Recursos dramáticos en la Apología de Sócrates y el Banquete de Platón
En este artículo se resaltan las semejanzas entre el teatro griego de los siglos V y IV A.C, y los aspectos dramáticos de la Apología de Sócrates y el Banquete de Platón, argumentando a favor del carácter filosófico de aspectos como la puesta en escena y el manejo de los personajes. Parahacerlo se r...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2021
- Institución:
- Universidad de Caldas
- Repositorio:
- Repositorio Institucional U. Caldas
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- oai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/23929
- Acceso en línea:
- https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/23929
https://doi.org/10.17151/difil.2022.23.40.7
- Palabra clave:
- Recursos dramáticos
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Dramatic resources
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En este artículo se resaltan las semejanzas entre el teatro griego de los siglos V y IV A.C, y los aspectos dramáticos de la Apología de Sócrates y el Banquete de Platón, argumentando a favor del carácter filosófico de aspectos como la puesta en escena y el manejo de los personajes. Parahacerlo se replantea la relación entre la obra de Platón y la de los poetas, cambiando el foco de atención de su famosa censura a las representaciones teatrales, para iluminar su empleo de mecanismos dramatúrgicos articulados con planteamientos éticos y políticos. Se concluye que Platón utiliza recursos del teatro griego, pero los extrapola y los transforma creando un nuevo tipo de drama. |
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Recursos dramáticos en la Apología de Sócrates y el Banquete de PlatónDramatic resources in The Apology by Socrates and The Banquet by PlatoRecursos dramáticostragediadiálogo platónicocomediaDramatic resourcestragedyPlatonic dialoguecomedyEn este artículo se resaltan las semejanzas entre el teatro griego de los siglos V y IV A.C, y los aspectos dramáticos de la Apología de Sócrates y el Banquete de Platón, argumentando a favor del carácter filosófico de aspectos como la puesta en escena y el manejo de los personajes. Parahacerlo se replantea la relación entre la obra de Platón y la de los poetas, cambiando el foco de atención de su famosa censura a las representaciones teatrales, para iluminar su empleo de mecanismos dramatúrgicos articulados con planteamientos éticos y políticos. Se concluye que Platón utiliza recursos del teatro griego, pero los extrapola y los transforma creando un nuevo tipo de drama.This article highlights the similarities between Greek theatre of the 5th and the 4th centuries BD, and the dramatic aspects of The Apology of Socrates and The Banquet by Plato, arguing in favor of the philosophical nature of aspects such as staging and handling of the characters. To do this, the relationship between the work of Plato and that of the poets is reconsidered, shifting the focus of attention from his famous censorship to theatrical performances to illuminate his use of dramaturgical mechanisms articulated with ethical and political approaches. It is concluded that Plato uses resources from the Greek theatre but extrapolates and transforms them by creating a new type of drama.&nbsp;Universidad de Caldas2022-01-01T00:00:00Z2025-10-08T21:22:02Z2022-01-01T00:00:00Z2025-10-08T21:22:02Z2021-01-01Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501Textinfo:eu-repo/semantics/articleJournal articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1application/pdf0124-6127https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/2392910.17151/difil.2022.23.40.72462-9596https://doi.org/10.17151/difil.2022.23.40.7https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/discusionesfilosoficas/article/view/7716spa1484013323Discusiones FilosóficasAntolín, Javier. “Platón y la tragedia ática.” Revista Estudio Agustiniano, 36, 2001: 331-45, <https://bit.ly/3BnUfVS>Bowra, Maurice. Historia de la literatura griega. Fondo de Cultura Económica, 1971. Impreso.Canfora, Luciano. La crisis de la utopía. Aristófanes contra Platón. Fondo de Cultura Económica, 2019. Impreso.Critchley, Simon. La tragedia, los griegos y nosotros. Turner, 2020. Impreso.---. Tragedia y modernidad. Minima Trotta, 2014. Impreso.García, César. La muerte de los héroes. Turner, 2016. Impreso.---. “Para la comprensión de la tragedia - ¿Quién es Dioniso?-.” Byzantion Nea Hellás, Oct. 2017. <https://bit.ly/3x740VG>Kaufmann, Walter. Tragedia y filosofía. Seix Barral, 1978. Impreso.Lesky, Albin. La tragedia griega. Labor, 1966. Impreso.Murdoch, Iris. El fuego y el sol. Fondo de Cultura Económica, 1982. Impreso.Otto, Walter. Dioniso. Mito y culto. Siruela, 2001. Impreso.---. Teofanía. El espíritu de la antigua religión griega. Sexto Piso, 2007. Impreso.Vernant, J. P, and Vidal-Naquet, P. Mito y Tragedia En La Grecia Antigua. Vol. I, Paidós, 2002. Impreso.Platón. Diálogos I. Apología, Critón, Eutifrón, Ion, Lisias, Cármides, Hipias Menor, Hipias Mayor, Laques, Protágoras. Gredos, 1985. Impreso.---. Diálogos III. Fedón, Banquete, Fedro. Gredos, 1988. Impreso.---. Diálogos IV. República. Gredos, 1988. Impreso.Puchner, Martin. The Drama of Ideas: Platonic Provocations in Theater and Philosophy. Oxford Scholarship Online, Oxford University Press, 2010 <https://bit.ly/3ep7FI0>Sypher, Wylie. Los significados de la comedia. Montacerdos, 2015. Impreso.Núm. 40 , Año 2022 : Enero - Juniohttps://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/discusionesfilosoficas/article/download/7716/6652https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Ramírez Sánchez, ValentinaCastillo Villegas, Marcelaoai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/239292025-10-08T21:22:02Z |
