Labradores, reclutas y patriotas la estructura militar durante el liberalismo radical, el caso del Estado Soberano de Boyacá, 1855 – 1885

El estudio de las fuerzas militares surge del cuestionamiento por la relación entre el proceso de formación del Estado nacional colombiano y el ―monopolio de la fuerza‖. Inicialmente en referencia al clásico concepto de Estado moderno, formulado por Max Weber ―El Estado es aquella comunidad humana q...

Full description

Autores:
Dotor Robayo, María Victoria
Tipo de recurso:
Fecha de publicación:
2014
Institución:
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
Repositorio:
RiUPTC: Repositorio Institucional UPTC
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:repositorio.uptc.edu.co:001/18412
Acceso en línea:
https://repositorio.uptc.edu.co/handle/001/18412
Palabra clave:
Historiador
Fuerzas armadas
Monopolio
Sociología histórica
Rights
openAccess
License
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Description
Summary:El estudio de las fuerzas militares surge del cuestionamiento por la relación entre el proceso de formación del Estado nacional colombiano y el ―monopolio de la fuerza‖. Inicialmente en referencia al clásico concepto de Estado moderno, formulado por Max Weber ―El Estado es aquella comunidad humana que en el interior de un determinado territorio reclama para sí el monopolio de la coacción física legítima‖ 1, no obstante esta concepción monopólica del Estado responde a concretas realidades, y por tanto resulta insuficiente para la comprensión de otros contextos históricos, que no pueden seguir siendo observados como Estados atípicos, inconclusos o como desajustes del modelo, sino que deben ser reconocidos en sus propias características, tal como lo sugieren los significativos aportes de la sociología histórica, en la tradición de Barrington Moore2 y Charles Tilly3 En el contexto latinoamericano los Estados nacionales se construyen en sociedades que acaban de deslindar de una larga tradición de dominio colonial y régimen monárquico, de cuya experiencia heredan particulares estructuras sociales, además de tradiciones institucionales, políticas y culturales. El Estado que se construye necesariamente tiende sus raíces en dicha época, obviamente en un marco republicano de nuevas instituciones y dinámicos procesos, de cambios, pero también de permanencias que no acusan retirada.