El deseo de razón y la alteridad constitutiva
En este trabajo centrado en la Ética se resaltará la dimensión de alteridad de la esencia del ser humano y, por lo tanto, en el caso de Spinoza, de la noción de deseo. A partir de esta alteridad constitutiva, el modo dicotómico de pensar lo social y lo individual es reconsiderado mediante un deseo q...
- Autores:
-
De Pablos Escalante, Raúl
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2018
- Institución:
- Universidad EAFIT
- Repositorio:
- Repositorio EAFIT
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repository.eafit.edu.co:10784/14167
- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/10784/14167
- Palabra clave:
- Wish
Reason
Constitutive otherness
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Impotence figures
Deseo
Razón
Alteridad constitutiva
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Figuras de la impotencia
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- License
- Copyright (c) 2018 Raúl de Pablos Escalante
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Medellín de: Lat: 06 15 00 N degrees minutes Lat: 6.2500 decimal degrees Long: 075 36 00 W degrees minutes Long: -75.6000 decimal degrees2018-03-232019-10-04T19:08:24Z2018-03-232019-10-04T19:08:24Z2539-12081794-5887http://hdl.handle.net/10784/1416710.17230/co-herencia.15.28.11En este trabajo centrado en la Ética se resaltará la dimensión de alteridad de la esencia del ser humano y, por lo tanto, en el caso de Spinoza, de la noción de deseo. A partir de esta alteridad constitutiva, el modo dicotómico de pensar lo social y lo individual es reconsiderado mediante un deseo que, sin dejar de ser singular, es y persevera en relación con los demás. Con el fin de no reducir la noción de deseo a una de sus expresiones, se distinguirá entre las diversas formas del deseo, en particular el anhelo (desiderium), y el deseo-cupiditas. Asimismo se perfilará la noción de un deseo de razón en contraste con las figuras de la impotencia. Las vías abiertas conducen a la valoración de un pensador que nos legó una noción de deseo que implica simultáneamente afirmación y codependencia, insertándolo en debates éticos, políticos y psicológicos actuales.Centered on the Ethics, this work underlines the otherness that is present in human essence or, what is the same to Spinoza, human desire. From this constitutive otherness, the dichotomous way of thinking the individual and the social will be reconsidered thanks to a desire that maintains its singularity and at the same time is and perseveres in relation to others. With the aim of not reducing the notion of desire to one of its expression, this paper distinguishes between the different forms of desire, particularly longing (desiderium), and the basic desire-cupiditas. Likewise, it studies the notion of the desire of reason in contrast to the figures of impotence. The aspects discussed will lead to an assessment of a thinker that bequeathed to us a notion of desire that implies simultaneously affirmation and codependency, inserting Spinoza in current ethical, political and psychological debates.text/htmlspaUniversidad EAFIThttp://publicaciones.eafit.edu.co/index.php/co-herencia/article/view/5026http://publicaciones.eafit.edu.co/index.php/co-herencia/article/view/5026Copyright (c) 2018 Raúl de Pablos EscalanteAcceso abiertohttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2instname:Universidad EAFITreponame:Repositorio Institucional Universidad EAFITCo-herencia; Vol 15, No 28 (2018)El deseo de razón y la alteridad constitutivaEl Desire towards Reason and Constitutive Othernessarticleinfo:eu-repo/semantics/articlepublishedVersioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersionArtículohttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_6501http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1WishReasonConstitutive othernessUtilityImpotence figuresDeseoRazónAlteridad constitutivaUtilidadFiguras de la impotenciaDe Pablos Escalante, RaúlUniversidad de Puerto RicoCo-herencia1528245269co-herenciaTHUMBNAILminiatura-coherencia[536].jpgminiatura-coherencia[536].jpgimage/jpeg230829https://repository.eafit.edu.co/bitstreams/015ec499-cc8e-49b6-9f59-93410c328311/download6c3e6ec217fd7c11f79cdda26d9319a2MD51ORIGINALdocument (53).pdfdocument (53).pdfTexto completo PDFapplication/pdf2347648https://repository.eafit.edu.co/bitstreams/241c6181-648d-420b-814f-56816b419b5a/download60db59a7b16067a1d72cc3f75de7f2c7MD52articulo - copia (12).htmlarticulo - copia (12).htmlTexto completo HTMLtext/html375https://repository.eafit.edu.co/bitstreams/1fd72eb0-7f1e-4090-9735-4bf238239b80/download797101c0cf8babc0bc945c511f9451a0MD5310784/14167oai:repository.eafit.edu.co:10784/141672020-02-05 10:23:34.149open.accesshttps://repository.eafit.edu.coRepositorio Institucional Universidad EAFITrepositorio@eafit.edu.co |
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En este trabajo centrado en la Ética se resaltará la dimensión de alteridad de la esencia del ser humano y, por lo tanto, en el caso de Spinoza, de la noción de deseo. A partir de esta alteridad constitutiva, el modo dicotómico de pensar lo social y lo individual es reconsiderado mediante un deseo que, sin dejar de ser singular, es y persevera en relación con los demás. Con el fin de no reducir la noción de deseo a una de sus expresiones, se distinguirá entre las diversas formas del deseo, en particular el anhelo (desiderium), y el deseo-cupiditas. Asimismo se perfilará la noción de un deseo de razón en contraste con las figuras de la impotencia. Las vías abiertas conducen a la valoración de un pensador que nos legó una noción de deseo que implica simultáneamente afirmación y codependencia, insertándolo en debates éticos, políticos y psicológicos actuales. |
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