El sentido social y cultural del consumo de marihuana, cocaína y éxtasis, para jóvenes universitarios consumidores
El estudio hace parte de la Línea de Investigación Cognición y Desarrollo Humano de la Universidad de Manizales. Su objetivo fue comprender el sentido social y cultural que tiene el consumo de marihuana, cocaína y éxtasis, para jóvenes universitarios consumidores. Se utilizó una metodología cualitat...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2007
- Institución:
- Universidad de Caldas
- Repositorio:
- Repositorio Institucional U. Caldas
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El estudio hace parte de la Línea de Investigación Cognición y Desarrollo Humano de la Universidad de Manizales. Su objetivo fue comprender el sentido social y cultural que tiene el consumo de marihuana, cocaína y éxtasis, para jóvenes universitarios consumidores. Se utilizó una metodología cualitativa etnográfica que permitió una lectura comprensiva a profundidad del sentido social y cultural de la ingesta de sustancias psicoactivas desde la perspectiva de jóvenes consumidores. Los participantes fueron jóvenes universitarios con edades comprendidas entre los 15 y 24 años. Se realizaron 15 entrevistas que fueron grabadas y transcritas; se adelantaron 10 observaciones participantes en espacios tanto públicos como privados, las cuales fueron registradas en el respectivo diario de campo; se obtuvo un diario personal escrito por una de las participantes. Los datos fueron analizados a partir de la articulación de los métodos de análisis propuestos por Strauss y Corbin; Hammersley y Atkinson. La principal conclusión del estudio es que el sentido social y cultural del consumo es el encontrarse en una fraternidad ocasional a través de las prácticas y vivencias de los consumos, donde las sustancias juegan un papel de mediadores culturales. Las cualidades del fenómeno se describen en tres temas: 1) Los Imaginarios Colectivos de Acompañamiento y Resistencia en las Prácticas de Consumo; 2) Los Rituales en los Consumos: Territorialidades, Prácticas y Expresiones Simbólicas; 3) Tocar lo más Profundo del Ser. |
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129 - 103 1 Eleuthera Alcaldía de Manizales - Universidad de Caldas. (1994, noviembre). Revista Cultura y Droga. Memorias del Taller Cultura y Droga en Manizales. No. 1, Año 1. Manizales: Editextos. Alcaldía de Manizales - Universidad de Caldas. (1995, julio). Revista Cultura y Droga. No. 2, Año 2. Manizales: Universidad de Caldas. Alcaldía de Manizales - Secretaría de Salud (Programa de Salud Comunitaria). (2000, febrero). Memorias Jornada de Actualización en Farmacodependencia. Manizales. Bauman, Zygmunt. (2002). Modernidad Líquida. México: Fondo de Cultura Económica. Bauman, Zygmunt. (2005). Amor Líquido. Acerca de la Fragilidad de los vínculos humanos. México: Fondo de Cultura Económica. Brito Lemus, Roberto. (2002). “Identidades Juveniles y Praxis Divergente; acerca de la Conceptualización de Juventud”. En: Jóvenes, Culturas e Identidades Urbanas. México: Universidad Autónoma Metropolitana. Corporación Región. (2000, febrero). Memorias Seminario Umbrales. Cambios Culturales, Desafíos Nacionales y Juventud. Medellín. D`Ambrosio, Ubiratan. (1998, septiembre). Las Ideas Fundamentales de soporte al Programa de Etnomatemáticas. Ponencia presentada en el Primer Congreso Internacional de Ethnomathematics, Universidad de Granada, España. Eliade, Mircea. (1994). El Chamanismo y las Técnicas Arcaicas del Éxtasis. México: Fondo de Cultura Económica. Evans, Dylan. (1997). Diccionario Introductorio de Psicoanálisis Lacaniano. Argentina: Paidós Fericgla, Joseph María. (1997). “Antropología y Chamanismo: El Chamanismo como Sistema Adaptante”. En: Temas de Hoy. Madrid: Enciclopedia Tercer Milenio. Fericgla, Joseph María. (2003). “Las Experiencias Activadoras de Estructuras en el Desarrollo del Individual y de las Sociedades”. En: Cultura y Droga. Año 8, No. 10. Manizales: Universidad de Caldas. Furst, Meter T. (1994). Alucinógenos y Cultura. México: Fondo de Cultura Económica Giberti, Eva. (1998). “Hijos del Rock”. En: Viviendo a toda. Fundación Universidad Central. Santafé de Bogotá: Siglo del Hombre Editores. Giddens, Anthony. (1988). Modernidad e Identidad del Yo. México: Península. Giddens, Anthony. (2000). Un Mundo Desbocado. Los Efectos de la Globalización en Nuestras Vidas. México: Taurus. Gobernación de Caldas - Upic - Universidad de Caldas. (1998, octubre). Revista Cultura y Droga. No. 3, Año 3. Manizales: Editextos. Gobernación de Caldas - Upic - Universidades de Manizales. (1999, octubre). Revista Cultura y Droga. No. 4, Año 4. Manizales: Impresos Panorama. Hammersley, Martín. (1994). Etnografía. Métodos de Investigación. Barcelona: Paidós. Hammersley, Martyn & Atkinson, Paul. (1994). Citando a Blumer. Etnografía: Métodos de Investigación. Barcelona: Paidós. Heller, Agnes. (1996). Una Revisión de la Teoría de las Necesidades. Barcelona: Paidós. Hoffman, Odile. (2001). “Del Territorio Étnico a la Ciudad: Las Expresiones de Identidad Negra en Colombia a principios del Siglo XXI”. En: Territorio y Cultura. Territorios de Conflicto y Cambio Socio Cultural. Universidad de Caldas. Departamento de Antropología y Sociología. Grupo de Investigación de Territorialidades. Manizales: Artes Gráficas Tizán. Maffesoli, Michel. (1990). El Tiempo de las Tribus. Barcelona: Icaria. Margulis, Mario et al. (1998). Viviendo a Toda: Jóvenes, Territorios Culturales y Nuevas Sensibilidades. Departamento de Investigaciones. Universidad Central. Santafé de Bogotá: Siglo del Hombre Editores. Martín-Barbero, Jesús. (1998). “Jóvenes: Des - orden Cultural y Palimpsestos de Identidad”. En: Viviendo a toda. Fundación Universidad Central. Santafé de Bogotá: Siglo del Hombre Editores. Mead, Margaret. (1971). Cultura y Compromiso. Buenos Aires: Granica. Mead, Margaret. (2000, octubre). “La Singularidad de lo Juvenil”. En: Revista Nomadas. No. 13. Bogotá: Universidad Central. Compensar. Ritzer, George. (1997). Teoría Sociológica Contemporánea. México: McGraw Hill. Ronderos, Jorge et al. (1995). Escenarios Culturales de la Droga en Manizales. Manizales: Universidad de Caldas. Sandoval C., Carlos. (1997). Investigación Cualitativa. Programa de Especialización en Teoría, Métodos y Técnicas de Investigación Social. ICFES – ACIUP. Santafé de Bogotá: Corcas. Silva, Armando. (1997). Imaginarios Urbanos. Bogotá y Sao Paulo. Cultura y Comunicación Urbana en América Latina. Santafé de Bogotá: Tercer Mundo Editores. Strauss, Anselm & Corbin, Juliet. (2002). Bases de la Investigación Cualitativa. Técnicas y procedimientos para desarrollar la Teoría Fundamentada. Medellín: Universidad de Antioquia. Taylor, S.J. & Bogdan, R. (1994). Introducción a los Métodos Cualitativos de Investigación. España: Paidos. Universidad de Caldas - Vicerrectoría de Investigaciones y Postgrados - Departamento de Antropología y Sociología. (2000, enero-junio). Revista Cultura y Droga. No. 5, Año 5. Manizales. Universidad de Caldas - Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales - Departamento de Antropología y Sociología. (2005, enero-diciembre). Revista Cultura y Droga. No. 10, Año 8. Manizales. Núm. - , Año 2007 : Enero - Diciembre https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/eleuthera/article/download/5456/4928 |
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El sentido social y cultural del consumo de marihuana, cocaína y éxtasis, para jóvenes universitarios consumidoresThe social and cultural sense that youth university consumers have on the consumption of marijuana, cocaine and ecstasyjóvenesconsumofraternidadimaginarioritualesmediadores culturalesinvestigación cualitativaetnografíayouthsconsumptionfraternityimaginaryritualscultural mediatorsqualitative researchethnographyEl estudio hace parte de la Línea de Investigación Cognición y Desarrollo Humano de la Universidad de Manizales. Su objetivo fue comprender el sentido social y cultural que tiene el consumo de marihuana, cocaína y éxtasis, para jóvenes universitarios consumidores. Se utilizó una metodología cualitativa etnográfica que permitió una lectura comprensiva a profundidad del sentido social y cultural de la ingesta de sustancias psicoactivas desde la perspectiva de jóvenes consumidores. Los participantes fueron jóvenes universitarios con edades comprendidas entre los 15 y 24 años. Se realizaron 15 entrevistas que fueron grabadas y transcritas; se adelantaron 10 observaciones participantes en espacios tanto públicos como privados, las cuales fueron registradas en el respectivo diario de campo; se obtuvo un diario personal escrito por una de las participantes. Los datos fueron analizados a partir de la articulación de los métodos de análisis propuestos por Strauss y Corbin; Hammersley y Atkinson. La principal conclusión del estudio es que el sentido social y cultural del consumo es el encontrarse en una fraternidad ocasional a través de las prácticas y vivencias de los consumos, donde las sustancias juegan un papel de mediadores culturales. Las cualidades del fenómeno se describen en tres temas: 1) Los Imaginarios Colectivos de Acompañamiento y Resistencia en las Prácticas de Consumo; 2) Los Rituales en los Consumos: Territorialidades, Prácticas y Expresiones Simbólicas; 3) Tocar lo más Profundo del Ser.The study is part of the Research Line Knowledge and Human Development of the Universidad de Manizales. Its objective was to understand the social and cultural sense that youths university consumers have on the consumption of marijuana, cocaine and ecstasy. An ethnographic qualitative methodology was used, allowing an in—depth understanding reading of the social and cultural sense of the consumption of psychoactive substances from the perspective of young consumers. The participants were young university students between the ages of 15 and 24. A total of 15 in—depth interviews were carried out, all of which were recorded and transcribed; 10 participant observations in public and private spaces were executed, which were registered in the respective field diary; a personal diary written by one of the participants was obtained. The data were analyzed based on the articulation of the analysis methods proposed by Strauss and Corbin; Hammersley and Atkinson. The main conclusion of the study is that the social and cultural sense of the consumption is meeting in an occasional fraternity through the consumption practices, where the substances play a role of cultural mediators. The qualities of the phenomenon are described in three topics: 1) The Imaginary Communities of Accompaniment and Resistance in the Consumption Practices; 2) The Rituals in the Consumptions: Territorialities, Practices and Symbolic Expressions; 3) Touching the Most profound of the Being.Vicerrectoría de Investigaciones y Posgrados, Universidad de Caldas2007-01-01T00:00:00Z2025-10-08T22:02:17Z2007-01-01T00:00:00Z2025-10-08T22:02:17Z2007-01-01Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501Textinfo:eu-repo/semantics/articleJournal articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1application/pdf2011-4532https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/257862463-1469https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/eleuthera/article/view/5456https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/eleuthera/article/view/5456spa129-1031EleutheraAlcaldía de Manizales - Universidad de Caldas. (1994, noviembre). Revista Cultura y Droga. Memorias del Taller Cultura y Droga en Manizales. No. 1, Año 1. Manizales: Editextos.Alcaldía de Manizales - Universidad de Caldas. (1995, julio). Revista Cultura y Droga. No. 2, Año 2. Manizales: Universidad de Caldas.Alcaldía de Manizales - Secretaría de Salud (Programa de Salud Comunitaria). (2000, febrero). Memorias Jornada de Actualización en Farmacodependencia. Manizales.Bauman, Zygmunt. (2002). Modernidad Líquida. México: Fondo de Cultura Económica.Bauman, Zygmunt. (2005). Amor Líquido. Acerca de la Fragilidad de los vínculos humanos. México: Fondo de Cultura Económica.Brito Lemus, Roberto. (2002). “Identidades Juveniles y Praxis Divergente; acerca de la Conceptualización de Juventud”. En: Jóvenes, Culturas e Identidades Urbanas. México: Universidad Autónoma Metropolitana.Corporación Región. (2000, febrero). Memorias Seminario Umbrales. Cambios Culturales, Desafíos Nacionales y Juventud. Medellín.D`Ambrosio, Ubiratan. (1998, septiembre). Las Ideas Fundamentales de soporte al Programa deEtnomatemáticas. Ponencia presentada en el Primer Congreso Internacional de Ethnomathematics, Universidad de Granada, España.Eliade, Mircea. (1994). El Chamanismo y las Técnicas Arcaicas del Éxtasis. México: Fondo de Cultura Económica. Evans, Dylan. (1997). Diccionario Introductorio de Psicoanálisis Lacaniano. Argentina: PaidósFericgla, Joseph María. (1997). “Antropología y Chamanismo: El Chamanismo como Sistema Adaptante”. En: Temas de Hoy. Madrid: Enciclopedia Tercer Milenio.Fericgla, Joseph María. (2003). “Las Experiencias Activadoras de Estructuras en el Desarrollo del Individual y de las Sociedades”. En: Cultura y Droga. Año 8, No. 10. Manizales: Universidad de Caldas.Furst, Meter T. (1994). Alucinógenos y Cultura. México: Fondo de Cultura EconómicaGiberti, Eva. (1998). “Hijos del Rock”. En: Viviendo a toda. Fundación Universidad Central. Santafé de Bogotá: Siglo del Hombre Editores.Giddens, Anthony. (1988). Modernidad e Identidad del Yo. México: Península.Giddens, Anthony. (2000). Un Mundo Desbocado. Los Efectos de la Globalización en Nuestras Vidas. México: Taurus.Gobernación de Caldas - Upic - Universidad de Caldas. (1998, octubre). Revista Cultura y Droga. No. 3, Año 3. Manizales: Editextos.Gobernación de Caldas - Upic - Universidades de Manizales. (1999, octubre). Revista Cultura y Droga. No. 4, Año 4. Manizales: Impresos Panorama.Hammersley, Martín. (1994). Etnografía. Métodos de Investigación. Barcelona: Paidós.Hammersley, Martyn & Atkinson, Paul. (1994). Citando a Blumer. Etnografía: Métodos de Investigación. Barcelona: Paidós.Heller, Agnes. (1996). Una Revisión de la Teoría de las Necesidades. Barcelona: Paidós.Hoffman, Odile. (2001). “Del Territorio Étnico a la Ciudad: Las Expresiones de Identidad Negra en Colombia a principios del Siglo XXI”. En: Territorio y Cultura. Territorios de Conflicto y Cambio Socio Cultural. Universidad de Caldas. Departamento de Antropología y Sociología. Grupo de Investigación de Territorialidades. Manizales: Artes Gráficas Tizán.Maffesoli, Michel. (1990). El Tiempo de las Tribus. Barcelona: Icaria.Margulis, Mario et al. (1998). Viviendo a Toda: Jóvenes, Territorios Culturales y Nuevas Sensibilidades. Departamento de Investigaciones. Universidad Central. Santafé de Bogotá: Siglo del Hombre Editores.Martín-Barbero, Jesús. (1998). “Jóvenes: Des - orden Cultural y Palimpsestos de Identidad”. En: Viviendo a toda. Fundación Universidad Central. Santafé de Bogotá: Siglo del Hombre Editores.Mead, Margaret. (1971). Cultura y Compromiso. Buenos Aires: Granica.Mead, Margaret. (2000, octubre). “La Singularidad de lo Juvenil”. En: Revista Nomadas. No. 13. Bogotá: Universidad Central. Compensar.Ritzer, George. (1997). Teoría Sociológica Contemporánea. México: McGraw Hill.Ronderos, Jorge et al. (1995). Escenarios Culturales de la Droga en Manizales. Manizales: Universidad de Caldas.Sandoval C., Carlos. (1997). Investigación Cualitativa. Programa de Especialización en Teoría, Métodos y Técnicas de Investigación Social. ICFES – ACIUP. Santafé de Bogotá: Corcas.Silva, Armando. (1997). Imaginarios Urbanos. Bogotá y Sao Paulo. Cultura y Comunicación Urbana en América Latina. Santafé de Bogotá: Tercer Mundo Editores.Strauss, Anselm & Corbin, Juliet. (2002). Bases de la Investigación Cualitativa. Técnicas y procedimientos para desarrollar la Teoría Fundamentada. Medellín: Universidad de Antioquia.Taylor, S.J. & Bogdan, R. (1994). Introducción a los Métodos Cualitativos de Investigación. España: Paidos.Universidad de Caldas - Vicerrectoría de Investigaciones y Postgrados - Departamento de Antropología y Sociología. (2000, enero-junio). Revista Cultura y Droga. No. 5, Año 5. Manizales.Universidad de Caldas - Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales - Departamento de Antropología y Sociología. (2005, enero-diciembre). Revista Cultura y Droga. No. 10, Año 8. Manizales.Núm. - , Año 2007 : Enero - Diciembrehttps://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/eleuthera/article/download/5456/4928https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2García Cuartas, Martha Yanethoai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/257862025-10-08T22:02:17Z |
