La soberanía del perdón, una reflexión filosófica acerca de los mecanismos transicionales para la justicia y reparación en Colombia

La presente investigación tuvo como objetivo problematizar desde la filosofía el concepto del perdón y la reconciliación en el marco de la justicia transicional en Colombia, producto del Acuerdo Final de Paz suscrito entre el Estado colombiano y las antiguas FARC-EP. Para lograr dicho análisis seimp...

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Autores:
Tipo de recurso:
Fecha de publicación:
2021
Institución:
Universidad de Caldas
Repositorio:
Repositorio Institucional U. Caldas
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/25808
Acceso en línea:
https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/25808
https://doi.org/10.17151/eleu.2022.24.1.7
Palabra clave:
Perdón
justicia transicional
justicia restaurativa
memoria
verdad
soberanía
Forgiveness
transitional justice
restorative justice
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description La presente investigación tuvo como objetivo problematizar desde la filosofía el concepto del perdón y la reconciliación en el marco de la justicia transicional en Colombia, producto del Acuerdo Final de Paz suscrito entre el Estado colombiano y las antiguas FARC-EP. Para lograr dicho análisis seimplementó un enfoque metodológico cualitativo, basado en fuentes teóricas filosóficas y jurisprudenciales que pretenden dar cuenta de los mecanismos de la justicia restaurativa en Colombia, concretamente, la relación práctica que tienen la memoria y verdad para una ontología del perdón. Se obtuvo como resultado del proceso la problematización filosófica y jurídica del concepto de perdón como aquel dispositivo que se encuentra en constante disputa en el marco del postconflicto entre la soberanía del Estado como un sujeto imperium y la soberanía popular como aquel derecho de perdonar que únicamente puede emanar desde la sociedad civil en general desde la verdad a las víctimas. 
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Eleuthera
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Se obtuvo como resultado del proceso la problematización filosófica y jurídica del concepto de perdón como aquel dispositivo que se encuentra en constante disputa en el marco del postconflicto entre la soberanía del Estado como un sujeto imperium y la soberanía popular como aquel derecho de perdonar que únicamente puede emanar desde la sociedad civil en general desde la verdad a las víctimas. The objective of this research was to problematize from the philosophy the concept of forgiveness and reconciliation within the framework of transitional justice in Colombia, which was the result of the Final Peace Agreement signed between the Colombian State and the former FARC-EP. To achieve this analysis, a qualitative methodological approach was implemented, based on theoretical philosophical and jurisprudential sources that seek to account for the mechanisms of restorative justice in Colombia, specifically, the practical relationship that memory and truth have for an ontology of forgiveness. As a result of the process, the philosophical and legal problematization of the concept of forgiveness was obtained as that device that is in constant dispute in the framework of the post-conflict between the sovereignty of the State as an imperium subject and popular sovereignty as that right to forgive that can only emanate from civil society in general from the truth to the victims.Vicerrectoría de Investigaciones y Posgrados, Universidad de Caldas2022-01-01T00:00:00Z2025-10-08T22:02:26Z2022-01-01T00:00:00Z2025-10-08T22:02:26Z2021-01-01Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501Textinfo:eu-repo/semantics/articleJournal articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1application/pdf2011-4532https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/2580810.17151/eleu.2022.24.1.72463-1469https://doi.org/10.17151/eleu.2022.24.1.7https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/eleuthera/article/view/6806spa157113824EleutheraGobierno Nacional y FARC-EP. (2016). Acuerdo final Gobierno de Colombia – FARC_EP para la terminación del conflicto y la construcción de una paz estable y duradera. Desde abajo.Agamben, G. (2017). Homo sacer. El poder soberano y la vida desnuda. Adriana Hidalgo Editora.Agamben, G. (2017). Stasis. La guerra civil como paradigma político. Adriana Hidalgo Editora.Agamben, G. (2005). Estado de excepción. Homo sacer II, I. Adriana Hidalgo Editora.Benjamin, W. (2007). Hacia la crítica de la violencia. En Obras, Libro II. Abada.Benjamin, W. (2021). Tesis sobre el concepto de la historia y otros ensayos sobre historia y política. Alianza Editorial. Centro Nacional de Memoria Histórica. (2018). Mecanismo no Judicial de Contribución a la Verdad y la Memoria Histórica. Balance sobre contribución del CNMH al esclarecimiento histórico. CNMH.Centro Nacional de Memoria Histórica. (2014). Guerrilla y población civil. Bogotá: CNMH.Centro Nacional de Memoria Histórica. (2012). Justicia y Paz ¿Verdad judicial o verdad histórica? CNMH.Chaparro, A. (2018). La cuestión del ser enemigo. El contexto insoluble de la justicia transicional en Colombia. Universidad del Rosario.CIDH. Caso Manuel Cepeda Vargas Vs. Colombia. Excepciones Preliminares, Fondo, Reparaciones y Costas. Sentencia de 26 de mayo de 2010. Serie C No. 213.CIDH. Caso Rochac Hernández y otros Vs. El Salvador. Fondo, Reparaciones y Costas. Sentencia de 14 de octubre de 2014. Serie C No. 285.CIDH. Masacre de Mapiripán vs Colombia. Sentencia del 15 de septiembre del 2005. Serie C No. 134.CIDH. Masacre de Pueblo Bello vs Colombia. Sentencia del 31 de enero del 2006.Comisión de la Verdad. (2020). Las víctimas de los conflictos armados son la razón de ser de la justicia transicional. Discurso de Francisco de Roux en Naciones Unidas.Corte Constitucional de Colombia. (13 de noviembre de 2019). Sentencia C-538/19 [MP: Diana Fajardo Rivera].Corte Constitucional de Colombia. (21 de marzo de 2018). Sentencia C-017/19 [MP: Diana Fajardo Rivera].Derrida, J. 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