Hábitat y Cosmogonía del pueblo Wayúu

The indigenous capital of Colombia, Uribia, is the largest municipality of La Guajira, hosting the largest number of indigenous people of the Wayúu ethnicity, being their main human population, spread throughout the territory in Rancherías and some located in the urban area; their concepts and ways...

Full description

Autores:: Cobilla Sarmiento, Mayra Alejandra
Pappa Gómez, Geisy Daniela
Cervantes Rico, Eudo Junior
Mogollón Charris, José Carlos

Tipo de recurso:: Trabajo de grado de pregrado

Fecha de publicación:: 2021

Institución:: Corporación Universidad de la Costa

Repositorio:: REDICUC - Repositorio CUC

Idioma:: spa

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description	The indigenous capital of Colombia, Uribia, is the largest municipality of La Guajira, hosting the largest number of indigenous people of the Wayúu ethnicity, being their main human population, spread throughout the territory in Rancherías and some located in the urban area; their concepts and ways of seeing the world around them is ancestral and transcends the thought of the Alijuunas. The language, cosmology, social hierarchy, economy, housing, arts, games, territory and space are some of their main cultural bases, bases very present today for these semi-nomadic people, even in spite of the cultural differences they present with the Alijuunas. This research focuses mainly on the culture of the region of Uribia, evaluating the situation of the urban panorama of this territory in contrast to the life of the Wayúu and how they live in their natural habitat, which is their ranchería, the current state of Wayúu and Alijuna relations, and how the interaction of these has affected both parties, perceiving a cultural and patrimonial detriment due to governmental forgetfulness, which more than helping has forgotten and attacked the region with harmful policies.
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This research focuses mainly on the culture of the region of Uribia, evaluating the situation of the urban panorama of this territory in contrast to the life of the Wayúu and how they live in their natural habitat, which is their ranchería, the current state of Wayúu and Alijuna relations, and how the interaction of these has affected both parties, perceiving a cultural and patrimonial detriment due to governmental forgetfulness, which more than helping has forgotten and attacked the region with harmful policies.Tü miyo>usükat suumain Wayúu yaa Kolompia, Ichitki, shia tü mma miyo>usükatmain sulu>u wajiira, eere waimain naa wayuukana, otta nayain nayakana eein palajanalein sulu>u tü mmapakat, eere waliikaya müin süpapüna tü mmakat súlu>u nepia otta wanne sakapüna shiipiapa aliijuna; tü natüjakat otta tü nerakat sünainje tü mmakat sümainwajat otta shitnajünüin sutuma aliijuna. Tü nanüitkikat, tü kasa nerajakat, tü sukumajiakat nakuaipa, tü nekakat achikü, tü nepiakat, tü nairakat, tü nashaliirakat, tü noumainkat, otta tü mmapakat shia wanne palajanalekat shitai nakuaipa, shitai alüjünakat soukai natüma naa Wayúu onoshikana, süma nojoluin alüjayain nain tü namakat naa aliijunakana. Tü ayatawakat jalüjasü sain palajanaleya sünain nakuaipa naa yakana sulu>u mma Ichitki, sünajüin aau tü sukuaipakat maupunaa tü mmapakat ashajanayitkat achikü jee süchiikua nakuaipa naa wayuukana otta jamuin naya kepian sulu>u tü nepiapakat, otta jamuin main mautpuna nakuaipa naa wayuukana naama naa aliijunakana, otta müsia tü awanajirawakat akuaipa sünain sumomojuin piamaleya akuaipakat, jian mojusu sünain akuaipa sünainje motuin nain sütüma tü shikiipüjütkat mma, nojoluyain sükaliinjuin naya ekaa nee motuinain sain otta salainpalaain naya. Traducido por: Deisibeth Ipuana UrianaLa capital indígena de Colombia, Uribia, es el municipio más extenso de la Guajira, acogiendo en este la mayor cantidad de Indígenas de la Etnia Wayúu, siendo estos su principal población humana, repartidos por todo el territorio en Rancherías y, algunos, ubicados en el área urbana; sus conceptos y formas de ver el mundo que los rodea es ancestral y trasciende al pensamiento de los Alijuunas. La lengua, la cosmología, su jerarquía social, su economía, su vivienda, artes, juegos, el territorio y el espacio son algunas de sus principales bases culturales, bases muy presentes hoy en día para estás personas semi nómadas, aún pese a las diferencias culturales que presentan con los Alijuunas. La presente investigación se enfoca principalmente en la cultura de la región de Uribia, evaluando la situación del panorama urbano de dicho territorio en contraste a la vida del ser Wayúu y como viven en su hábitat natural, el cual es su ranchería, el estado actual de las relaciones Wayúu y Alijuunas, y como la interacción de estos ha afectado ambas partes, percibiéndose un detrimento cultural y patrimonial debido al olvido gubernamental, que más que ayudar ha olvidado y atacado la región con políticas nocivas.application/pdfspaCorporación Universidad de la CostaArquitecturaAttribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 Internationalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2RancheriaRural spaceUrban territoryCosmogonyIndigenous territoryAncestral knowledgeWayúu ethnoculturalityMichipaSupula ujuiipaSupula alijunaJipapaa nunoula wayúuNunuiki wayúuJumainmpaa wayúuAkujala jumaiwajatuJukuaipamajatu wayúuEspacio ruralTerritorio urbanaCosmogoníaTerritorio indígenaConocimiento ancestralEtnoculturalidad wayúuHábitat y Cosmogonía del pueblo WayúuUna aproximación desde Uribia, GuajiraTrabajo de grado - Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fTextinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesishttp://purl.org/redcol/resource_type/TPinfo:eu-repo/semantics/acceptedVersion• Alcaldía de Uribia. 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Hábitat y Cosmogonía del pueblo Wayúu

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