La Independencia y los héroes en los discursos de la izquierda colombiana : reivindicaciones, adaptaciones y lecturas disidentes.
La figura del héroe en la iconografía histórica colombiana desempeña una función protagónica en la configuración del proyecto independista. Su estatuto divergente al régimen español, orienta la movilización de las masas y sirve como representación simbólica de la identidad local. No se puede pasar p...
- Autores:
-
Díaz Jaramillo, José Abelardo
- Tipo de recurso:
- Article of journal
- Fecha de publicación:
- 2010
- Institución:
- Universidad Pedagógica Nacional
- Repositorio:
- Repositorio Institucional UPN
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repository.pedagogica.edu.co:20.500.12209/6252
- Acceso en línea:
- http://revistas.pedagogica.edu.co/index.php/RCE/article/view/605
http://hdl.handle.net/20.500.12209/6252
- Palabra clave:
- Héroe
Izquierda
Independencia
Identidad nacional
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Hero
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National identity
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La figura del héroe en la iconografía histórica colombiana desempeña una función protagónica en la configuración del proyecto independista. Su estatuto divergente al régimen español, orienta la movilización de las masas y sirve como representación simbólica de la identidad local. No se puede pasar por alto que esta figura es referencial a la política de izquierda de nuestra nación, caracterizada por un pensamiento innovador, dialógico entre los actores de la Independencia y el pueblo insurrecto, de ahí la importancia de su reconocimiento. |
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Aguilera, M. “La memoria y los héroes guerrilleros”. En: Análisis Político, Nº 49. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia. Bushnell, D. (1984) El régimen de San-tander en la Gran Colombia. Medellín: El Áncora Editores. Carreras, D, G. El culto a Bolívar. (1987). Bogotá: Universidad Nacional de Colombia. De la Torre, C. Álvaro Uribe o el neopo-pulismo en Colombia (2005). Medellín: La Carreta Política. Díaz, J, J. A. “Francisco Mosquera Sán-chez y los orígenes del Moir”, sin publi-car. Díaz, J, J. A. “Si me asesinan vengadme: El gaitanismo en el imaginario político de la nueva izquierda en Colombia: el caso del Moec 7 de Enero”. (2010). En: Anuario Colombiano de Historia Social y de laCultura, Nº 37. Bogotá: Universi-dad Nacional de Colombia. Demuro, G. W. (2003) “De historiogra-fías y militancias. Izquierda, artiguismo y cuestión agraria en el Uruguay (1950 – 1973)”. En: Anuario de Estudios Lati-noamericanos, Tomo XL, 2. Demuro, G. W. (1996)“Sobre el uso pú-blico de la historia: José Artigas en la vi-sión del Movimiento de Liberación Na-cional – Tupamaros, 1965 – 1972”. En: Desmemoria, Nº 11, Buenos Aires. Herrera, M. C. y Pinilla, D. A. y Suaza, L. M. (2003). La identidad nacional enlos textos escolares de ciencias sociales. Colombia 1900 – 1950. Bogotá: Univer-sidad Pedagógica Nacional. León, P. C. (2008) “El M-19 y la subver-sión cultural bogotana en los años seten-ta: el caso de la revista Alternativa”. En: Anuario de Historia Social y de la Cultu-ra, Nº 35. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia. Mejía, G El pensamiento de Francisco Mosquera. Una aproximación. (1999)Bogotá: Instituto Francisco Mosquera. Medina, M. (2001). El elegido presiden-te Chávez: un nuevo sistema político,Bogotá: Ediciones Aurora. Riaño, C, G. El gran calumniado. Re-plica a la leyenda negra de Santander. (2001) Bogotá: Editorial Planeta. Restrepo, G. “El pensamiento de Uribe”. (2002). En: Taller. Revista de Análisis de la ActualidadPolítica, Nº 3, Segunda Época. Sarmiento, P. A. (2008) A través de la tormenta, Documento inédito, Bogotá. |
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