La sociedad pedagogizante y la construcción del sujeto social
A finales del siglo XIX y a comienzos del XX, la enseñanza como proceso de formación empieza a tener cambios, al centrar la atención en el conocimiento del desarrollo del sujeto que aprende. Esto surge gracias al avance de la ciencia, que permite pensar que la escuela tradicional ha perdido las cond...
- Autores:
-
Jiménez Bonilla, Ana Lucía
- Tipo de recurso:
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- Fecha de publicación:
- 2018
- Institución:
- Universidad Autónoma de Occidente
- Repositorio:
- RED: Repositorio Educativo Digital UAO
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- OAI Identifier:
- oai:red.uao.edu.co:10614/13481
- Acceso en línea:
- https://hdl.handle.net/10614/13481
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Formación profesional de maestros
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A finales del siglo XIX y a comienzos del XX, la enseñanza como proceso de formación empieza a tener cambios, al centrar la atención en el conocimiento del desarrollo del sujeto que aprende. Esto surge gracias al avance de la ciencia, que permite pensar que la escuela tradicional ha perdido las condiciones históricas que la hacen viable. No obstante, entrado el siglo XX, dos guerras mundiales transforman la geografía de Europa, y la economía mundial a medio tránsito facilita el ingreso de la mujer a las fábricas, las sociedades cambian y rápidamente los sistemas educativos se rediseñan atendiendo a diferentes necesidades. Pasados unos años del enfrentamiento bélico, las industrias repuntan y las economías locales inician un nuevo florecimiento. La escuela no solo continúa difundiendo reglas de higiene y buenos modales, sino que incursiona en el conocimiento fragmentado. |
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Ball, S. J. (2009). El aprendizaje a lo largo de la vida, las subjetividades y la sociedad pedagogizante. Revista Educación y Cultura, 84, 63-76. Bauman, Z. (2005). Modernidad líquida. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica. Echeverría, R. (1996). Ontología del lenguaje. Santiago: Dolmen. Foucault, M. (1980). Microfísica del poder. Madrid: Ediciones La Piqueta. ---------. (2003). Vigilar y castigar. Buenos Aires: Siglo XXI. Gil Calvo, E. (2001). Nacidos para cambiar. Madrid: Taurus. Han, B. C. (2010). La sociedad del cansancio. Barcelona: Herder. Jiménez, A. L. (2015). Simulacros de identidad. Modelos de mujer en revistas de glamour. Cali: Editorial Universidad Autónoma de Occidente. Martínez Boom, A. (1991). La enseñanza como posibilidad del pensamiento. Medellín: Universidad de Antioquia. ------------. (2010). Educación y Bicentenario: La inquietud del presente. Revista Colombiana de Educación, 59, 34-51. ----------. (2014). Volver a pensar la educación [documento de trabajo inédito]. Martínez Boom, A. et al. (2003). Pedagogía y epistemología. Bogotá: Magisterio. Simons, M. & Masschelein, J. (2013). Se nos hace creer que se trata de nuestra libertad: notas sobre la ironía del dispositivo de aprendizaje. Revista Pedagogía y Saberes, 38, 93-102. Vásquez, A. (2008). Zygmunt Bauman; Modernidad líquida y fragilidad humana. Observaciones Filosóficas, 6. Recuperado de www.observacionesfilosoficas.net/ zygmuntbauman.html. |
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Medellín: Universidad de Antioquia.------------. (2010). Educación y Bicentenario: La inquietud del presente. Revista Colombiana de Educación, 59, 34-51.----------. (2014). Volver a pensar la educación [documento de trabajo inédito].Martínez Boom, A. et al. (2003). Pedagogía y epistemología. Bogotá: Magisterio.Simons, M. & Masschelein, J. (2013). Se nos hace creer que se trata de nuestra libertad: notas sobre la ironía del dispositivo de aprendizaje. Revista Pedagogía y Saberes, 38, 93-102.Vásquez, A. (2008). Zygmunt Bauman; Modernidad líquida y fragilidad humana. Observaciones Filosóficas, 6. 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