La relación entre ontología y política en la teoría de la “Verdad del Seyn” de Heidegger
Este artículo ha sido motivado por la recientepublicación del texto del francés Emmanuel Faye, Heidegger l’introduccion du nazisme dans la philosophie, Autour desséminaires inédits de 1933-35 (Paris: Albin Michel, 2009) y del español Julio Quesada, Heidegger de camino al Holocausto (Madrid: Bibliote...
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Ocampo Suárez, Héctor Mario
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- Article of journal
- Fecha de publicación:
- 2012
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- Universidad de Medellín
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- Palabra clave:
- Heidegger
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Este artículo ha sido motivado por la recientepublicación del texto del francés Emmanuel Faye, Heidegger l’introduccion du nazisme dans la philosophie, Autour desséminaires inédits de 1933-35 (Paris: Albin Michel, 2009) y del español Julio Quesada, Heidegger de camino al Holocausto (Madrid: Biblioteca Nueva. 2008) con los cuales la polémica en torno a la vinculación del pensamiento de Heidegger, y particularmente de su teoría de la “Verdad del Seyn” con el nacionalsocialismo ha sido avivada. Como Víctor Farías con la publicación de su libro, Heidegger and Nazism (Temple University Press, 1989) los investigadores mencionados, y con ellos, también nosotros, creemos que a la luz de lo que revelan los textosmás comprometidos de Heidegger como sus Discursos, Conferencias y Seminarios del período del Rectorado, sus libros sobre Hölderlin, Jünger y Nietzsche de los años 30 y 40 del pasado siglo, así como el grueso de su producción filosófica de los mismos años, como su Beiträge zur Philosophie, Der Ereignis no se puede desvincular su pensamiento (la mencionada teoría) de su compromiso político con el “movimiento”. |
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Como Víctor Farías con la publicación de su libro, Heidegger and Nazism (Temple University Press, 1989) los investigadores mencionados, y con ellos, también nosotros, creemos que a la luz de lo que revelan los textosmás comprometidos de Heidegger como sus Discursos, Conferencias y Seminarios del período del Rectorado, sus libros sobre Hölderlin, Jünger y Nietzsche de los años 30 y 40 del pasado siglo, así como el grueso de su producción filosófica de los mismos años, como su Beiträge zur Philosophie, Der Ereignis no se puede desvincular su pensamiento (la mencionada teoría) de su compromiso político con el “movimiento”.Electrónicoapplication/pdfspaUniversidad de MedellínDepartamento de Ciencias Sociales y HumanasCiencias Sociales y Educación; Vol. 1, núm. 2 (2012)Ciencias Sociales y Educación; Vol. 1, núm. 2 - julio/diciembre 200412Heidegger, Martin (1987). Beiträge zur Philosophie, Vom Ereignis. B. 65. 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Barcelona, Anthropos.__________ Einführung in die Metaphysik, B. 40 1935. Cfr.: Introducción a la metafísica. Buenos Aires, Nova. S. F_________ (1994). Vorträge und Aufsätze. B. 7. 54. Cfr.: Conferencias y artículos. Barcelona, Serbal._________ (1970). Heraklit. B. 15.________ (1986). Heráclito. Barcelona, Ariel._________ (1991). Lógica, Lecciones de M. Heidegger (semestre verano 1934) en el legado de Helene Weiss. Barcelona, Anthropos._________ (2000). Nietzsche. Der Wille zur Macht. Der europäische Nihilismus, 1940. B. 49. Cfr.: Ed. al castellano. Barcelona, Destino.__________ (2000). Zur Sache des Denkens. Tubingen. Max Niemeyer Verlag. 1969. Cfr.: Heidegger, Tiempo y ser. Madrid, Tecnos._________ (1999). Grundbegriffe. B. 51. 1941. Cfr.: Conceptos fundamentales. Madrid: Alianza. 1999._________ (1995). La fenomenología del espíritu de Hegel. Curso de semestre invierno. Friburgo. 1930-31. Madrid, Alianza._________ (1962). La pregunta por la cosa, la doctrina kantiana de los principios trascendentales. Buenos Aires. Alfa._________ (2003). Filosofía, ciencia y técnica, Santiago de Chile: Editorial Universitaria._________ (1989). Erlaüterung zu Hölderlin Dichtung 36-68, 2a Ed 1996. Cfr.: Hölderlin y la esencia de la poesía, Barcelona: Ed. Antropos.__________ (1982). Hölderlin Hymne Andeken WS 42. 1a Ed. Ochwald.__________ Der Spiegel Interview, in Günter Neske._________ (1989). Heidegger-Elizabeth Blochman. Briefwechsell 1918-1969. Ed. Marbach am Neckar. Deutsches literatur-Archiv.Arend, Hannah y Heidegger, Martin (2004). Letters, 1925-75. HarcartículoBambach (2003). Heidegger’s Root. Nietzsche, NationalSocialism, and the Greeks NY. Cornell, University.Conche, Marcel (2004). Heidegger en la tormenta, Melusina, Barcelona.Derrida, Jacques (1987). Heidegger, l’enferne des philofophes, Le Nouvel Observateur, Paris.Farías, Victor (1989). 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Princeton Univesity Press.http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 Internationalhttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Ciencias Sociales y Educación; Vol. 1, núm. 2 (2012)Heideggernacionalsocialismoteoría de la “Verdad del Seyn”metafísicanihilismohistoria de Occidente.La relación entre ontología y política en la teoría de la “Verdad del Seyn” de HeideggerArticlehttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1Artículo científicoinfo:eu-repo/semantics/articlehttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Comunidad Universidad de MedellínLat: 06 15 00 N degrees minutes Lat: 6.2500 decimal degreesLong: 075 36 00 W degrees minutes Long: -75.6000 decimal degreesMedellínTHUMBNAILCiencias_Sociales_19.pdf.jpgCiencias_Sociales_19.pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg8081http://repository.udem.edu.co/bitstream/11407/1626/3/Ciencias_Sociales_19.pdf.jpgbf2a749dc8837463adfa1d4e611312a5MD53ORIGINALArticulo.htmltext/html507http://repository.udem.edu.co/bitstream/11407/1626/1/Articulo.html146112d4a52fd76c894bf08680703bfbMD51Ciencias_Sociales_19.pdfCiencias_Sociales_19.pdfapplication/pdf336097http://repository.udem.edu.co/bitstream/11407/1626/2/Ciencias_Sociales_19.pdfb2470500b76520b6739263964e0f8494MD5211407/1626oai:repository.udem.edu.co:11407/16262020-12-15 15:11:47.896Repositorio Institucional Universidad de Medellinrepositorio@udem.edu.co |