El Mincho : valoraciones culturales del derechazo y el camino que camina hacia un efectivo derecho de las cosas
1 recurso en línea (174 páginas) : ilustraciones color, gráficas.
- Autores:
- Tipo de recurso:
- masterThesis
- Fecha de publicación:
- 2019
- Institución:
- Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
- Repositorio:
- RiUPTC: Repositorio Institucional UPTC
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repositorio.uptc.edu.co:001/2996
- Acceso en línea:
- http://repositorio.uptc.edu.co/handle/001/2996
- Palabra clave:
- Provincia de Lengupá (Boyacá) - Historia
Provincia de Lengupá (Boyacá) - Patrimonio cultural
Patrimonio cultural - Protección
Manifestaciones culturales - Investigaciones
Caminos - Historia - Provincia Lengupá (Boyacá)
Maestría en Patrimonio Cultural - Tesis y disertaciones académicas
Itinerario cultural
- Rights
- openAccess
- License
- Copyright (c) 2019 Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
| id |
REPOUPTC_864281280b5f5762bb2b386974e64324 |
|---|---|
| oai_identifier_str |
oai:repositorio.uptc.edu.co:001/2996 |
| network_acronym_str |
REPOUPTC |
| network_name_str |
RiUPTC: Repositorio Institucional UPTC |
| repository_id_str |
|
| dc.title.none.fl_str_mv |
El Mincho : valoraciones culturales del derechazo y el camino que camina hacia un efectivo derecho de las cosas |
| title |
El Mincho : valoraciones culturales del derechazo y el camino que camina hacia un efectivo derecho de las cosas |
| spellingShingle |
El Mincho : valoraciones culturales del derechazo y el camino que camina hacia un efectivo derecho de las cosas Bernal Monroy, Diana Marcela Provincia de Lengupá (Boyacá) - Historia Provincia de Lengupá (Boyacá) - Patrimonio cultural Patrimonio cultural - Protección Manifestaciones culturales - Investigaciones Caminos - Historia - Provincia Lengupá (Boyacá) Maestría en Patrimonio Cultural - Tesis y disertaciones académicas Itinerario cultural |
| title_short |
El Mincho : valoraciones culturales del derechazo y el camino que camina hacia un efectivo derecho de las cosas |
| title_full |
El Mincho : valoraciones culturales del derechazo y el camino que camina hacia un efectivo derecho de las cosas |
| title_fullStr |
El Mincho : valoraciones culturales del derechazo y el camino que camina hacia un efectivo derecho de las cosas |
| title_full_unstemmed |
El Mincho : valoraciones culturales del derechazo y el camino que camina hacia un efectivo derecho de las cosas |
| title_sort |
El Mincho : valoraciones culturales del derechazo y el camino que camina hacia un efectivo derecho de las cosas |
| dc.creator.none.fl_str_mv |
Bernal Monroy, Diana Marcela |
| author |
Bernal Monroy, Diana Marcela |
| author_facet |
Bernal Monroy, Diana Marcela |
| author_role |
author |
| dc.contributor.none.fl_str_mv |
Garzón Martínez, María Angélica |
| dc.subject.none.fl_str_mv |
Provincia de Lengupá (Boyacá) - Historia Provincia de Lengupá (Boyacá) - Patrimonio cultural Patrimonio cultural - Protección Manifestaciones culturales - Investigaciones Caminos - Historia - Provincia Lengupá (Boyacá) Maestría en Patrimonio Cultural - Tesis y disertaciones académicas Itinerario cultural |
| topic |
Provincia de Lengupá (Boyacá) - Historia Provincia de Lengupá (Boyacá) - Patrimonio cultural Patrimonio cultural - Protección Manifestaciones culturales - Investigaciones Caminos - Historia - Provincia Lengupá (Boyacá) Maestría en Patrimonio Cultural - Tesis y disertaciones académicas Itinerario cultural |
| description |
1 recurso en línea (174 páginas) : ilustraciones color, gráficas. |
| publishDate |
2019 |
| dc.date.none.fl_str_mv |
2019-12-16T22:20:16Z 2019-12-16T22:20:16Z 2019 |
| dc.type.none.fl_str_mv |
Trabajo de grado - Maestría http://purl.org/coar/resource_type/c_bdcc http://purl.org/coar/resource_type/c_18cf info:eu-repo/semantics/masterThesis info:eu-repo/semantics/publishedVersion Text https://purl.org/redcol/resource_type/TM http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 |
| format |
masterThesis |
| status_str |
publishedVersion |
| dc.identifier.none.fl_str_mv |
Bernal Monroy, D. M. (2019). El Mincho : valoraciones culturales del derechazo y el camino que camina hacia un efectivo derecho de las cosas. (Tesis de Maestría). Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia, Tunja. http://repositorio.uptc.edu.co/handle/001/2996 http://repositorio.uptc.edu.co/handle/001/2996 |
| identifier_str_mv |
Bernal Monroy, D. M. (2019). El Mincho : valoraciones culturales del derechazo y el camino que camina hacia un efectivo derecho de las cosas. (Tesis de Maestría). Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia, Tunja. http://repositorio.uptc.edu.co/handle/001/2996 |
| url |
http://repositorio.uptc.edu.co/handle/001/2996 |
| dc.language.none.fl_str_mv |
spa |
| language |
spa |
| dc.relation.none.fl_str_mv |
Alcides. (2017). El pluralismo jurídico y los derechos a la Pachamama. Advocatus, 223-259. Alvargonzález, C. S. (2009). La proteccción jurídica de los caminos públicos. Angel, H. P. (2003). Los caminos reales de Casanare. Yopal. Ardavín, E. J. (2014). Aproximación a la noción de Bien Común en Tomás de Aquino. Metafísica y persona. Filosofía, conocimiento y vida, 60-94. Capel, H. (2014). El patrimonio: la construcción del pasado y del futuro. Barcelona: del Serbal. Carrillo, M. T. (1997). Luis Guillermo Vasco Uribe. Obtenido de Luis Guillermo Vasco Uribe: ww.luguiva.net Castro, V. (2004). Riqueza y complejidad del Qhapag Ñan. Su identificación y puesta en valor . Tejiendo los lazos de un legado Qhapag Ñan camino principal andino hacia la nominación de un patrimonio común, rico y diverso de valor universal, 19-27. Chacón, M. (2004). Dinámica y determinantes de la violencia durante "la violencia" en Colombia. CEDE. Comite Internacional de Itinerarios Culturales. (2008). Carta de Itinerarios Culturales. Quebéc: ICOMOS. El Tiempo. (1995). Alza vuelo el oleoducto central. EL TIEMPO, 1 Espinel, J. Á. (11 de Diciembre de 2017). Etnografía de un recorrido. (D. Bernal, Entrevistador) Espítia, N. C. (30 de Abril de 2019). Alianza por la mineria responsable. Obtenido de Alianza por la mineria responsable: https://www.responsiblemines.org/2019/04/el-barequeo-en-colombia-un-patrimonio-cultural-incomodo-2/ Farfán, N. S. (2016). El café y los primeros pasos del capitalismo en Colombia. Bogotá. Galak, E. (2010). El concepto cuerpo en Pierre Bourdieu. Un análisis de sus usos, sus límites y sus potencialidades. La Plata. Gnecco, C. (2017). Obsesión por las ruinas y la ruina del Qhap Ñan. Ruinas. Idd, 54-59. Huertas, P. G. (1995). Guerreros, beldades y curanderos el enigma de los indios Teguas. Tunja: Academia Boyacense de historia. Huertas, P. G. (1998). Lengupá en la Historia. Tunja: Academia Boyacense de Historia. Iannello, P. (2015). Pluralismo jurídico. México: Universidad Nacional Autónoma de México. Ingold, T. (2012). Hacia una ecología de los materiales. Annual Review of Anthropology, 16. Ingold, T. (2018). La vida de las líneas. Santiago de Chile: Universidad Alberto Hurtado. Legat, A. (2008). Walking Stories; leaving footprints. En T. Ingold, Ways of walking (págs. 35-49). Machado, A. (2001). El café en Colombia a principios del siglo XX. En G. M. Arango, Desarrollo económico y social en Colombia. Siglo XX (págs. 77-98). Bogotá: Universidad Nacional de Colombia. Machado, A. (2009). La Reforma rural una deuda social y política. Bogotá: Centro de Investigaciones para el Desarrollo UN. Martinez Cely Diego, F. P. (2011). Plan Integral de Manejo del Itinerario Cultural de la cuenca alta del río Apulo (Zipacón). Territorio de tránsitos y pausas. Bogotá: Universidad Javeriana Martínez, O. V. (2017). El Capitán Dumar Aljure Vida y muerte de un hombre rebelde. Bogotá: UD. Medina, G. F. (1994). A lomo de mula. Bogotá: Fondo Cultural Cafetero Micarelli, G. (2017). Soberanía alimentaria y otras soberanías: el valor de los bienes comunes. revista colombiana de antropología, 119-142. Mockus, A. (2005). Políticas de redefinición del espacio público: construcción del sentido de lo público e innovación urbana . En G. M. Gómez, Redefinición del espacio público (págs. 39-62). Bogotá: Uniandes. Molinero, N. M. (2012). Sobre itinerarios culturales del ICOMOS y las rutas temáticas turístico - culturales. Una reflexión sobre su integración en el turismo. Análisis turístico, 57-68. Ocensa. (1994). ocensa. Obtenido de ocensa: ocensa.com.co Organización de las naciones unidas para la ciencia y la educación UNESCO. (12 de Junio de 2016). Red internacional de la UNESCO Rutas de la seda. Obtenido de Red internacional de la UNESCO Rutas de la seda: http://www.nexosalianza.com/noticias/seda/1613-red-internacional-de-la-unesco-rutas-de-la-seda Ostrom, E. (2000). El gobierno de los comunes. La evolución de las instituciones de acción colectiva. México: Fondo de cultura económica. Pardo, G. (2016). El Mincho. Crónicas no contadas de Lengupá. Bogotá: Impresión Panamericana Formas e Impresos S.A. Pardo, G. (2016). El Mincho. Crónicas no contadas de Lengupá. Bogotá: Veramar. Patrón, M. B. (2014). Los caminos a Santiago, "patrimonio a revalorizar". Monográfico, 647-658. Peñuela, L. G. (2019). Caminos difíciles de toriar: etnografía de trochas campesinas al norte del Tolima. Caminos difíciles de toriar: etnografía de trochas campesinas al norte del Tolima, (pág. 5). Cali. Pérez, H. P. (2003). Caminos reales de Casanare. Yopal: Fondo Mixto de Cultura de Casanare. Pierrotti, N. (2016). Pasado y presente de las Rutas de la Seda, Asia Central y el Comercio internacional euroasiático. . Programa de política internacional Facultad de ciencias empresariales , 2. Pino, M. d. (2016). El cinturón económico de la ruta de la seda: implicaciones para Asia central. Relaciones Internacionales UNAM, 97 -127. Poole, D. (2008). Bien común y derechos humanos. Persona y derecho, 98-133. Portafolio. (2018). Los llanos, despensa petrolera colombiana. Portafolio, 1. Rodríguez, G. H. (1977). Lengupá en la historia. Bogotá: Academia Boyacense de Historia. Roldán, H. O. (3 de Junio de 2012). Anécdotas, cuentos, historias y relatos. Obtenido de Anécdotas, cuentos, historias y relatos: http://anecdotasvividas.blogspot.com/2012/06/las-vigas-de-oro.html Romero, F. A. (2009). El flocklore gallego sobre la viga de oro: su origen y significado. Anuario Brigantino, 109-124. Ruíz, J. C. (2006). Los itinerarios culturales. Caracteristicas y tipos. Principales experiencias nacionales e internacionales. Cuadernos de Arte de la Universidad de Granada, 319-335. Salinas, V. F. (2013). De dónde y hacia dónde. Perspectivas y premisas para el entendimiento de los itinerarios culturales. Revista bibliográfica de geografía y ciencias sociales Suárez, L. A. (2009). Lluvia de flores, cosecha de huesos. Guacas, Brujería e intercambio en la tragedia de Armero. Maguaré, 371-416. Tondre, F. (09 de 03 de 2009). Patrimonio Consejo de Europa. Obtenido de Patrimonio Consejo de Europa: http://www.culturaydeporte.gob.es/dam/jcr:94ba4e8f-cf3b-4f7b-ad0d-7e0a7986dcee/patrimonio-itinerariosce.p Uprimny, R. (05 de 07 de 2016). Los derechos culturales han sufrido un subdesarrollo. Arcadia Vargas, V. S. (21 de Agosto de 2018). Aleteia. Obtenido de Aleteia: https://es.aleteia.org/2018/08/21/cristo-rey-de-belalcazar-el-mas-alto-del-mundo/ Vasco, L. G. (2010). Recoger los conceptos en la vida: una metodología solidaria . Seminario-talles: Pensamiento propio, Universidad y Región (pág. 14). Pasto: Universidad de Nariño. Velásquez, T. (10 de Junio de 2018). Camino del Mincho. (D. Bernal, Entrevistador) Velásquez, T. (10 de Junio de 2018). Camino del Mincho. (D. Bernal, Entrevistador) Velásquez, T. (10 de Junio de 2018). Correo en el camino del Mincho. (D. Bernal, Entrevistador) Villodre, M. d. (2012). Pluralidad, multiculturalidad e interculturalidad, conocimientos necesarios para la labro docente . Revista educativa Hekademos. Virgüez, N. (2014). El mundo minero: "Una cosa peligrosa". Haciendo etnografía con los niños de Mojarras en Tununguá Boyacá. Bogotá: Universidad Naciona de Colombia. Zuluaga, C. C. (5 de Dicimebre de 2013). Un Cristo imponente, descuidado y abandonado. Q´hubo, pág. 1. |
| dc.rights.none.fl_str_mv |
Copyright (c) 2019 Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ info:eu-repo/semantics/openAccess Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0) http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 |
| rights_invalid_str_mv |
Copyright (c) 2019 Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0) http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 |
| eu_rights_str_mv |
openAccess |
| dc.format.none.fl_str_mv |
application/pdf application/pdf application/pdf |
| dc.publisher.none.fl_str_mv |
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia Escuela de Posgrados Facultad de Ciencias de la Educación Maestría en Patrimonio Cultural |
| publisher.none.fl_str_mv |
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia Escuela de Posgrados Facultad de Ciencias de la Educación Maestría en Patrimonio Cultural |
| dc.source.none.fl_str_mv |
reponame:RiUPTC: Repositorio Institucional UPTC instname:Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia instacron:Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia |
| instname_str |
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia |
| instacron_str |
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia |
| institution |
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia |
| reponame_str |
RiUPTC: Repositorio Institucional UPTC |
| collection |
RiUPTC: Repositorio Institucional UPTC |
| _version_ |
1841545962478108672 |
| spelling |
El Mincho : valoraciones culturales del derechazo y el camino que camina hacia un efectivo derecho de las cosasBernal Monroy, Diana MarcelaProvincia de Lengupá (Boyacá) - HistoriaProvincia de Lengupá (Boyacá) - Patrimonio culturalPatrimonio cultural - ProtecciónManifestaciones culturales - InvestigacionesCaminos - Historia - Provincia Lengupá (Boyacá)Maestría en Patrimonio Cultural - Tesis y disertaciones académicasItinerario cultural1 recurso en línea (174 páginas) : ilustraciones color, gráficas.El trabajo plantea un nuevo alcance jurídico constitucional de la normatividad en patrimonio cultural a partir del análisis y descripción de las valoraciones culturales del camino del Mincho en la Provincia de Lengupá, Boyacá.Bibliografía y webgrafía: páginas 171-173MaestríaMagíster en Patrimonio CulturalUniversidad Pedagógica y Tecnológica de ColombiaEscuela de PosgradosFacultad de Ciencias de la EducaciónMaestría en Patrimonio CulturalGarzón Martínez, María Angélica2019-12-16T22:20:16Z2019-12-16T22:20:16Z2019Trabajo de grado - Maestríahttp://purl.org/coar/resource_type/c_bdcchttp://purl.org/coar/resource_type/c_18cfinfo:eu-repo/semantics/masterThesisinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionTexthttps://purl.org/redcol/resource_type/TMhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85application/pdfapplication/pdfapplication/pdfBernal Monroy, D. M. (2019). El Mincho : valoraciones culturales del derechazo y el camino que camina hacia un efectivo derecho de las cosas. (Tesis de Maestría). Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia, Tunja. http://repositorio.uptc.edu.co/handle/001/2996http://repositorio.uptc.edu.co/handle/001/2996spaAlcides. (2017). El pluralismo jurídico y los derechos a la Pachamama. Advocatus, 223-259.Alvargonzález, C. S. (2009). La proteccción jurídica de los caminos públicos.Angel, H. P. (2003). Los caminos reales de Casanare. Yopal.Ardavín, E. J. (2014). Aproximación a la noción de Bien Común en Tomás de Aquino. Metafísica y persona. Filosofía, conocimiento y vida, 60-94.Capel, H. (2014). El patrimonio: la construcción del pasado y del futuro. Barcelona: del Serbal.Carrillo, M. T. (1997). Luis Guillermo Vasco Uribe. Obtenido de Luis Guillermo Vasco Uribe: ww.luguiva.netCastro, V. (2004). Riqueza y complejidad del Qhapag Ñan. Su identificación y puesta en valor . Tejiendo los lazos de un legado Qhapag Ñan camino principal andino hacia la nominación de un patrimonio común, rico y diverso de valor universal, 19-27.Chacón, M. (2004). Dinámica y determinantes de la violencia durante "la violencia" en Colombia. CEDE.Comite Internacional de Itinerarios Culturales. (2008). Carta de Itinerarios Culturales. Quebéc: ICOMOS.El Tiempo. (1995). Alza vuelo el oleoducto central. EL TIEMPO, 1Espinel, J. Á. (11 de Diciembre de 2017). Etnografía de un recorrido. (D. Bernal, Entrevistador)Espítia, N. C. (30 de Abril de 2019). Alianza por la mineria responsable. Obtenido de Alianza por la mineria responsable: https://www.responsiblemines.org/2019/04/el-barequeo-en-colombia-un-patrimonio-cultural-incomodo-2/Farfán, N. S. (2016). El café y los primeros pasos del capitalismo en Colombia. Bogotá.Galak, E. (2010). El concepto cuerpo en Pierre Bourdieu. Un análisis de sus usos, sus límites y sus potencialidades. La Plata.Gnecco, C. (2017). Obsesión por las ruinas y la ruina del Qhap Ñan. Ruinas. Idd, 54-59.Huertas, P. G. (1995). Guerreros, beldades y curanderos el enigma de los indios Teguas. Tunja: Academia Boyacense de historia.Huertas, P. G. (1998). Lengupá en la Historia. Tunja: Academia Boyacense de Historia.Iannello, P. (2015). Pluralismo jurídico. México: Universidad Nacional Autónoma de México.Ingold, T. (2012). Hacia una ecología de los materiales. Annual Review of Anthropology, 16.Ingold, T. (2018). La vida de las líneas. Santiago de Chile: Universidad Alberto Hurtado.Legat, A. (2008). Walking Stories; leaving footprints. En T. Ingold, Ways of walking (págs. 35-49).Machado, A. (2001). El café en Colombia a principios del siglo XX. En G. M. Arango, Desarrollo económico y social en Colombia. Siglo XX (págs. 77-98). Bogotá: Universidad Nacional de Colombia.Machado, A. (2009). La Reforma rural una deuda social y política. Bogotá: Centro de Investigaciones para el Desarrollo UN.Martinez Cely Diego, F. P. (2011). Plan Integral de Manejo del Itinerario Cultural de la cuenca alta del río Apulo (Zipacón). Territorio de tránsitos y pausas. Bogotá: Universidad JaverianaMartínez, O. V. (2017). El Capitán Dumar Aljure Vida y muerte de un hombre rebelde. Bogotá: UD.Medina, G. F. (1994). A lomo de mula. Bogotá: Fondo Cultural CafeteroMicarelli, G. (2017). Soberanía alimentaria y otras soberanías: el valor de los bienes comunes. revista colombiana de antropología, 119-142.Mockus, A. (2005). Políticas de redefinición del espacio público: construcción del sentido de lo público e innovación urbana . En G. M. Gómez, Redefinición del espacio público (págs. 39-62). Bogotá: Uniandes.Molinero, N. M. (2012). Sobre itinerarios culturales del ICOMOS y las rutas temáticas turístico - culturales. Una reflexión sobre su integración en el turismo. Análisis turístico, 57-68.Ocensa. (1994). ocensa. Obtenido de ocensa: ocensa.com.coOrganización de las naciones unidas para la ciencia y la educación UNESCO. (12 de Junio de 2016). Red internacional de la UNESCO Rutas de la seda. Obtenido de Red internacional de la UNESCO Rutas de la seda: http://www.nexosalianza.com/noticias/seda/1613-red-internacional-de-la-unesco-rutas-de-la-sedaOstrom, E. (2000). El gobierno de los comunes. La evolución de las instituciones de acción colectiva. México: Fondo de cultura económica.Pardo, G. (2016). El Mincho. Crónicas no contadas de Lengupá. Bogotá: Impresión Panamericana Formas e Impresos S.A.Pardo, G. (2016). El Mincho. Crónicas no contadas de Lengupá. Bogotá: Veramar.Patrón, M. B. (2014). Los caminos a Santiago, "patrimonio a revalorizar". Monográfico, 647-658.Peñuela, L. G. (2019). Caminos difíciles de toriar: etnografía de trochas campesinas al norte del Tolima. Caminos difíciles de toriar: etnografía de trochas campesinas al norte del Tolima, (pág. 5). Cali.Pérez, H. P. (2003). Caminos reales de Casanare. Yopal: Fondo Mixto de Cultura de Casanare.Pierrotti, N. (2016). Pasado y presente de las Rutas de la Seda, Asia Central y el Comercio internacional euroasiático. . Programa de política internacional Facultad de ciencias empresariales , 2.Pino, M. d. (2016). El cinturón económico de la ruta de la seda: implicaciones para Asia central. Relaciones Internacionales UNAM, 97 -127.Poole, D. (2008). Bien común y derechos humanos. Persona y derecho, 98-133.Portafolio. (2018). Los llanos, despensa petrolera colombiana. Portafolio, 1.Rodríguez, G. H. (1977). Lengupá en la historia. Bogotá: Academia Boyacense de Historia.Roldán, H. O. (3 de Junio de 2012). Anécdotas, cuentos, historias y relatos. Obtenido de Anécdotas, cuentos, historias y relatos: http://anecdotasvividas.blogspot.com/2012/06/las-vigas-de-oro.htmlRomero, F. A. (2009). El flocklore gallego sobre la viga de oro: su origen y significado. Anuario Brigantino, 109-124.Ruíz, J. C. (2006). Los itinerarios culturales. Caracteristicas y tipos. Principales experiencias nacionales e internacionales. Cuadernos de Arte de la Universidad de Granada, 319-335.Salinas, V. F. (2013). De dónde y hacia dónde. Perspectivas y premisas para el entendimiento de los itinerarios culturales. Revista bibliográfica de geografía y ciencias socialesSuárez, L. A. (2009). Lluvia de flores, cosecha de huesos. Guacas, Brujería e intercambio en la tragedia de Armero. Maguaré, 371-416.Tondre, F. (09 de 03 de 2009). Patrimonio Consejo de Europa. Obtenido de Patrimonio Consejo de Europa: http://www.culturaydeporte.gob.es/dam/jcr:94ba4e8f-cf3b-4f7b-ad0d-7e0a7986dcee/patrimonio-itinerariosce.pUprimny, R. (05 de 07 de 2016). Los derechos culturales han sufrido un subdesarrollo. ArcadiaVargas, V. S. (21 de Agosto de 2018). Aleteia. Obtenido de Aleteia: https://es.aleteia.org/2018/08/21/cristo-rey-de-belalcazar-el-mas-alto-del-mundo/Vasco, L. G. (2010). Recoger los conceptos en la vida: una metodología solidaria . Seminario-talles: Pensamiento propio, Universidad y Región (pág. 14). Pasto: Universidad de Nariño.Velásquez, T. (10 de Junio de 2018). Camino del Mincho. (D. Bernal, Entrevistador)Velásquez, T. (10 de Junio de 2018). Camino del Mincho. (D. Bernal, Entrevistador)Velásquez, T. (10 de Junio de 2018). Correo en el camino del Mincho. (D. Bernal, Entrevistador)Villodre, M. d. (2012). Pluralidad, multiculturalidad e interculturalidad, conocimientos necesarios para la labro docente . Revista educativa Hekademos.Virgüez, N. (2014). El mundo minero: "Una cosa peligrosa". Haciendo etnografía con los niños de Mojarras en Tununguá Boyacá. Bogotá: Universidad Naciona de Colombia.Zuluaga, C. C. (5 de Dicimebre de 2013). Un Cristo imponente, descuidado y abandonado. Q´hubo, pág. 1.Copyright (c) 2019 Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombiahttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)http://purl.org/coar/access_right/c_abf2reponame:RiUPTC: Repositorio Institucional UPTCinstname:Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombiainstacron:Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia2025-04-28T12:38:08Z |