Entre la epistemología cartesiana y el análisis conceptual. Consideraciones en torno al problema de las otras mentes.
El presente artículo se ocupa del problema de las otras mentes. Se distinguen en él las formulaciones  epistemológica y conceptual de dicho problema y se concluye que la primera, que conduce al escepticismo,  descansa sobre una visión equivocada del lenguaje psicológico. Pa...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2014
- Institución:
- Universidad de Caldas
- Repositorio:
- Repositorio Institucional U. Caldas
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- oai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/15086
- Acceso en línea:
- https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/discusionesfilosoficas/article/view/773
- Palabra clave:
- Conceptual analysis
other minds skepticism
psychological language
Cartesian tradition
Análisis conceptual
escepticismo de las otras mentes
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- Derechos de autor 2014 Discusiones Filosóficas
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El presente artículo se ocupa del problema de las otras mentes. Se distinguen en él las formulaciones  epistemológica y conceptual de dicho problema y se concluye que la primera, que conduce al escepticismo,  descansa sobre una visión equivocada del lenguaje psicológico. Para esto, el texto se encuentra dividido en  tres secciones: en la primera, se examina la formulación epistemológica que ha hecho la tradición cartesiana  del mencionado problema; en la segunda, a partir de algunas observaciones de Wittgenstein y Austin, se  evidencia que este abordaje trae consigo una visión errada del lenguaje psicológico; y en la tercera, se  muestra que el abordaje conceptual del problema de las otras mentes acepta la existencia de una asimetría  entre primera y tercera persona que, a su vez, deja sin lugar al escepticismo. |
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112 25 95 15 Discusiones Filosóficas Avramides, A. Other Minds. Londres: Routledge, 2001. Print. Austin, J. Sentido y percepción. Madrid: Tecnos, 1981. Impreso. ---. “Otras mentes”. Ensayos filosóficos. Madrid: Alianza, 1989. Impreso. Ayer, A. J. “El conocimiento de otras mentes”. Ensayos filosóficos. Barcelona: Ariel, 1979. Impreso. ---. “El fenomenalismo”. Ensayos filosóficos. Barcelona: Ariel, 1979. Impreso. Defez, A. “Cartesianismo”. Jacobo Muñoz y Julián Velarde (eds.). Compendio de epistemología. Madrid: Trotta, 1989. Impreso. Descartes, R. Discurso del método (Obras Completas). Buenos Aires: Ediciones Anaconda, 1946. Impreso. ---. Meditaciones acerca de la filosofía primera. Seguida de objeciones y respuestas. Bogotá: Universidad Nacional, 2009. Impreso. Gombay, A. Descartes. Oxford: Blackwell, 2007. Print. Lackey, J. Learning from Words: Testimony as a Source of Knowledge. Oxford: Oxford University, Press, 2008. Print. McMyler, B. “Believing what the Man Says about his Own Feelings”. Martin Gustafsson and Richard Sorli (eds.). The Philosophy of J. L. Austin. Nueva York: Oxford University Press, 2011. Print. Pérez, D. “Escepticismo como tragedia intelectual”. Revista de Filosofía. 2008: 45-65. Impreso. Russell, B. “Conocimiento directo y conocimiento por referencia”. Los problemas de la filosofía. Barcelona: Labor, 1995. Impreso. Searle, J. La mente. Bogotá: Norma, 2006. Impreso. Wittgenstein, L. Investigaciones filosóficas. México: UNAM, 1988. Impreso. ---. Tractatus logico-philosophicus. Madrid: Alianza, 1993. Impreso. Núm. 25 , Año 2014 : Julio - Diciembre https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/discusionesfilosoficas/article/download/773/696 |
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Entre la epistemología cartesiana y el análisis conceptual. Consideraciones en torno al problema de las otras mentes.Between cartesian epistemology, and conceptual analysis. Remarks about the other minds problemConceptual analysisother minds skepticismpsychological languageCartesian traditionAnálisis conceptualescepticismo de las otras menteslenguaje psicológicotradición cartesianaEl presente artículo se ocupa del problema de las otras mentes. Se distinguen en él las formulaciones  epistemológica y conceptual de dicho problema y se concluye que la primera, que conduce al escepticismo,  descansa sobre una visión equivocada del lenguaje psicológico. Para esto, el texto se encuentra dividido en  tres secciones: en la primera, se examina la formulación epistemológica que ha hecho la tradición cartesiana  del mencionado problema; en la segunda, a partir de algunas observaciones de Wittgenstein y Austin, se  evidencia que este abordaje trae consigo una visión errada del lenguaje psicológico; y en la tercera, se  muestra que el abordaje conceptual del problema de las otras mentes acepta la existencia de una asimetría  entre primera y tercera persona que, a su vez, deja sin lugar al escepticismo.This paper explores the other minds problem. The text distinguishes both the epistemological formulation and  the conceptual one, and it concludes that the conceptual formulation, which leads to skepticism, rests on a  wrong vision of the psychological language. For this purpose, the text is divided in three sections: in the first  one, it examines the epistemological claim that is stated by the Cartesian tradition; in the second one, the text  makes evident, based in some remarks of Wittgenstein’s and Austin’s, that the epistemological claim involves a  wrong vision of the psychological language; finally, the paper shows that the conceptual claim does not give  room to skepticism although it accepts an asymmetry between first and third person.Universidad de Caldas2014-12-19 00:00:002014-12-19 00:00:002014-12-19Artículo de revistaSección ArtículosJournal Articlehttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501Textinfo:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1application/pdf0124-6127https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/discusionesfilosoficas/article/view/7732462-9596https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/discusionesfilosoficas/article/view/773spa112259515Discusiones FilosóficasAvramides, A. Other Minds. Londres: Routledge, 2001. Print.Austin, J. Sentido y percepción. Madrid: Tecnos, 1981. Impreso.---. “Otras mentes”. Ensayos filosóficos. Madrid: Alianza, 1989. Impreso.Ayer, A. J. “El conocimiento de otras mentes”. Ensayos filosóficos. Barcelona: Ariel, 1979. Impreso.---. “El fenomenalismo”. Ensayos filosóficos. Barcelona: Ariel, 1979. Impreso.Defez, A. “Cartesianismo”. Jacobo Muñoz y Julián Velarde (eds.). Compendio de epistemología. Madrid: Trotta, 1989. Impreso.Descartes, R. Discurso del método (Obras Completas). Buenos Aires: Ediciones Anaconda, 1946. Impreso.---. Meditaciones acerca de la filosofía primera. Seguida de objeciones y respuestas. Bogotá: Universidad Nacional, 2009. Impreso.Gombay, A. Descartes. Oxford: Blackwell, 2007. Print.Lackey, J. Learning from Words: Testimony as a Source of Knowledge. Oxford: Oxford University, Press, 2008. Print.McMyler, B. “Believing what the Man Says about his Own Feelings”. Martin Gustafsson and Richard Sorli (eds.). The Philosophy of J. L. Austin. Nueva York: Oxford University Press, 2011. Print.Pérez, D. “Escepticismo como tragedia intelectual”. Revista de Filosofía. 2008: 45-65. Impreso.Russell, B. “Conocimiento directo y conocimiento por referencia”. Los problemas de la filosofía. Barcelona: Labor, 1995. Impreso.Searle, J. La mente. Bogotá: Norma, 2006. Impreso.Wittgenstein, L. Investigaciones filosóficas. México: UNAM, 1988. Impreso.---. Tractatus logico-philosophicus. Madrid: Alianza, 1993. Impreso.Núm. 25 , Año 2014 : Julio - Diciembrehttps://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/discusionesfilosoficas/article/download/773/696Derechos de autor 2014 Discusiones Filosóficashttps://creativecommons.org/licenses/by/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Forero Mora, José Andrésoai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/150862024-07-16T21:50:37Z |