Odo Marquard: On the Need for Pluralism in Philosophical Anthropology and Political Philosophy
Odo Marquard, German post- Second World War philosopher, devoted a significant part of his life to writing countless essays about the origin of social, political and human havoc caused by the concretion of utopias that took place during the 19th and 20th century, and that led to totalitarianism, bot...
- Autores:
-
López Bolívar, María Cristina
- Tipo de recurso:
- Article of journal
- Fecha de publicación:
- 2018
- Institución:
- Universidad de Medellín
- Repositorio:
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- Acceso en línea:
- https://revistas.udem.edu.co/index.php/Ciencias_Sociales/article/view/2806
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- Palabra clave:
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Odo Marquard, German post- Second World War philosopher, devoted a significant part of his life to writing countless essays about the origin of social, political and human havoc caused by the concretion of utopias that took place during the 19th and 20th century, and that led to totalitarianism, both left and right. For Marquard, the origin lies in the abolition of plurality and dissent characteristic of a contingent world, one in which it is not possible to privilege an understanding of the world and men, and it is necessary to accept multiple conceptions. Philosophical anthropology and political philosophy are fundamental to account for this plurality that –recognized by the bourgeois citizenship values of freedom and equality, and hand in hand with a skeptical attitude– may prevent the emergence of new totalitarianisms in the 21st century. In this sense, the analysis on pluralism form Marquard’s point of view presented in this essay remains timely and may provide critical elements to diagnose contemporary societies. |
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For Marquard, the origin lies in the abolition of plurality and dissent characteristic of a contingent world, one in which it is not possible to privilege an understanding of the world and men, and it is necessary to accept multiple conceptions. Philosophical anthropology and political philosophy are fundamental to account for this plurality that –recognized by the bourgeois citizenship values of freedom and equality, and hand in hand with a skeptical attitude– may prevent the emergence of new totalitarianisms in the 21st century. In this sense, the analysis on pluralism form Marquard’s point of view presented in this essay remains timely and may provide critical elements to diagnose contemporary societies.Odo Marquard, filósofo alemão do pós-Segunda Guerra Mundial, dedicou grande parte de sua vida a escrever, em inúmeros ensaios, sobre a origem dos danos sociais, políticos e humanos que ocasionaram a realização das utopias que ocorreram durante os séculos XIX e XX e que desembocaram nos totalitarismos, tanto de esquerda quanto de direita. Para esse autor, a origem está na eliminação da pluralidade e da divergência próprias do mundo contingente, no qual não é possível privilegiar uma visão do mundo e do homem, mas aceitar as múltiplas concepções do homem e do mundo. A antropologia filosófica e a filosofia política são ferramentas fundamentais para abarcar essa pluralidade que — reconhecida a partir dos valores do civismo burguês de liberdade e igualdade, juntamente com uma atitude cética — pode evitar o surgimento de novos totalitarismos no século XXI. Nesse sentido, mais do que atual, a análise apresentada no ensaio sobre o pluralismo a partir de Marquard pode oferecer elementos críticos para um diagnóstico das sociedades contemporâneas.Odo Marquard, filósofo alemán de la posguerra de la Segunda Guerra Mundial, dedicó gran parte de su vida a escribir en innumerables ensayos sobre el origen de los estragos sociales, políticos y humanos que ocasionaron la realización de las utopías que tuvieron lugar durante los siglos XIX y XX y que desembocaron en los totalitarismos, tanto de izquierda como de derecha. Para este autor, el origen se encuentra en la eliminación de la pluralidad y el disenso propios de un mundo contingente, en el cual no es posible privilegiar una visión del mundo y del hombre, sino aceptar las múltiples concepciones del hombre y del mundo. La antropología filosófica y la filosofía política son herramientas fundamentales para dar cuenta de esta pluralidad que –reconocida desde los valores del civismo burgués de libertad e igualdad, y de la mano con una actitud escéptica– puede evitar el surgimiento de nuevos totalitarismos en el siglo XXI. En este sentido, más que actual, el análisis que se presenta en el ensayo sobre el pluralismo desde Marquard, puede aportar elementos críticos para un diagnóstico de las sociedades contemporáneas.p. 145-155Electrónicoapplication/pdfspaUniversidad de MedellínFacultad de Ciencias Sociales y HumanasCiencias Sociales y EducaciónCiencias Sociales y Educación, Universidad de Medellín; Vol. 7 Núm. 13 (2018)Ciencias Sociales y Educación; Vol. 7 Núm. 13 enero-junio 2018713145155Kant, I. (2004). Antropología en sentido pragmático. Madrid: Alianza.Marquard, O. (2000). Apología de lo contingente. España: Katz.Marquard, O. (2001). Filosofía de la compensación. Escritos sobre antropología filosófica. Buenos Aires: Paidós.Marquard, O. (2005). Individuo y división de poderes. España: Trotta.Marquard, O. (2007). Felicidad en la infelicidad. 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