La vida más allá del espectáculo y la gloria en Debord y Agamben: revolución e inoperancia mesiánica ante la formamercancía y la máquina soberana
El presente artículo realiza una comparativa entre las propuestas de Guy Debord y Giorgio Agamben a partir de los términos espectáculo y gloria. A efectos de realizar la comparativa, tomaremos una pregunta inspirada en una célebre crítica de Nancy a Debord: ¿En qué medida podría decirse que efectiva...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2023
- Institución:
- Universidad de Caldas
- Repositorio:
- Repositorio Institucional U. Caldas
- Idioma:
- spa
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- oai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/23961
- Acceso en línea:
- https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/23961
https://doi.org/10.17151/difil.2023.24.43.4
- Palabra clave:
- Marxismo
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- openAccess
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La vida más allá del espectáculo y la gloria en Debord y Agamben: revolución e inoperancia mesiánica ante la formamercancía y la máquina soberana Life beyond spectacle and glory in Debord and Agamben: revolution and messianic inoperativeness facing commodity-form and sovereign machine |
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El presente artículo realiza una comparativa entre las propuestas de Guy Debord y Giorgio Agamben a partir de los términos espectáculo y gloria. A efectos de realizar la comparativa, tomaremos una pregunta inspirada en una célebre crítica de Nancy a Debord: ¿En qué medida podría decirse que efectivamente existe, más allá de las lógicas de la mercancía y la soberanía, una vida “auténtica”? Dividimos, luego de una sumaria introducción, el artículo en tres partes. En la primera, estudiamos la propuesta de Debord en torno al par vida y espectáculo. En la segunda, dilucidamos la perspectiva de Agamben, quien dialoga con Debord, alrededor de los conceptos nuda vida, vida calificada, formas-de-vida y gloria. En la tercera, intentamos ofrecer una respuesta a la pregunta de investigación planteada a partir de la cuestión de una posible vida auténtica en relación con la revolución política. Finalmente, ofrecemos algunas conclusiones. |
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La vida más allá del espectáculo y la gloria en Debord y Agamben: revolución e inoperancia mesiánica ante la formamercancía y la máquina soberanaLife beyond spectacle and glory in Debord and Agamben: revolution and messianic inoperativeness facing commodity-form and sovereign machineMarxismoteología políticacapitalismobiopolíticarevoluciónMarxismpolitical theologycapitalismbiopoliticsrevolutionEl presente artículo realiza una comparativa entre las propuestas de Guy Debord y Giorgio Agamben a partir de los términos espectáculo y gloria. A efectos de realizar la comparativa, tomaremos una pregunta inspirada en una célebre crítica de Nancy a Debord: ¿En qué medida podría decirse que efectivamente existe, más allá de las lógicas de la mercancía y la soberanía, una vida “auténtica”? Dividimos, luego de una sumaria introducción, el artículo en tres partes. En la primera, estudiamos la propuesta de Debord en torno al par vida y espectáculo. En la segunda, dilucidamos la perspectiva de Agamben, quien dialoga con Debord, alrededor de los conceptos nuda vida, vida calificada, formas-de-vida y gloria. En la tercera, intentamos ofrecer una respuesta a la pregunta de investigación planteada a partir de la cuestión de una posible vida auténtica en relación con la revolución política. Finalmente, ofrecemos algunas conclusiones.This article compares the proposals of Guy Debord and Giorgio Agamben on the basis of the terms spectacle and glory.For the purposes of comparison, we will take a question inspired by Nancy’s famous critique of Debord: to what extent could it be said that there really exists, beyond the logics of the commodity and sovereignty, an “authentic” life? After a brief introduction, the article is divided into three parts. In the first we study Debord’s proposal concerning the pair life and spectacle. In the second we elucidate the perspective of Agamben, who dialogues with Debord, on the concepts of bare life, qualified life, forms-of-life and glory. In the third we attempt to offer an answer to the research question posed by the question of a possible authentic life in relation to the political revolution. Finally, we offer some conclusions.Universidad de Caldas2023-07-01T00:00:00Z2025-10-08T21:22:16Z2023-07-01T00:00:00Z2025-10-08T21:22:16Z2023-07-01Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501Textinfo:eu-repo/semantics/articleJournal articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1application/pdf0124-6127https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/2396110.17151/difil.2023.24.43.42462-9596https://doi.org/10.17151/difil.2023.24.43.4https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/discusionesfilosoficas/article/view/9662spa93435724Discusiones FilosóficasAgamben, Giorgio. La comunidad que viene. Pre-textos, 1996.---. Homo Sacer. El poder soberano y la nuda vida. Pre-textos, 1998.---. Medios sin fin. Notas sobre la política. Pre-Textos, 2001.---. Estado de excepción. Homo Sacer, II, 1. Adriana Hidalgo, 2004.---. Profanaciones. Adriana Hidalgo, 2005.---. El tiempo que resta. Comentario a la carta de los Romanos, Trotta, 2006.---. La potencia del pensamiento. Adriana Hidalgo, 2007.---. El reino y la gloria. Una genealogía teológica de la economía y del gobierno. Homo sacer, II, 2. Adriana Hidalgo, 2008.---. Opus Dei. Arqueología del oficio. Homo sacer, II, 5. Adriana Hidalgo, 2012.---. ¿Qué es un dispositivo? Seguido de El Amigo y la Iglesia y El reino. Adriana Hidalgo, 2014.---. El uso de los cuerpos. Homo Sacer, IV, 2. Adriana Hidalgo, 2017.---. Stasis. La guerra civil como paradigma político. Homo Sacer, II, 4. Adriana Hidalgo, 2017.---. Creación y anarquía. Adriana Hidalgo, 2019.Agamben, Giorgio & Emmanuele Coccia. Angeli. 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