Configuración sociosemiótica del chat : una visión multimodal
281 páginas: ilustraciones color.
- Autores:
-
Ortiz Sánchez, Luz Marilyn
- Tipo de recurso:
- Doctoral thesis
- Fecha de publicación:
- 2016
- Institución:
- Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
- Repositorio:
- RiUPTC: Repositorio Institucional UPTC
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repositorio.uptc.edu.co:001/1549
- Acceso en línea:
- https://repositorio.uptc.edu.co/handle/001/1549
- Palabra clave:
- Comunicación y cultura
Comunidad virtual
Tecnología de la Información y la Comunicación (TIC)
Lenguaje y lenguas
Comunicación multimodal
Cultura y lenguaje
Cibercultura
Medios de comunicación de masas y cultura
Doctorado en Lenguaje y Cultura - Tesis y disertaciones académicas
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- Copyright (c) 2016 Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
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Cárdenas Páez, Jesús Alfonso0c4462e053818c9c28732825495c087d-1Ortiz Sánchez, Luz Marilyn87c3c3ec56a37d36c4f114920b30a658-12016-10-25T15:23:40Z2016-10-25T15:24:44Z2016-10-25T15:23:40Z2016-10-25T15:24:44Z2016Ortíz Sánchez, L. M. (2016). Configuración sociosemiótica del chat : una visión multimodal. (Tesis de Doctorado). Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia, Tunja. http://repositorio.uptc.edu.co/jspui/handle/001/1549https://repositorio.uptc.edu.co/handle/001/1549281 páginas: ilustraciones color.La producción o generación de sentidos en un entorno cibercultural es una excelente base para acercarse a la cultura de la sociedad digital y determinar hasta qué punto, a partir del fenómeno de los lenguajes de la cibercultura, se podría establecer una nueva relación con el saber, la sociedad, la política, la educación y la cultura, desde el giro semiótico como fenómeno mediático. Esta visión permite orientar la semiótica de la acción o giro semiótico desde la transdisciplinariedad y crea, a su vez, un escenario de confrontación y reconocimientos de las corporeidades y las subjetividades como manifestaciones válidas de los sujetos de acción y de cuerpo, que invita a confrontar las metáforas del fragmento (modernidad) con las premisas de la totalidad y la universalidad (lenguajes de la cibercultura). Asimismo, reconoce la condición semiótica del lenguaje de la cibercultura, de los chats públicos, desde la perspectiva transductiva, vista como transformación, acción, pluralidad, multimodalidad1, diversidad de sentidos, cuyas prácticas asociadas al hecho real y cotidiano, de ser usuarios y permanecer “conectados” a la red, hacen que este sujeto nómada2 se manifieste a partir de múltiples posibilidades de expresión de sentidos. Para ello, la investigación incluye, converge y pone en dialógo las diferentes posturas teóricas desarrolladas, lo que permitió acercarse ampliamente a la temática y viabilizar su desarrollo en cuanto a la epistemología y las orientaciones metodológicas que aportan dichos estudios y las investigaciones actuales en torno a los usos de los lenguajes de la cibercultura. La propuesta se enmarca en la línea de investigación “Lenguaje. Sociedad y Cultura” y se desarrolló en cinco grandes capítulos.Bibliografía : pág. 218-227DoctoradoDoctor en Lenguaje y Culturaapplication/pdfspaUniversidad Pedagógica y Tecnológica de ColombiaFacultad de Ciencias de la EducaciónDoctorado en Lenguaje y CulturaCopyright (c) 2016 Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombiahttps://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessAtribución-NoComercial 4.0 Internacional (CC BY-NC 4.0)http://purl.org/coar/access_right/c_abf2Comunicación y culturaComunidad virtualTecnología de la Información y la Comunicación (TIC)Lenguaje y lenguasComunicación multimodalCultura y lenguajeCiberculturaMedios de comunicación de masas y culturaDoctorado en Lenguaje y Cultura - Tesis y disertaciones académicasConfiguración sociosemiótica del chat : una visión multimodalTrabajo de grado - Doctoradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_db06info:eu-repo/semantics/doctoralThesisinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionTexthttps://purl.org/redcol/resource_type/TDhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85AAA (1998). 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