Las implicaciones del tractatus en sobre la certeza: una discusión epistemológica

Si bien en las Investigaciones Filosóficas Wittgenstein ya se había apartado de esa noción reduccionista y rígida sobre el significado lingüístico que defendía en el Tractatus, considero que en Sobre la Certeza, obra posterior a las Investigaciones, el filósofo vienés asume la filosofía que enarbola...

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Autores:
Tipo de recurso:
Fecha de publicación:
2025
Institución:
Universidad de Caldas
Repositorio:
Repositorio Institucional U. Caldas
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/27025
Acceso en línea:
https://doi.org/10.17151/difil.2025.26.47.5
Palabra clave:
Wittgenstein
Tractatus
Sobre la Certeza
la tesis del trasfondo
realismo
verdad por correspondencia
Wittgenstein
Tractatus
On Certainty
the background thesis
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Discusiones Filosóficas - 2026
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description Si bien en las Investigaciones Filosóficas Wittgenstein ya se había apartado de esa noción reduccionista y rígida sobre el significado lingüístico que defendía en el Tractatus, considero que en Sobre la Certeza, obra posterior a las Investigaciones, el filósofo vienés asume la filosofía que enarbolaba en las dos primeras décadas del siglo XX, pues en mi opinión gran parte de las tesis epistemológicas defendidas por Wittgenstein en Sobre la Certeza tienen una línea continua con varias posturas que se desprenden del Tractatus. Es decir, el Tractatus puede entenderse como la plataforma semántica que respalda la epistemología wittgensteiniana que aparece de manera sistemática en Sobre la Certeza. Este artículo, entonces, sigue esta línea de investigación.
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Es decir, el Tractatus puede entenderse como la plataforma semántica que respalda la epistemología wittgensteiniana que aparece de manera sistemática en Sobre la Certeza. Este artículo, entonces, sigue esta línea de investigación.Although in the Philosophical Investigations Wittgenstein had already moved away from that reductionist and rigid notion of linguistic meaning that he defended in the Tractatus, I believe that in On Certainty, the Viennese philosopher assumes the philosophy that he upheld in the first two decades of the 20th century, since in opinion a large part of the epistemological theses defended by Wittgenstein in On Certainty have a continuous line with various positions that emerge from the Tractatus. That is, the Tractatus can be understood as the semantic platform that supports the Wittgensteinian epistemology that appears systematically in On Certainty. This paper, then, follows this line of research.Universidad de Caldas2025-07-01T00:00:00Z2025-07-01T00:00:00Z2025-07-01Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501Textinfo:eu-repo/semantics/articleJournal articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1application/pdf0124-612710.17151/difil.2025.26.47.52462-9596https://doi.org/10.17151/difil.2025.26.47.5https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/discusionesfilosoficas/article/view/11915spa4726Discusiones FilosóficasAquila, R. (1999), “Dos clases de argumentos trascendentales en Kant”. En I. Cabrera. (Ed), Argumentos Trascendentales (pp. 255-282). Editorial de la Universidad Autónoma de México.Arango, P. (2003). Lenguaje, pensamiento y realidad: las dos filosofías de Ludwig Wittgenstein. Revista Discusiones Filosóficas, vol. 4, n° 7. pp. 35 - 50.Cabrera, I. 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(1984). “Sobre Sentido y Referencia”. En V. Ortega. (Ed), Estudios sobre Semántica. Ediciones Orbis. pp. 51 - 86.García, C. E., Flórez, D. T. y Cárdenas, L. (2014). Tres Enfoques en la Filosofía de la Ciencia. Universidad de Caldas.Hume, D. (1988). Tratado Sobre la Naturaleza Humana. Tecnos.Jaramillo, J. M. (2004). La Noción de ´Filosofía´ en Kant, Los Argumentos Trascendentales y Las Modalidades. Revista Discusiones Filosóficas, 8, 35-92.Lewis, C. I. (1946). An Analysis of Knowledge and Valuation. Open Court.Russell, B. (1966). “Sobre la Denotación”. En J. Muguerza. (Ed), Lógica y Conocimiento. Tecnos. pp. 53 - 74.Ryle, G. (1967). “El Mito de Descartes”. En D. Dennett. (Ed), El Concepto de lo Mental. Paidós. pp. 25 - 37.Searle, J. (1992). Intencionalidad. Tecnos.Searle, J. (1996). El Redescubrimiento de la Mente. Crítica.Searle, J. (1997). La Construcción de la Realidad Socia. Paidós.Strawson, P. (1975). Los Límites Del Sentido. Biblioteca de la Revista de Occidente.Strawson, P. 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