Aproximaciones éticas al problema del free rider: consecuencialismo, deontología y ética de la virtud
En la ética contemporánea el problema del free rider consiste en que, en un grupo de personas que trabajan para un fin común, siempre es posible que haya alguno que se aproveche del trabajo colectivo y realice un esfuerzo comparativamente inferior al de los demás recibiendo los mismos beneficios. El...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2015
- Institución:
- Universidad de Caldas
- Repositorio:
- Repositorio Institucional U. Caldas
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/15645
- Acceso en línea:
- https://doi.org/10.17151/difil.2015.16.27.9
- Palabra clave:
- free rider
educación moral
ética normativa
virtud
racionalidad práctica
free rider
moral education
normative ethics
virtue
practical rationality
- Rights
- openAccess
- License
- Discusiones Filosóficas - 2015
| id |
REPOUCALDA_aaf39c2386bd9a12ae19bd7f0fa6126f |
|---|---|
| oai_identifier_str |
oai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/15645 |
| network_acronym_str |
REPOUCALDA |
| network_name_str |
Repositorio Institucional U. Caldas |
| repository_id_str |
|
| dc.title.none.fl_str_mv |
Aproximaciones éticas al problema del free rider: consecuencialismo, deontología y ética de la virtud Ethical approaches to the problem of the free rider: consequentialism, deontologism and virtue ethics |
| title |
Aproximaciones éticas al problema del free rider: consecuencialismo, deontología y ética de la virtud |
| spellingShingle |
Aproximaciones éticas al problema del free rider: consecuencialismo, deontología y ética de la virtud free rider educación moral ética normativa virtud racionalidad práctica free rider moral education normative ethics virtue practical rationality |
| title_short |
Aproximaciones éticas al problema del free rider: consecuencialismo, deontología y ética de la virtud |
| title_full |
Aproximaciones éticas al problema del free rider: consecuencialismo, deontología y ética de la virtud |
| title_fullStr |
Aproximaciones éticas al problema del free rider: consecuencialismo, deontología y ética de la virtud |
| title_full_unstemmed |
Aproximaciones éticas al problema del free rider: consecuencialismo, deontología y ética de la virtud |
| title_sort |
Aproximaciones éticas al problema del free rider: consecuencialismo, deontología y ética de la virtud |
| dc.subject.none.fl_str_mv |
free rider educación moral ética normativa virtud racionalidad práctica free rider moral education normative ethics virtue practical rationality |
| topic |
free rider educación moral ética normativa virtud racionalidad práctica free rider moral education normative ethics virtue practical rationality |
| description |
En la ética contemporánea el problema del free rider consiste en que, en un grupo de personas que trabajan para un fin común, siempre es posible que haya alguno que se aproveche del trabajo colectivo y realice un esfuerzo comparativamente inferior al de los demás recibiendo los mismos beneficios. El problema radica en evitar esta conducta que, intuitivamente, es considerada como indeseable. Este ensayo presenta un análisis desde tres perspectivas distintas en educación moral: consecuencialismo, deontología procedimentalista y ética de la virtud. Se presentan las debilidades que tienen tanto el consecuencialismo como la deontología para analizar y resolver este problema y evitar así la conducta indeseable. Finalmente, se muestra que un examen del problema desde la ética de la virtud como modelo de educación moral ofrece ventajas con respecto a los modelos anteriores. |
| publishDate |
2015 |
| dc.date.none.fl_str_mv |
2015-07-01T00:00:00Z 2015-07-01T00:00:00Z 2015-07-01 |
| dc.type.none.fl_str_mv |
Artículo de revista http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 Text info:eu-repo/semantics/article Journal article info:eu-repo/semantics/publishedVersion http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 |
| dc.type.coar.fl_str_mv |
http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1 |
| status_str |
publishedVersion |
| dc.identifier.none.fl_str_mv |
0124-6127 10.17151/difil.2015.16.27.9 2462-9596 https://doi.org/10.17151/difil.2015.16.27.9 |
| identifier_str_mv |
0124-6127 10.17151/difil.2015.16.27.9 2462-9596 |
| url |
https://doi.org/10.17151/difil.2015.16.27.9 |
| dc.language.none.fl_str_mv |
spa |
| language |
spa |
| dc.relation.none.fl_str_mv |
161 27 147 16 Discusiones Filosóficas Aristóteles. Etica Nicomachea. Ed. I. Bywater. Oxford: Oxford University Press, 1892. Print. Buchanan, J.M. The Demand and Supply of Public Goods. Indianapolis: Liberty Fund., 1968. Print. Esopo. “The fox and the raven.” Aesopica: A Series of Texts Relating to Aesop or Ascribed to Him. Urbana: University of Illinois Press, 2007. Print. Hardin, R. Collective action. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1982. Print. ---. “Collective action as an agreeable n-prisioners’ dilemma.” Behavioural Science. 1971: 472-481. Print. Hursthouse, R. On virtue ethics. Oxford: Oxford University Press, 1999. Print. Kant, I. Fundamentación de la metafísica de las costumbres. Barcelona: Ariel, 1996. Impreso. Kohlberg, L. “Educar para la justicia. Un planteamiento moderno desde la perspectiva socrática”. Postconvencionales: ética, universidad, democracia. 2012: 93-112. Online. --. Psicología del desarrollo moral. Bilbao: Desclee de Brower, 1992. Impreso. Nussbaum, M. “La ética de la virtud: una categoría equívoca”. Areté. Revista de Filosofía. 1999: 573-613. Online. Olson, M. The logic of collective action. Public groups and the theory of groups. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1965. Print. Rawls, J. Teoría de la justicia. México: Fondo de Cultura Económica, 2006. Impreso. Russell, D.C. Practical intelligence and the virtues. Oxford: Oxford University Press, 2009. Print. Tuck, R. “Is there a free-rider problem, and if so, what is it?” Rational action. Studies in Philosophy and Social Science. Cambridge: Cambridge University Press, 1979. Print. ---. Free riding. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2008. Print. Núm. 27 , Año 2015 : Julio - Diciembre https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/discusionesfilosoficas/article/download/2976/2750 |
| dc.rights.none.fl_str_mv |
Discusiones Filosóficas - 2015 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ info:eu-repo/semantics/openAccess http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 |
| rights_invalid_str_mv |
Discusiones Filosóficas - 2015 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 |
| eu_rights_str_mv |
openAccess |
| dc.format.none.fl_str_mv |
application/pdf |
| dc.publisher.none.fl_str_mv |
Universidad de Caldas |
| publisher.none.fl_str_mv |
Universidad de Caldas |
| dc.source.none.fl_str_mv |
https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/discusionesfilosoficas/article/view/2976 |
| institution |
Universidad de Caldas |
| repository.name.fl_str_mv |
|
| repository.mail.fl_str_mv |
|
| _version_ |
1855532630246686720 |
| spelling |
Aproximaciones éticas al problema del free rider: consecuencialismo, deontología y ética de la virtudEthical approaches to the problem of the free rider: consequentialism, deontologism and virtue ethicsfree ridereducación moralética normativavirtudracionalidad prácticafree ridermoral educationnormative ethicsvirtuepractical rationalityEn la ética contemporánea el problema del free rider consiste en que, en un grupo de personas que trabajan para un fin común, siempre es posible que haya alguno que se aproveche del trabajo colectivo y realice un esfuerzo comparativamente inferior al de los demás recibiendo los mismos beneficios. El problema radica en evitar esta conducta que, intuitivamente, es considerada como indeseable. Este ensayo presenta un análisis desde tres perspectivas distintas en educación moral: consecuencialismo, deontología procedimentalista y ética de la virtud. Se presentan las debilidades que tienen tanto el consecuencialismo como la deontología para analizar y resolver este problema y evitar así la conducta indeseable. Finalmente, se muestra que un examen del problema desde la ética de la virtud como modelo de educación moral ofrece ventajas con respecto a los modelos anteriores.In contemporary ethics, the free rider problem occurs when in a group of people who work for a common aim, someone takes advantage of the collective work and makes a comparatively lower effort than the rest of the group, receiving the same benefits. The problem consists in avoiding this behavior that, intuitively, is considered undesirable. This essay presents an analysis of the problem from three different perspectives in moral education: consequentialism, deontologic proceduralism and virtue ethics. I show the weaknesses of consequentialism and of eontology to analyze and solve this problem and avoiding the undesirable behavior. Finally, I show that an examination of the problem from the perspective of virtue ethics as a model of moral education offers certain advantages over the other models.Universidad de Caldas2015-07-01T00:00:00Z2015-07-01T00:00:00Z2015-07-01Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501Textinfo:eu-repo/semantics/articleJournal articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1application/pdf0124-612710.17151/difil.2015.16.27.92462-9596https://doi.org/10.17151/difil.2015.16.27.9https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/discusionesfilosoficas/article/view/2976spa1612714716Discusiones FilosóficasAristóteles. Etica Nicomachea. Ed. I. Bywater. Oxford: Oxford University Press, 1892. Print.Buchanan, J.M. The Demand and Supply of Public Goods. Indianapolis: Liberty Fund., 1968. Print.Esopo. “The fox and the raven.” Aesopica: A Series of Texts Relating to Aesop or Ascribed to Him. Urbana: University of Illinois Press, 2007. Print.Hardin, R. Collective action. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1982. Print.---. “Collective action as an agreeable n-prisioners’ dilemma.” Behavioural Science. 1971: 472-481. Print.Hursthouse, R. On virtue ethics. Oxford: Oxford University Press, 1999. Print.Kant, I. Fundamentación de la metafísica de las costumbres. Barcelona: Ariel, 1996. Impreso.Kohlberg, L. “Educar para la justicia. Un planteamiento moderno desde la perspectiva socrática”. Postconvencionales: ética, universidad, democracia. 2012: 93-112. Online.--. Psicología del desarrollo moral. Bilbao: Desclee de Brower, 1992. Impreso.Nussbaum, M. “La ética de la virtud: una categoría equívoca”. Areté. Revista de Filosofía. 1999: 573-613. Online.Olson, M. The logic of collective action. Public groups and the theory of groups. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1965. Print.Rawls, J. Teoría de la justicia. México: Fondo de Cultura Económica, 2006. Impreso.Russell, D.C. Practical intelligence and the virtues. Oxford: Oxford University Press, 2009. Print.Tuck, R. “Is there a free-rider problem, and if so, what is it?” Rational action. Studies in Philosophy and Social Science. Cambridge: Cambridge University Press, 1979. Print.---. Free riding. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2008. Print.Núm. 27 , Año 2015 : Julio - Diciembrehttps://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/discusionesfilosoficas/article/download/2976/2750Discusiones Filosóficas - 2015https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Farieta, Alejandrooai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/156452025-10-08T21:21:21Z |
