Contextos y campos para una desgeneralización del mundo. Lecturas desde una antropología del territorio
Resumen:Este artículo es resultado de un proceso de reflexión teórica a partir de datos de diferentes investigaciones realizadas en la región Andina del sur y centro de Colombia entre 1998 y 2004. Se parte del presupuesto, que entre más el mundo se declare global, las localidades reclaman mayor rein...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2010
- Institución:
- Universidad de Caldas
- Repositorio:
- Repositorio Institucional U. Caldas
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- OAI Identifier:
- oai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/25729
- Acceso en línea:
- https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/25729
https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/eleuthera/article/view/5115
- Palabra clave:
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Contextos y campos para una desgeneralización del mundo. Lecturas desde una antropología del territorio Contexts and fields for a “degeneralization” of the world. Readings from the anthropology territory |
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Resumen:Este artículo es resultado de un proceso de reflexión teórica a partir de datos de diferentes investigaciones realizadas en la región Andina del sur y centro de Colombia entre 1998 y 2004. Se parte del presupuesto, que entre más el mundo se declare global, las localidades reclaman mayor reinvindicación de su existencia como ciudadanos, como actores sociales individuales y colectivos. Es a dicho proceso el que denomino la “desgeneralización del mundo”, es decir, sacarlo de tanta generalidad, y poner la atención en las particularidades. Este proceso se muestra a partir de estrategias políticas, culturales y económicas entre campesinos e indigenas de las zonas estudiadas. Como metodología se pondera la etnografía multisituada, y para el análisis de los datos el modelo comprensivo de tipo teórico. Como conclusión, se enfatiza en como la reinvindicación del derecho a mostrar las diferencias y las particularidades locales en un plano de mismidad, ha coadyuvado a las sociedades locales a verse de nuevo, a confrontarse y a situarse en el mundo globalizado con las nuevas dinámicas contemporáneas que ello implica. |
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191 - 175 5 Eleuthera Bourdieu, Pierre. (1991). El sentido práctico. Madrid. Editorial Taurus. Cieza, de León, Pedro. (1971). La crónica general del Perú. Lima: Librería e imprenta Gil. Durkheim & Marcel Mauss. (1971). “De ciertas formas primitivas de clasificación. Contribución al estudio de las representaciones colectivas”. En: Institución y culto. Barcelona: Barral. Arocha, Jaime & de Friedeman, Nina S. (1984). Un siglo de investigación social: antropología en Colombia. Bogotá: Editorial Punta de Lanza. García Canclini, Néstor. (1989). Culturas híbridas. Estrategias para entrar y salir de la modernidad. México: Editorial Grijalbo. GRUPO DE INVESTIGACION TERRITORIALIDADES UNIVERSIDAD DE CALDAS. (2003). Informes de investigación: 1. “crisis cafetera y contexto regional”, 2. “Territorio y cultura en el país paisa”, 3. “El concepto de pueblo en los Andes centro Colombianos”, 4. “Mapas semióticos para la comprensión del desplazamiento forzado en Caldas”. Universidad de Caldas. Gruzinski, Serge. (2000). [1999]. El pensamiento mestizo. Barcelona: Paidós. Halbwachs, Maurice. (1950). La mémoire collective. París: Presses Universitaires de France. Nates Cruz, Béatriz. (et al.). (1996). Las plantas y el territorio. Clasificaciones, usos y concepciones en los Andes Colombianos. Quito: Coedición Abya-Yala & Madremonte. _______________. (2000). De lo Bravo a lo manso. Territorio y Sociedad en los Andes (Macizo Colombiano). Reedición 2002. Quito: Editorial Abya-Yala. Norbert, Elías. (1989). Sobre el tiempo. México: Fondo de Cultura Económica de México. Maturana, Humberto. (1990). Emociones y lenguaje en Educación y Política. Santiago de Chile: Ediciones Dolmen. Malinoswki, Bronislaw. (2001). [1972]. Los Argonautas del Pacífico Occidental. Comercio y aventura entre los indígenas de la Nueva Guinea melanésica. Barcelona: Ediciones Península. Pazos, Álvaro. (1995). “De la estructura a la función corporal”. En: Revista Política y Sociedad. No. 19. Madrid. pp. 161-173. Núm. - , Año 2011 : Enero - Diciembre https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/eleuthera/article/download/5115/4649 |
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Contextos y campos para una desgeneralización del mundo. Lecturas desde una antropología del territorioContexts and fields for a “degeneralization” of the world. Readings from the anthropology territoryantropologíaglobalizaciónidentidadlocalidadesterritorioanthropologyglobalizationidentitylocationsterritoryResumen:Este artículo es resultado de un proceso de reflexión teórica a partir de datos de diferentes investigaciones realizadas en la región Andina del sur y centro de Colombia entre 1998 y 2004. Se parte del presupuesto, que entre más el mundo se declare global, las localidades reclaman mayor reinvindicación de su existencia como ciudadanos, como actores sociales individuales y colectivos. Es a dicho proceso el que denomino la “desgeneralización del mundo”, es decir, sacarlo de tanta generalidad, y poner la atención en las particularidades. Este proceso se muestra a partir de estrategias políticas, culturales y económicas entre campesinos e indigenas de las zonas estudiadas. Como metodología se pondera la etnografía multisituada, y para el análisis de los datos el modelo comprensivo de tipo teórico. Como conclusión, se enfatiza en como la reinvindicación del derecho a mostrar las diferencias y las particularidades locales en un plano de mismidad, ha coadyuvado a las sociedades locales a verse de nuevo, a confrontarse y a situarse en el mundo globalizado con las nuevas dinámicas contemporáneas que ello implica.Abstract:This article is the result of a theoretical reflection process from data collected in different investigations carried out in the central and southern Colombian Andes between 1998 and 2004. Starting from the premise that the more global the world declares itself, more recognition will be demenaded by localities in their existence as citizens and as individual and collective social actors.This is the process I call the “desgeneralization of the world”, which means taking the world apart from such generality, and placing attention on special features. This process is shown from political, cultural and economic strategies between peasants and indigenous people from the studied areas. Multi-located ethnography is weighed as methodology and the theoretical type comprehensive model is used for the analysis. , In the conclusion, the emphasis is placed on how the vindication of the right to show the differences and local special features at a sameness level, and how this has contributed to local society for them to see each other again, to confront themselves and to and to find themselves in a globalized world with the new contemporary dynamics this implies.Vicerrectoría de Investigaciones y Posgrados, Universidad de Caldas2011-01-01T00:00:00Z2025-10-08T22:01:52Z2011-01-01T00:00:00Z2025-10-08T22:01:52Z2010-01-01Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501Textinfo:eu-repo/semantics/articleJournal articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1application/pdf2011-4532https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/257292463-1469https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/eleuthera/article/view/5115https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/eleuthera/article/view/5115spa191-1755EleutheraBourdieu, Pierre. (1991). El sentido práctico. Madrid. Editorial Taurus. Cieza, de León, Pedro. (1971). La crónica general del Perú. Lima: Librería e imprenta Gil.Durkheim & Marcel Mauss. (1971). “De ciertas formas primitivas de clasificación. Contribución al estudio de las representaciones colectivas”. En: Institución y culto. Barcelona: Barral.Arocha, Jaime & de Friedeman, Nina S. (1984). Un siglo de investigación social: antropología en Colombia. Bogotá: Editorial Punta de Lanza.García Canclini, Néstor. (1989). Culturas híbridas. Estrategias para entrar y salir de la modernidad. México: Editorial Grijalbo.GRUPO DE INVESTIGACION TERRITORIALIDADES UNIVERSIDAD DE CALDAS. (2003). Informes de investigación: 1. “crisis cafetera y contexto regional”, 2. “Territorio y cultura en el país paisa”, 3. “El concepto de pueblo en los Andes centro Colombianos”, 4. “Mapas semióticos para la comprensión del desplazamiento forzado en Caldas”. Universidad de Caldas.Gruzinski, Serge. (2000). [1999]. El pensamiento mestizo. Barcelona: Paidós.Halbwachs, Maurice. (1950). La mémoire collective. París: Presses Universitaires de France. Nates Cruz, Béatriz. (et al.). (1996). Las plantas y el territorio. Clasificaciones, usos y concepciones en los Andes Colombianos. Quito: Coedición Abya-Yala & Madremonte._______________. (2000). De lo Bravo a lo manso. Territorio y Sociedad en los Andes (Macizo Colombiano). Reedición 2002. Quito: Editorial Abya-Yala.Norbert, Elías. (1989). Sobre el tiempo. México: Fondo de Cultura Económica de México. Maturana, Humberto. (1990). Emociones y lenguaje en Educación y Política. Santiago de Chile: Ediciones Dolmen.Malinoswki, Bronislaw. (2001). [1972]. Los Argonautas del Pacífico Occidental. Comercio y aventura entre los indígenas de la Nueva Guinea melanésica. Barcelona: Ediciones Península.Pazos, Álvaro. (1995). “De la estructura a la función corporal”. En: Revista Política y Sociedad. No. 19. 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