¿Jóvenes e indignados? La movilización social colombiana en el año 20111
Páginas 53-70
- Autores:
-
Acevedo Tarazona, Álvaro
Correa Lugos, Andrés David
- Tipo de recurso:
- Article of journal
- Fecha de publicación:
- 2017
- Institución:
- Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
- Repositorio:
- RiUPTC: Repositorio Institucional UPTC
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- Acceso en línea:
- https://repositorio.uptc.edu.co/handle/001/1839
- Palabra clave:
- Cambio cultural - Colombia
Movimientos de protesta - Colombia
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Acevedo Tarazona, ÁlvaroCorrea Lugos, Andrés DavidUniversidad Industrial de Santander (Colombia)2017-08-25T16:19:04Z2017-08-25T16:19:04Z2017-06-06Acevedo Tarazona, A. & Correa Lugos, A. D. (2017). ¿Jóvenes e indignados? La movilización social colombiana en el año 2011. Revista Historia de la Educación Latinoamericana, 19(28), 53-70. DOI: https://doi.org/10.19053/01227238.6226 . http://repositorio.uptc.edu.co/handle/001/18390122-72382256-5248https://repositorio.uptc.edu.co/handle/001/183910.19053/01227238.6226Páginas 53-70La revolución cultural de 1968 tiene grandes impactos para el mundo, uno de los principales es la consolidación de la juventud como un target poblacional con una conciencia cívica y política preocupada por el devenir, no sólo de sus realidades locales sino en un plano global. La represión y las formas de silenciar al otro, puestas en práctica por los Estados bajo la excusa de la seguridad nacional hace que dicho fenómeno desaparezca casi por completo en las décadas posteriores. Tendrían que pasar más de cinco décadas para que los jóvenes de todo el mundo volvieran a compartir la pasión de la responsabilidad cívica y política del planeta entero. Desde Colombia este fenómeno se vivió con la Mane y fue la antesala a nuevas formas de accionar colectivo de la población ad portas a un proceso de paz. El objetivo de este artículo es reflexionar sobre el papel de la juventud en los procesos colectivos contemporáneos y su importancia como agente de cambio y concientización civil.ABSTRACT: The cultural revolution of 1968 has made great impacts on the world. One of the main ones is the consolidation of youth as a target population with civic and political conscience, and concerned about future, not only in their local realities but at a global level. Repression and silencing put into practice by the States under the excuse of the national security makes that phenomenon almost disappear in the following decades. It would take more than five decades for young people around the world would share again the passion for civic and political responsibility on the entire planet. In Colombia this phenomenon was lived with the Mane and it was the prelude to new forms of collective action within a population facing an incipient peace process. The purpose ofFuentes y bibliografía: páginas 68-69Artículo revisado por pares.application/pdfspaUniversidad Pedagógica y Tecnológica de ColombiaCopyright (c) 2017 Revista Historia de la Educación Latinoamericanahttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)http://purl.org/coar/access_right/c_abf2http://revistas.uptc.edu.co/index.php/historia_educacion_latinamerican/article/view/6226Cambio cultural - ColombiaMovimientos de protesta - ColombiaMovimientos sociales - Colombia - 2011Movimientos estudiantiles - Historia - ColombiaMovimientos sociales - Historia - Colombia¿Jóvenes e indignados? La movilización social colombiana en el año 20111Young and outraged protesters? The Colombian social mobilization in 2011Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionTexthttps://purl.org/redcol/resource_type/ARThttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Centro virtual de noticias de la educación. Ministerio de Educación. Bogotá. 2011.El espectador. Bogotá. 2011.La silla vacía. Bogotá. 2011.Ley 30 de 1992, Bogotá. Congreso de la república 1992.Mesa Amplia Nacional de Estudiantes (Mane Colombia). Blogspot. 2011.Revista Semana. Bogotá. 2011.Acevedo, Álvaro. El fin del comienzo, una época, una marcha, un joven rebelde. Bucaramanga: División Cultural UIS, 2013.Acevedo, Álvaro. La experiencia histórica del cogobierno en la Universidad Industrial de Santander: concepciones y divergencias en disputa por la autonomía universitaria, 1971-1976. Bucaramanga: Universidad Industrial de Santander, 2016. 230 p.Acevedo, Álvaro. Memorias de una época: El movimiento estudiantil en Colombia en los años sesenta y setenta del siglo XX. Bucaramanga: Universidad Industrial de Santander, 2016. 530 p.Acevedo Tarazona, Álvaro y Samacá Alonso, Gabriel. “Juventudes universitarias de izquierda en Colombia en 1971: un acercamiento a sus discursos ideológicos”. Historia Caribe. Vol. VIII. No. 2 (ene.-jun./2013): 195-229.Acevedo, Álvaro y Villabona, Juliana. “Juventudes universitarias de izquierda. De la lucha ideológica a la violencia política”. Revista Hallazgos. No. 25 (2015): 199-216.Augé, Marc. Futuro. Buenos Aires: Adriana Hidalgo, 2012.Beck, Ulrich. La cultura globalizada. Madrid: Siglo XXI, 2002.Correa Lugos, Andrés. El manifestante. tesis de pregrado en Historia y Archivística, Universidad Industrial de Santander, 2017.Deleuze, Gilles. Antiedipo: capitalismo y esquizofrenia. Barcelona: Paidós, 1998.Foucault, Michel. El nacimiento de la biopolítica: curso en el College de France 1978-1979. 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