Representar el pensar sin pensamientos
La primera parte de este artículo desarrolla una visión realista sobre el pensamiento y otros fenómenos mentales, a través de una crítica a los puntos de vista platonistas (que reifican los estados mentales), por un lado, y a la concepción eliminacionista (que considera al lenguaje mentalista como u...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2008
- Institución:
- Universidad de Caldas
- Repositorio:
- Repositorio Institucional U. Caldas
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/14966
- Acceso en línea:
- https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/discusionesfilosoficas/article/view/653
- Palabra clave:
- Estados mentales
pensar
platonismo
reificación
eliminacionismo
conceptos
contenido no conceptual
Mental status
to think
Platonism
reification
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non conceptual content
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- openAccess
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- Discusiones Filosóficas - 2008
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Representar el pensar sin pensamientosRepresenting thoughts without thoughtsEstados mentalespensarplatonismoreificacióneliminacionismoconceptoscontenido no conceptualMental statusto thinkPlatonismreificationeliminativismconceptsnon conceptual content-La primera parte de este artículo desarrolla una visión realista sobre el pensamiento y otros fenómenos mentales, a través de una crítica a los puntos de vista platonistas (que reifican los estados mentales), por un lado, y a la concepción eliminacionista (que considera al lenguaje mentalista como un terreno irremediablemente confuso que debe ser eliminado), por el otro. En pocas palabras, esta primera parte sostiene y explica la tesis de que se puede ser realista acerca del pensar sin ser realista acerca de los pensamientos. En la segunda parte, se presenta una teoría sobre el contenido de los estados mentales, y se examina la teoría del contenido no conceptual. Aquí se critica el modelo esencialmente lingüístico en el que son explicados los conceptos, para sostener que no todo el contenido conceptual debe ser lingüístico y, a fortiori, que la tesis del contenido no conceptual se basa en un punto de vista muy restrictivo sobre la naturaleza de los conceptos.The first part of this paper develops a realist view on thought and other mental phenomena, through a criticism of the Platonic points of view (which reify mental states), on one side, and the eliminativistic conception (which considers mentalist language as a fatally confused realm that must be eliminated), on the other. Shortly, the first part claims and explains the thesis that it is possible to be realist about thinking without being realist about thoughts. In the second part, a theory about the content of mental states is introduced, and the theory of non conceptual content is examined. The essentially linguistic model in which concepts are explained is criticized here, to hold that no all conceptual content must be linguistic and, a fortiori, that the thesis of non conceptual content is based in a very restrictive view about the nature of concepts.Universidad de Caldas2008-01-01T00:00:00Z2008-01-01T00:00:00Z2008-01-01Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501Textinfo:eu-repo/semantics/articleJournal articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1application/pdf0124-61272462-9596https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/discusionesfilosoficas/article/view/653https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/discusionesfilosoficas/article/view/653spa140121239Discusiones FilosóficasBERMÚDEZ, Jose Luis. (1995)_________. (2003) "Non conceptual content: from perceptual experience to sub-personal computational states". In: York H. Gunther (ed.), Essays on Non-conceptual Content. Cambridge, MA: MIT Press.CUSSINS, Adrian. (2003) "Content, Conceptual Content and Non-conceptual". In: York H. Gunther (ed.), Essays on Non-conceptual Content. Cambridge, MA: MIT Press.DENNETT, Daniel. (1969) Content and Consciousness. London: Routledge & Kegan Paul and New York: Humanities Press (International Library of Philosophy and Scientific Method).GUNTHER, York H. (ed.). (2003) Essays on Non-conceptual Content. Cambridge, MA: MIT Press.NOË, Alva. (2004) Action in Perception, Cambridge, MA: MIT Press.RYLE, Gilbert. (1984) The Concept of Mind. Chicago: University of Chicago Press.STALNAKER, Robert. (2003) "What Might non-conceptual content be?". In: York H. Gunther (ed.), Essays on Non-conceptual Content. Cambridge, MA: MIT Press.WITGENSTEIN, Ludwig. (1958) Philosophical Investigations. New York: Macmillan.Núm. 12 , Año 2008 : Enero - Juniohttps://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/discusionesfilosoficas/article/download/653/576Discusiones Filosóficas - 2008https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Thomson, Garrett .oai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/149662025-10-08T21:20:08Z |
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La primera parte de este artículo desarrolla una visión realista sobre el pensamiento y otros fenómenos mentales, a través de una crítica a los puntos de vista platonistas (que reifican los estados mentales), por un lado, y a la concepción eliminacionista (que considera al lenguaje mentalista como un terreno irremediablemente confuso que debe ser eliminado), por el otro. En pocas palabras, esta primera parte sostiene y explica la tesis de que se puede ser realista acerca del pensar sin ser realista acerca de los pensamientos. En la segunda parte, se presenta una teoría sobre el contenido de los estados mentales, y se examina la teoría del contenido no conceptual. Aquí se critica el modelo esencialmente lingüístico en el que son explicados los conceptos, para sostener que no todo el contenido conceptual debe ser lingüístico y, a fortiori, que la tesis del contenido no conceptual se basa en un punto de vista muy restrictivo sobre la naturaleza de los conceptos. |
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