Consideraciones acerca del terrorismo y su relación con la subjetividad en la contemporaneidad
Humanity from its beginnings has been marked by the importance of establish a social bond but also because of the confrontation that many times It has ended in one of its massive and macabre forms, the war. This is the tool used by man to defend from his ground up particular interests, with the chan...
- Autores:
-
Fuentes Fernandez, Jenny Liseth
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2006
- Institución:
- Corporación Universidad de la Costa
- Repositorio:
- REDICUC - Repositorio CUC
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repositorio.cuc.edu.co:11323/869
- Acceso en línea:
- https://hdl.handle.net/11323/869
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- Palabra clave:
- Terrorismo
Modernidad
Violencia
Subjetividad
Terrorism
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Humanity from its beginnings has been marked by the importance of establish a social bond but also because of the confrontation that many times It has ended in one of its massive and macabre forms, the war. This is the tool used by man to defend from his ground up particular interests, with the change of times to face to defend the The position in which each human group is located has become increasingly acute more, going through massacres, barbarism, first world war, and revolutions that gave rise to changes in the industry and at a social level; then for the war seeking power and finally terrorism, as a weapon to defend a particular place within each society, and own interests to each institution or individual or human group. All previous battles have taken as a cost to achieve the objectives set, and weaken their adversary. Terrorism is born as a phenomenon in a trance where societies modern companies decide to go one step further to their development as an institution, and differentiate yourself from other cultures. This event occurs between the step that occurs modernism to the questioned post-modernism, epochs that are characterized by freedom of thought, action and utility of knowledge as the main weapon to be able to access power. When they begin to demarcate the differences of interests, the subjectivity of each subject in post-modernity and the need for immediacy, the political institutions take terror as a key tool to subdue the other to your wishes or requests, without noticing that it is no longer willing to adhere so quickly to their ideals, ideals in turn that they do not share, creating resistance and responding with the same weapon terror. With each attack the levels of anguish, fear, pain increase, depressions, delusions such as persecution, paranoia, among others of the many pictures that can be seen daily in the daily life, or in the speech of each citizen who has to live the pain of losing a loved one or more painful still there is placing your body as another puppet. |
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This is the tool used by man to defend from his ground up particular interests, with the change of times to face to defend the The position in which each human group is located has become increasingly acute more, going through massacres, barbarism, first world war, and revolutions that gave rise to changes in the industry and at a social level; then for the war seeking power and finally terrorism, as a weapon to defend a particular place within each society, and own interests to each institution or individual or human group. All previous battles have taken as a cost to achieve the objectives set, and weaken their adversary. Terrorism is born as a phenomenon in a trance where societies modern companies decide to go one step further to their development as an institution, and differentiate yourself from other cultures. This event occurs between the step that occurs modernism to the questioned post-modernism, epochs that are characterized by freedom of thought, action and utility of knowledge as the main weapon to be able to access power. When they begin to demarcate the differences of interests, the subjectivity of each subject in post-modernity and the need for immediacy, the political institutions take terror as a key tool to subdue the other to your wishes or requests, without noticing that it is no longer willing to adhere so quickly to their ideals, ideals in turn that they do not share, creating resistance and responding with the same weapon terror. With each attack the levels of anguish, fear, pain increase, depressions, delusions such as persecution, paranoia, among others of the many pictures that can be seen daily in the daily life, or in the speech of each citizen who has to live the pain of losing a loved one or more painful still there is placing your body as another puppet.La humanidad desde sus principios ha estado marcada por la importancia de establecer un vínculo social pero, también por la confrontación que muchas veces ha terminado en una de sus masivas y macabras formas, la guerra. Esta es la herramienta utilizada por el hombre para defender desde su terreno hasta intereses particulares, con el cambio de las épocas el enfrentarse para defender la posición en que cada grupo humano se encuentra se ha ido agudizando cada vez más, pasando por matanzas, barbaries, primera segunda guerra mundial, y revoluciones que dieron pie a cambios en la industria y a nivel social; luego por la guerra buscando el poder y por ultimo el terrorismo, como arma para defender un lugar particular dentro de cada sociedad, y unos intereses propios a cada institución o individuo o grupo humano. Todos los anteriores combates han tomado la vida como costo para el logro de los objetivos trazados, y debilitar a su adversario. El terrorismo nace como fenómeno en un trance en donde las sociedades modernas deciden dar un paso más a su desarrollo como institución, y poder diferenciarse de otras culturas. Este suceso se da entre el paso que se da del modernismo al cuestionado post-modernismo, épocas que se caracterizan por la libertad de pensamiento, acción y utilidad del conocimiento como principal arma para poder acceder a el poder. Cuando se comienzan a demarcar las diferencias de intereses, la subjetividad de cada sujeto en la post-modernidad y la necesidad de la inmediatez, las instituciones políticas toman al terror como herramienta clave para someter al otro a su deseos o peticiones, sin caer en cuenta que éste ya no se encuentra dispuesto a adherirse tan rápidamente a sus ideales, ideales a su vez que no comparten, creando resistencia y respondiendo con la misma arma el terror. Con cada atentado se incrementan los niveles de angustia, miedo, dolor, depresiones, delirios como el de persecución, paranoia, entre otros de los muchos cuadros que a diario se pueden observar en el diario vivir, o en el discurso de cada ciudadano que tiene que vivir el dolor de perder a un ser querido o más doloroso aun estar hay colocando su cuerpo como marioneta de otro.Fuentes Fernandez, Jenny Liseth-f7513a10-e16d-4ff4-aa10-c038fd5339e1-0spaCorporación Universidad de la CostaPsicologíaAtribución – No comercial – Compartir igualinfo:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2TerrorismoModernidadViolenciaSubjetividadTerrorismModernityViolenceSubjectivityConsideraciones acerca del terrorismo y su relación con la subjetividad en la contemporaneidadTrabajo de grado - Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fTextinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesishttp://purl.org/redcol/resource_type/TPinfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionBOUTHOUL, G. La guerra. 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Buenos Aires; Amorrortu, 1976.FREUD, S. Lo ominoso. Obras Completas. Tomo XVII. Buenos Aires; Amorrortu, 1976.FREUD, S. El malestar en la cultura. Obras Completas. Tomo XXI. Buenos Aires; Amorrortu, 1976.KEEGAN, J. Historia de la guerra. Barcelona: Planeta, 1995.LACAN, J. "La psiquiatría inglesa y la guerra". Uno por Uno, No. 40, 1994, p.LACAN, J. Función y campo de la palabra. Escritos 1. México; Siglo XXI, 1984.LACAN, J. Seminario 7. La ética del Psicoanálisis. Buenos Aires: Paidos, 1988.LACAN, J. Seminario 17. El reverso del Psicoanálisis. Buenos Aires; Paidos, 1992.LIPOVETSKY GUILLES. El crepúsculo del deber. La ética indolora de los nuevos tiempos democráticos. Editorial Anagrama.NIKITIN, P. Año, 1973. Economía Política. Medellín, Colombia. Ediciones Pepe. Tercera Edición.PARDO RUEDA, Rafael. La historia de las guerras. Ediciones B ColombiaREAL ACADEMIA ESPAÑOLA. http://www.rae.es/ DICCIONARIO DE LA LENGUA ESPAÑOLA. 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