El saber de la vida: más allá de la interdisciplinariedad del conocimiento
En esta oportunidad conviene hacer un recuento, una condensación de todo ese largo ejercicio de compromiso y responsabilidad de pensar la sustentabilidad de la vida, para resituarnos en este mundo en crisis, para revivir el erotismo del saber que es el erotismo de la vida. El mundo en crisis no está...
- Autores:
-
Leff, Enrique
- Tipo de recurso:
- Part of book
- Fecha de publicación:
- 2017
- Institución:
- Universidad Autónoma de Occidente
- Repositorio:
- RED: Repositorio Educativo Digital UAO
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- oai:red.uao.edu.co:10614/13814
- Acceso en línea:
- https://hdl.handle.net/10614/13814
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- Aproximación interdisciplinaria al conocimiento
Interdisciplinary approach to knowledge
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En esta oportunidad conviene hacer un recuento, una condensación de todo ese largo ejercicio de compromiso y responsabilidad de pensar la sustentabilidad de la vida, para resituarnos en este mundo en crisis, para revivir el erotismo del saber que es el erotismo de la vida. El mundo en crisis no está esperando un mesías que venga a iluminar y restaurar al mundo, sino que está convocando a los seres humanos para que asumamos nuestra responsabilidad como seres pensantes; para hacernos cargo de nuestras vidas y de la vida del planeta. |
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Leff Zimmerman, E. (2017). El saber de la vida: más allá de la interdisciplinariedad del conocimiento. Universidad Autónoma de Occidente. Interdisciplinariedad: un desafío para transformar la universidad en el siglo xxi. Universidad Autónoma de Occidente. Programa Editorial Universidad Autónoma de Occidente, pp. 47-65. |
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Georgescu-Roegen, N. (1983): La teoría energética del valor económico: un sofisma económico particular. El trimestre económico, 198, pp. 829-860. Georgescu-Roegen, N. (1977): ¿Qué puede enseñar a los economistas la Termodinámica y la Biología? En Aguilera, F. y Alcántara, V. (comps.) (1994): De la economía ambiental a la economía ecológica. Barcelona: Icaria, pp. 303-320. Lévinas, Emmanuel (1993). Entre nosotros: ensayos para pensar en otro. España: Editorial Pre-Textos. Nietzsche, F. (1994).Ditirambos dionisíacos.(Trad. Guillermo Teodoro Schuster y Juan Carlos Prieto Canè). Buenos Aires (Original en alemán, 1888). Schrödinger, E. (1997). ¿Qué es la vida? Barcelona: Tusquets Editores. |
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El mundo en crisis no está esperando un mesías que venga a iluminar y restaurar al mundo, sino que está convocando a los seres humanos para que asumamos nuestra responsabilidad como seres pensantes; para hacernos cargo de nuestras vidas y de la vida del planeta.19 páginasapplication/pdfspaPrograma Editorial Universidad Autónoma de OccidenteCaliDerechos reservados Universidad Autónoma de Occidentehttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)http://purl.org/coar/access_right/c_abf2El saber de la vida: más allá de la interdisciplinariedad del conocimientoCapítulo - Parte de Librohttp://purl.org/coar/resource_type/c_3248Textinfo:eu-repo/semantics/bookParthttps://purl.org/redcol/resource_type/CAP_LIBinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Aproximación interdisciplinaria al conocimientoInterdisciplinary approach to knowledge6547Leff Zimmerman, E. 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Buenos Aires (Original en alemán, 1888).Schrödinger, E. (1997). ¿Qué es la vida? 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