La interpretación de Emmanuel Levinas de Ideas I de Husserl

Este artículo describe en un primer momento la herencia que Levinas recibe de Bergson y de la fenomenología de Husserl. Luego, pone el acento en la profundidad con la que captó, desde los años 20, el significado del idealismo trascendental de la obra Ideas I (1913) de Husserl. Ello se suma a su re(con)ducción a lo trascendental, entendida como el sentido de la existencia ignorado por la ontología naturalista. La interpretación levinasiana de la controvertida “reducción” marcará tempranamente tanto sus diferencias con Heidegger como su adhesión a la fenomenología genética, especialmente a la intencionalidad horizóntica y no representativa. En ese orden de ideas, analizaremos la continuación levinasiana de esta fenomenología y su conclusión en la irreductibilidad de la responsabilidad ética.

• Autores: López Sáenz. María Carmen
• Fecha de publicación: 2018
• Institución: Universidad EAFIT
• Repositorio: Repositorio EAFIT
• Idioma: spa
• OAI Identifier: oai:repository.eafit.edu.co:10784/14174
• Acceso en línea: http://hdl.handle.net/10784/14174
• Palabra clave: Phenomenology; Existence; Intentionality; Intuition; Reduction; Fenomenología; Existencia; Intencionalidad; Intuición; Reducción
• License: Copyright (c) 2018 María Carmen López Sáenz