La individualidad de Don Quijote vista por Hegel.
El objetivo de este artículo consiste en desentrañar, con base en los elementos proporcionados por la Estética, la constitución irónica de la individualidad en la interiorización de los mitos, tal como ocurre en El Quijote. Para realizar esta tarea nos apoyaremos en dos textos de la Fenomenología de...
- Autores:
-
Carlos Másmela; Universidad de Antioquia
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2008
- Institución:
- Universidad del Norte
- Repositorio:
- Repositorio Uninorte
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:manglar.uninorte.edu.co:10584/2757
- Acceso en línea:
- http://rcientificas.uninorte.edu.co/index.php/eidos/article/view/1464
http://hdl.handle.net/10584/2757
- Palabra clave:
- Ley del Corazón; individualidad;curso del mundo y conciencia virtuosa;
Law of the heart; individuality; way of the world and virtuous conscience;
- Rights
- License
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La individualidad de Don Quijote vista por Hegel. Don Quixote’s individuality as grasped by Hegel. [Spanish] |
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El objetivo de este artículo consiste en desentrañar, con base en los elementos proporcionados por la Estética, la constitución irónica de la individualidad en la interiorización de los mitos, tal como ocurre en El Quijote. Para realizar esta tarea nos apoyaremos en dos textos de la Fenomenología del espíritu, a saber, “la ley del corazón y el desvarío de la infatuación” y “la virtud y el curso del mundo”, en los cuales se hará corresponder el despliegue que Hegel ejecuta en ellos a diferentes pasajes del Quijote. |
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Carlos Másmela; Universidad de AntioquiaColombia2013-08-31T22:59:56Z2013-08-31T22:59:56Z2008-07-17http://rcientificas.uninorte.edu.co/index.php/eidos/article/view/1464http://hdl.handle.net/10584/2757El objetivo de este artículo consiste en desentrañar, con base en los elementos proporcionados por la Estética, la constitución irónica de la individualidad en la interiorización de los mitos, tal como ocurre en El Quijote. Para realizar esta tarea nos apoyaremos en dos textos de la Fenomenología del espíritu, a saber, “la ley del corazón y el desvarío de la infatuación” y “la virtud y el curso del mundo”, en los cuales se hará corresponder el despliegue que Hegel ejecuta en ellos a diferentes pasajes del Quijote.The purpose of this essay is, based on elements given by the Aesthetics, to study the ironic construction of individuality in the internalizing of myth, as it happens in Don Quixote. In order to do this, the author willtake support on two texts of the Phenomenology of Spirit where correspondences will be shown between Hegel’s writings and different passages from Don Quixote.application/pdfspaUniversidad del NorteEidos; No 8: Jan-Jun, 2008; 66-81Authors who publish with this journal agree to the following terms:1. The Author retains copyright in the Work, where the term "Work" shall include all digital objects that may result in subsequent electronic publication or distribution.2. Upon acceptance of the Work, the author shall grant to the Publisher the right of first publication of the Work.The Author shall grant to the Publisher a nonexclusive perpetual right and license to publish, archive, and make accessible the Work in whole or in part in all forms of media now or hereafter known under a Creative Commons 3.0 License Attribution-NonCommercial 3.0 Unported CC BY-NC 3.0, or its equivalent, which, for the avoidance of doubt, allows others to copy, distribute, and transmit the Work under the following conditions: (a) Attribution: Other users must attribute the Work in the manner specified by the author as indicated on the journal Web site;(b) Noncommercial: Other users (including Publisher) may not use this Work for commercial purposes;4. 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[Spanish]articlepublishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_650110584/2757oai:172.16.14.36:10584/27572015-10-07 01:48:42.028Repositorio Digital de la Universidad del Nortemauribe@uninorte.edu.co |