Producciones tecnopopulares y hegemonía sociovisual en gráficas comerciales de Cotopaxi (Ecuador) y Tampico (México)
En los barrios de comercio popular de la provincia de Cotopaxi (Ecuador), así como en otros contextos de América Latina como Tampico (México), los pequeños comercios se promocionan con gráficas o carteles colocados en las fachadas de sus locales. El objetivo de este trabajo es discutir sobre las car...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2022
- Institución:
- Universidad de Caldas
- Repositorio:
- Repositorio Institucional U. Caldas
- Idioma:
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- oai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/24492
- Acceso en línea:
- https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/24492
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- Palabra clave:
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En los barrios de comercio popular de la provincia de Cotopaxi (Ecuador), así como en otros contextos de América Latina como Tampico (México), los pequeños comercios se promocionan con gráficas o carteles colocados en las fachadas de sus locales. El objetivo de este trabajo es discutir sobre las características de los diseños populares que identifican a estos pequeños negocios, desde la perspectiva del componente crítico de los diseños otros sudamericanos, y del debate teórico acerca de la cultura popular entendida como cultura subalterna. El análisis comparativo realizado entre gráficas identificativas de Cotopaxi y de Tampico permite examinar cómo los pequeños comerciantes actualizan sus carteles apropiándose de herramientas tecnológicas de edición gráfica, en tanto que se alejan del folclore de la rotulación manual. Como resultado de esta indagación, se establece una reflexión sobre el diseño tecnopopular que, a diferencia de las gráficas hegemónicas, crea e instala gráficas comerciales rotuladas a manera de carteleras tecnológicas, producto de la cultura urbano-rural cotopaxense; y se la contrasta con los diseños que fueron colonizados por la identidad hegemónica estadounidense en Tampico. Finalmente, este trabajo permite establecer un puente entre los diseños otros y lo diseñado desde los valores de la cultura popular. Y concluye que el reconocimiento de la nueva gráfica popular como parte del diseño es productivo, en tanto que permite reflexionar acerca de las visualidades diseñadas en el barrio, para el barrio. |
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El análisis comparativo realizado entre gráficas identificativas de Cotopaxi y de Tampico permite examinar cómo los pequeños comerciantes actualizan sus carteles apropiándose de herramientas tecnológicas de edición gráfica, en tanto que se alejan del folclore de la rotulación manual. Como resultado de esta indagación, se establece una reflexión sobre el diseño tecnopopular que, a diferencia de las gráficas hegemónicas, crea e instala gráficas comerciales rotuladas a manera de carteleras tecnológicas, producto de la cultura urbano-rural cotopaxense; y se la contrasta con los diseños que fueron colonizados por la identidad hegemónica estadounidense en Tampico. Finalmente, este trabajo permite establecer un puente entre los diseños otros y lo diseñado desde los valores de la cultura popular. Y concluye que el reconocimiento de la nueva gráfica popular como parte del diseño es productivo, en tanto que permite reflexionar acerca de las visualidades diseñadas en el barrio, para el barrio.In the popular commerce neighborhoods in the province of Cotopaxi (Ecuador) as well as in other Latin American contexts such as Tampico (Mexico), small businesses are promoted with graphics or posters placed on the facades of their stores. The objective of this work is to discuss the characteristics of popular designs that identify these small businesses from the perspective of the critical component of other South American designs, and the theoretical debate about popular culture understood as subaltern culture. The comparative analysis carried out between identification graphics of Cotopaxi and Tampico allows examining how small merchants update their posters by accommodating graphic editing technological tools while moving away from the folklore of manual labeling. As a result of this research, a reflection on techno-popular design is established which, unlike hegemonic graphics, creates and installs commercial graphics labeled as technological billboards, a product of the urban-rural culture of Cotopaxi, and it is contrasted with the designs that were colonized by the hegemonic American identity in Tampico. Finally, this work makes it possible to establish a bridge between other designs and what is designed from the values of popular culture, and it concludes that the recognition of the new popular graphics as part of the design is productive insofar as it allows one to reflect on the visualities designed in the neighborhood, for the neighborhood.Universidad de Caldas2023-01-01T00:00:00Z2025-10-08T21:36:21Z2023-01-01T00:00:00Z2025-10-08T21:36:21Z2022-01-01Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501Textinfo:eu-repo/semantics/articleJournal articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1application/pdf1794-7111https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/2449210.17151/kepes.2023.20.27.72462-8115https://doi.org/10.17151/kepes.2023.20.27.7https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/kepes/article/view/8040spa2012717120KepesAcaso, M. (2009). El lenguaje visual. Paidós.Alabarces, P. (17-19 de octubre de 2002). Culturas de las clases populares, una vez más: la leyenda continúa. Nueve proposiciones en torno a lo popular. VI Jornadas Nacionales de Investigadores en Comunicación, Córdoba, Argentina.Alabarces, P. (2006). Un destino sudamericano. La invención de los estudios sobre cultura popular en la Argentina. Revista Argentina de Comunicación, 1, 23-42.Barragán, J. (2007). Gráfica popular Ecuador. Dinediciones.Bourdieu, P. (2012). La distinción, criterio y bases sociales del gusto. Taurus.Carpintero, C. (2007). Sistemas de Identidad, sobre marcas y otros artificios. Argonauta.Carpintero, C. (2015). Identidad Gráfica Institucional. Boletín on-line de la Unión de Diseñadores Gráficos de Buenos Aires, 13(20). http://www.udgba.com.ar/institucional/newsletter/051newsletter13.htmCheca-Artasu, M. M. (2008). Notas para conceptualizar la gráfica popular mexicana. 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(2009). Teoría de la imagen: ensayos sobre representación verbal y visual. Akal.Naranjo, A. (2013). Colombianadas, piezas de expresión callejera. Universidad de Palermo, Buenos Aires.Rincón, O. (2015). Lo popular en la comunicación: Culturas bastardas + ciudadanías celebrities. En A. Amado (Ed.), La comunicación en mutación (pp. 23-42). Friedrich-Ebert-Stiftung FES COMUNICACIÓN. https://library.fes.de/pdf-files/bueros/la-comunicacion/14230.pdfRivera-Plata, A. (2019). Pensar desde el diseñador: aproximaciones a una metodología para el relevamiento epistemológico de otros diseños. Revista Kepes, 16(19), 253-275. DOI: 10.17151/kepes.2019.16.19.10Suárez, S. (2005). Diseño Gráfico. Bueno, bonito y barato. Gráfica popular. Universidad Nacional de Colombia.Troconi, G. (2018). México: Diseño Gráfico Popular. Artes de México.Vega, E. (2017). Gráfica popular en la era digital [tesis doctoral]. Universidad Complutense de Madrid, España.Weber, M. (1974). Economía y Sociedad. 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