Mujeres negras : cuerpas narradas para sanar, recuperar y re-existir.
En este trabajo monográfico se muestra cómo las reflexiones y prácticas surgidas en los feminismos negros y comunitarios abren camino a nuevas formas de pensar el quehacer filosófico y de hacer filosofía. A partir de este enfoque se comprende que la identidad de las mujeres negras se encuentra vincu...
- Autores:
-
Argumedo Saez, Nohora Del Carmen
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2021
- Institución:
- Universidad Pedagógica Nacional
- Repositorio:
- Repositorio Institucional UPN
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
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- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/20.500.12209/16413
- Palabra clave:
- Ausencia
Enfermedad
Mujer negra
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Black woman
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En este trabajo monográfico se muestra cómo las reflexiones y prácticas surgidas en los feminismos negros y comunitarios abren camino a nuevas formas de pensar el quehacer filosófico y de hacer filosofía. A partir de este enfoque se comprende que la identidad de las mujeres negras se encuentra vinculada con una ausencia. Esta ausencia es analizada por María Lugones (2008) quien la devela partiendo de una suerte de no-correspondencia entre la categoría de mujer y la categoría de mujer negra. Debido a la ausencia que transitan las mujeres negras la cuerpa negra carga consigo una enfermedad colonial que la desmiembran. Por esto es necesario ahondar en caminos de sanación, y así lograr remembrar lo desmembrado para que las cuerpas negras logren re-existir. |
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Aguer, Bárbara. (Año). De territorios-cuerpos imposibles y sus éstesis de re-existencia. Ñawi: arte diseño comunicación, 3(2), 51-67. Arroyo, Yolanda. (2018). Pelo bueno. Puerto Rico: Editorial EDP University Barbieri, de Teresita. (1993). Sobre La Categoria Género. Una Introducción Teorico-Metodologic. Debates en Sociología, 8, 149-169. bell hooks. (2014). Mujeres negras, dar forma a la teoría feminista. En Otras inapropiables. Feminismos desde las Fronteras (pp. 33-50). Madrid: Traficantes de sueños. bell hooks. (2017). El feminismo es para todo el mundo. Madrid: Traficantes de sueños. Bhabha, H. K. (1994). El lugar de la cultura . Buenos aires: Manantial. Bohórquez, Ingrid. (2020). Territorio-cuerpo: violencias sexuales, afrontamientos y resistencias (Tesis inédita de pregrado). Universidad Pedagógica Nacional, Bogotá, Colombia. Cabnal, L. (2010). Acercamiento a la construcción de la propuesta de pensamiento epistémico de las mujeres indígenas feministas comunitarias de Abya Yala. 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Por esto es necesario ahondar en caminos de sanación, y así lograr remembrar lo desmembrado para que las cuerpas negras logren re-existir.Submitted by Nohora Del Carmen Argumedo Saez (lfl_ndargumedos062@pedagogica.edu.co) on 2021-09-24T19:59:35Z No. of bitstreams: 2 mujeres negras.pdf: 1527001 bytes, checksum: 21f9086dd9949f0f78a960ba6ae1b45f (MD5) licencia_uso_trabajos_y_tesis_grado_.pdf: 166008 bytes, checksum: 4f773598427774665f3e0cf93de8eeb0 (MD5)Rejected by Biblioteca UPN (repositoriobiblioteca@pedagogica.edu.co), reason: Cordial saludo Señorita Argumedo: Al realizar la primera revisión del registro y documentos anexos se encontraron varias inconsistencias que debe ser corregidas con el fin de poder aceptar el envío del registro y documentos anexos, por favor realizarlas lo más pronto posible: 1. En el registro sólo va en mayúscula la inicial del título a menos que tengan nombres propios o siglas, y colocar punto final en el título, en este caso corregirlo por: Mujeres negras : cuerpas narradas para sanar, recuperar y reexistir. 2. En el registro eliminar el mes y el día, solo dejar el año. 3. En el Trabajo de grado debe cubrir totalmente los rostros de todos los menores de edad que aparece en la fotografía de la página: 57 on 2021-09-27T11:23:28Z (GMT)Submitted by Nohora Del Carmen Argumedo Saez (lfl_ndargumedos062@pedagogica.edu.co) on 2021-09-27T16:38:50Z No. of bitstreams: 2 mujeres negras.pdf: 1559724 bytes, checksum: 61bbeac0c73f32dcbf3487f89022d23f (MD5) licencia_uso_trabajos_y_tesis_grado_.pdf: 166008 bytes, checksum: 4f773598427774665f3e0cf93de8eeb0 (MD5)Approved for entry into archive by Biblioteca UPN (repositoriobiblioteca@pedagogica.edu.co) on 2021-09-30T22:49:21Z (GMT) No. of bitstreams: 2 mujeres negras.pdf: 1559724 bytes, checksum: 61bbeac0c73f32dcbf3487f89022d23f (MD5) licencia_uso_trabajos_y_tesis_grado_.pdf: 166008 bytes, checksum: 4f773598427774665f3e0cf93de8eeb0 (MD5)Approved for entry into archive by Melissa Cuastuza (mcuastuza@pedagogica.edu.co) on 2021-10-04T18:17:45Z (GMT) No. of bitstreams: 2 mujeres negras.pdf: 1559724 bytes, checksum: 61bbeac0c73f32dcbf3487f89022d23f (MD5) licencia_uso_trabajos_y_tesis_grado_.pdf: 166008 bytes, checksum: 4f773598427774665f3e0cf93de8eeb0 (MD5)Made available in DSpace on 2021-10-04T18:17:45Z (GMT). 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For this reason, it is necessary to delve into paths of healing, and thus manage to recall what has been dismembered so that the black bodies can re-exist.application/pdfspaUniversidad Pedagógica NacionalLicenciatura en FilosofíaFacultad de Humanidadeshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 InternationalAusenciaEnfermedadMujer negraDesmembrarRemembrarAbsenceDiseaseBlack womanDismemberRememberMujeres negras : cuerpas narradas para sanar, recuperar y re-existir.Black women : narrated bodies to heal, recover and re-exist.Tesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1finfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisAguer, Bárbara. (Año). De territorios-cuerpos imposibles y sus éstesis de re-existencia. Ñawi: arte diseño comunicación, 3(2), 51-67.Arroyo, Yolanda. (2018). Pelo bueno. Puerto Rico: Editorial EDP UniversityBarbieri, de Teresita. (1993). Sobre La Categoria Género. Una Introducción Teorico-Metodologic. Debates en Sociología, 8, 149-169.bell hooks. (2014). Mujeres negras, dar forma a la teoría feminista. En Otras inapropiables. Feminismos desde las Fronteras (pp. 33-50). Madrid: Traficantes de sueños.bell hooks. (2017). El feminismo es para todo el mundo. Madrid: Traficantes de sueños.Bhabha, H. K. (1994). El lugar de la cultura . Buenos aires: Manantial.Bohórquez, Ingrid. (2020). Territorio-cuerpo: violencias sexuales, afrontamientos y resistencias (Tesis inédita de pregrado). Universidad Pedagógica Nacional, Bogotá, Colombia.Cabnal, L. (2010). Acercamiento a la construcción de la propuesta de pensamiento epistémico de las mujeres indígenas feministas comunitarias de Abya Yala. Feminismos diversos: el feminismo comunitario, 11-25Cabnal, L. (11 de 09 de 2015). Internacionalisme Solidaritat Feminismes. Recuperado de Internacionalisme Solidaritat Feminismes: https://suds.cat/es/experiencias/lorenacabnal-feminista-comunitaria/Carneiro, Suely. (2005). Ennegrecer el feminismo & Desde un balcón de lesbianas. En Curiel, Ochy et al (cord) Feminismos disidentes en América Latina y el Caribe, Nouvelles questions feministes (pp. 21-26)24(2),CEPAL. (2018). Mujeres Afrodescendientes en América Latina y el Caribe. Deudas de igualdad. Santiago: CEPAL.Cesaire, Aimé. (2006). Discurso sobre el Colonialismo. Madrid: Akal.Civantos, Christina. (2005). Pechos de leche, Oro y Sangre: La circulación del objeto y el sujeto en Cecilia Valdés. Revista Iberoamericana, LXXI (211), 505-519.Curiel, Ochy. (2007). Crítica poscolonial desde las prácticas políticas del feminismo antiracista. Nómadas 26, 92-102.Chirix García, Emma Delfina. (2014). 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