Deportes extremos en el discurso mediático de las sociedades contemporáneas.

El presente trabajo tiene tres partes: en un primer momento, se analiza la concepción hermenéutica de texto y discurso, desde la perspectiva ricoeuriana, prestando atención a la lectura de algunos fenó-menos sociales que no han sido considerados como textos, pero que parecen hacer la transición haci...

Full description

Autores:
Huertas Ruiz, Joaquín Darío
Tipo de recurso:
Article of journal
Fecha de publicación:
2013
Institución:
Universidad Pedagógica Nacional
Repositorio:
Repositorio Institucional UPN
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:repository.pedagogica.edu.co:20.500.12209/4629
Acceso en línea:
https://revistas.pedagogica.edu.co/index.php/LP/article/view/2173
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Palabra clave:
Texto
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De Certeau, M. (2007). La invención de lo cotidiano. Ar-tes del hacer. Vol. 1. México: ITESO, Universidad Ibe-roamericana.
Feixa i Pàmpols, C. y Maffesoli, M. (1998). De jóvenes, ban-das y tribus: antropología de la juventud. Barcelona: Ariel.
Gumbrecht, H.U. ( 2006). Elogio de la belleza atlética. Bue-nos Aires: Kats Editores.
Heidegger, M. (2002). El ser y el tiempo. 2a. ed. México: Fondo de Cultura Económica.
Huertas, J. (2012). Sociedad deportiva: figuración, progre-so y control social en el deporte aficionado individual: un análisis sociohistórico de los deportes individuales con los conceptos operatorios de Norbert Elías. Revis-ta da ALESDE 2(1), 107-124.
Huizinga, J. (2002). Homo Ludens. Madrid: Alianza.
Maffesoli, M. (1982). La violencia totalitaria. Barcelona: Herder.
Maffesoli, M. (2000). Nomadismo Juvenil. Nomadas, Uni-versidad Central, (13), 151-159.
Maffesoli, M. (2004a). El nomadismo: vagabundeos iniciá-ticos. México: Fondo de Cultura Económica.
Maffesoli, M. (2004b). El tiempo de las tribus. [México]: Si-glo Veintiuno.
Ricoeur, P. (2000). Narratividad, fenomenología y herme-néutica. Anàlisi, (25), 189-207.
Ricoeur, P. (2001). Del texto a la acción. Ensayos de Herme-néutica II. México: Fondo de Cultura Económica.
Ricoeur, P. (2006). Teoria de la interpretación, discurso y ex-cente de sentido. México: Fondo de Cultura Económica.
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