírica, mundana—. Finalmente, se desarrollan las perspectivas de complementariedad entre la aprehensión del valor ético (valicepción) y normas trascendentales de la razón. |
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