Entre el pragmatismo y la hermenéutica crítica. Una interfaz filosófica-metodológica para el estudio de la pedagogía activa
La investigación tiene como propósito “Construir una interfaz metodológica desde el Pragmatismo y la Hermenéutica Crítica para el estudio de la Pedagogía Activa bajo un enfoque cualitativo”. El referente teórico comprende la desescolarización y el instrumentalismo Deweyano. Se enmarca en el Pragmati...
- Autores:
-
Játem-Laguado, María Fernanda
Senior Naveda, Alexa
Marín-González, Freddy
- Tipo de recurso:
- Article of journal
- Fecha de publicación:
- 2020
- Institución:
- Corporación Universidad de la Costa
- Repositorio:
- REDICUC - Repositorio CUC
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repositorio.cuc.edu.co:11323/7065
- Acceso en línea:
- https://hdl.handle.net/11323/7065
https://repositorio.cuc.edu.co/
- Palabra clave:
- Pedagogía activa
Interfaz integradora
Complejidad
Pragmatismo
Hermenéutica crítica
Active pedagogy
Integrative interface
Complexity
Pragmatism
Critical hermeneutics
- Rights
- openAccess
- License
- CC0 1.0 Universal
| id |
RCUC2_a0bfe5da694db9c0e187f84b6520c576 |
|---|---|
| oai_identifier_str |
oai:repositorio.cuc.edu.co:11323/7065 |
| network_acronym_str |
RCUC2 |
| network_name_str |
REDICUC - Repositorio CUC |
| repository_id_str |
|
| dc.title.spa.fl_str_mv |
Entre el pragmatismo y la hermenéutica crítica. Una interfaz filosófica-metodológica para el estudio de la pedagogía activa |
| dc.title.translated.spa.fl_str_mv |
Between pragmatism and critical hermeneutics. A philosophical-methodological interface for the study of active pedagogy |
| title |
Entre el pragmatismo y la hermenéutica crítica. Una interfaz filosófica-metodológica para el estudio de la pedagogía activa |
| spellingShingle |
Entre el pragmatismo y la hermenéutica crítica. Una interfaz filosófica-metodológica para el estudio de la pedagogía activa Pedagogía activa Interfaz integradora Complejidad Pragmatismo Hermenéutica crítica Active pedagogy Integrative interface Complexity Pragmatism Critical hermeneutics |
| title_short |
Entre el pragmatismo y la hermenéutica crítica. Una interfaz filosófica-metodológica para el estudio de la pedagogía activa |
| title_full |
Entre el pragmatismo y la hermenéutica crítica. Una interfaz filosófica-metodológica para el estudio de la pedagogía activa |
| title_fullStr |
Entre el pragmatismo y la hermenéutica crítica. Una interfaz filosófica-metodológica para el estudio de la pedagogía activa |
| title_full_unstemmed |
Entre el pragmatismo y la hermenéutica crítica. Una interfaz filosófica-metodológica para el estudio de la pedagogía activa |
| title_sort |
Entre el pragmatismo y la hermenéutica crítica. Una interfaz filosófica-metodológica para el estudio de la pedagogía activa |
| dc.creator.fl_str_mv |
Játem-Laguado, María Fernanda Senior Naveda, Alexa Marín-González, Freddy |
| dc.contributor.author.spa.fl_str_mv |
Játem-Laguado, María Fernanda Senior Naveda, Alexa Marín-González, Freddy |
| dc.subject.spa.fl_str_mv |
Pedagogía activa Interfaz integradora Complejidad Pragmatismo Hermenéutica crítica Active pedagogy Integrative interface Complexity Pragmatism Critical hermeneutics |
| topic |
Pedagogía activa Interfaz integradora Complejidad Pragmatismo Hermenéutica crítica Active pedagogy Integrative interface Complexity Pragmatism Critical hermeneutics |
| description |
La investigación tiene como propósito “Construir una interfaz metodológica desde el Pragmatismo y la Hermenéutica Crítica para el estudio de la Pedagogía Activa bajo un enfoque cualitativo”. El referente teórico comprende la desescolarización y el instrumentalismo Deweyano. Se enmarca en el Pragmatismo, la Acción Comunicativa Habermasiana y la complejidad de Morín. Es de corte teórico – documental, sustentada en el “diálogo de saberes o imaginario” de Vargas-Madrazo (2015). En el encuentro de autores emergió la integración de una nueva forma de aproximarse a la comprensión de la pedagogía activa en contextos educativos, configurando un hilo metodológico conductor. |
| publishDate |
2020 |
| dc.date.accessioned.none.fl_str_mv |
2020-09-04T20:13:43Z |
| dc.date.available.none.fl_str_mv |
2020-09-04T20:13:43Z |
| dc.date.issued.none.fl_str_mv |
2020-04-24 |
| dc.type.spa.fl_str_mv |
Artículo de revista |
| dc.type.coar.fl_str_mv |
http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1 |
| dc.type.coar.spa.fl_str_mv |
http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 |
| dc.type.content.spa.fl_str_mv |
Text |
| dc.type.driver.spa.fl_str_mv |
info:eu-repo/semantics/article |
| dc.type.redcol.spa.fl_str_mv |
http://purl.org/redcol/resource_type/ART |
| dc.type.version.spa.fl_str_mv |
info:eu-repo/semantics/acceptedVersion |
| format |
http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 |
| status_str |
acceptedVersion |
| dc.identifier.citation.spa.fl_str_mv |
JÁTEM-LAGUADO, M., SENIOR-NAVEDA, A., & MARÍN-GONZÁLEZ, F. (2020). Entre el pragmatismo y la hermenéutica crítica. Una interfaz filosófica-metodológica para el estudio de la pedagogía activa / Between Pragmatism and Critical Hermeneutics. A philosophical-methodological interface for the study of Active Pedagogy.. Utopía y Praxis Latinoamericana, 25(90), 232-244. Recuperado de https://www.produccioncientificaluz.org/index.php/utopia/article/view/32361 |
| dc.identifier.issn.spa.fl_str_mv |
1316-5216 |
| dc.identifier.uri.spa.fl_str_mv |
https://hdl.handle.net/11323/7065 |
| dc.identifier.doi.spa.fl_str_mv |
doi.org/10.5281/zenodo.3928865 |
| dc.identifier.instname.spa.fl_str_mv |
Corporación Universidad de la Costa |
| dc.identifier.reponame.spa.fl_str_mv |
REDICUC - Repositorio CUC |
| dc.identifier.repourl.spa.fl_str_mv |
https://repositorio.cuc.edu.co/ |
| identifier_str_mv |
JÁTEM-LAGUADO, M., SENIOR-NAVEDA, A., & MARÍN-GONZÁLEZ, F. (2020). Entre el pragmatismo y la hermenéutica crítica. Una interfaz filosófica-metodológica para el estudio de la pedagogía activa / Between Pragmatism and Critical Hermeneutics. A philosophical-methodological interface for the study of Active Pedagogy.. Utopía y Praxis Latinoamericana, 25(90), 232-244. Recuperado de https://www.produccioncientificaluz.org/index.php/utopia/article/view/32361 1316-5216 doi.org/10.5281/zenodo.3928865 Corporación Universidad de la Costa REDICUC - Repositorio CUC |
| url |
https://hdl.handle.net/11323/7065 https://repositorio.cuc.edu.co/ |
| dc.language.iso.none.fl_str_mv |
spa |
| language |
spa |
| dc.relation.references.spa.fl_str_mv |
AYALA, R, KOCH & KOSH, T. (2019). The image of Ethnography- Making sense of The Social through images: A Structured Method. International Journal of Qualitative Methods, V. 18, 1-13. https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/1609406919843014. BARRENA, S. (2014). El Pragmatismo. Revista de Filosofía Factótum (12). www.revistafactotum.com/revista/f_12/articulos/Factotum_12_1_Sara_Barrena.pdf. BRAVO, O.; MARÍN, F. & CARRERA, M. (2013). Redes inter-organizacionales y desarrollo local Opción, 29 (70), 86-103. https://www.redalyc.org/pdf/310/Resumenes/Resumen_31028677006_1.pdf CARRERAS, C. (2016). John Dewey: En el principio fue la experiencia. Utopía y Praxis Latinoamericana, 21, Pp69-77. https://produccioncientificaluz.org/index.php/utopia/article/view/21149. CIFUENTES, J. & CAMARGO, A. (2018). La Importancia del Pensamiento Filosófico y Científico en la Generación del Conocimiento. Cultura. Educación y Sociedad 9 (1), 69-82. DOI: http://dx.doi.org/10.17981/cultedusoc.9.1.2018.05 DEWEY, J. (1973). Democracia y Educación. Tercera Edición. Ediciones Morata, Madrid. ESPINOZA, R. & MARÍN-GONZÁLEZ, F. (2019). Redes de investigación transdisciplinar tecnocientífico en contextos reticulares / Networks of transdisciplinary technoscientific research in reticular contexts. Utopía y Praxis Latinoamericana, [S.l.], v. 24, n. 87, p. 173-193, oct-dic., ISSN: 1316-5216; e-ISSN 2477-9555. Disponible en: http://produccioncientificaluz.org/index.php/utopia/article/view/27565 FLORES, C. (2010). La Tradición Hermenéutica en el Siglo XX. Revista Internacional de Filosofía, 50. http://revistas.um.es/daimon/article/viewFile/147171/131221. GARCÍA, L. & NIÑO, S. (2018). Percepciones sobre convivencia escolar y bullying en una institución educativa de Bogotá. Cultura. Educación y Sociedad 9 (1), 45-58. DOI: http://dx.doi.org/10.17981/cultedusoc.9.1.2018.03 HABERMAS, J. (1999). Teoría de la Acción Comunicativa I. Racionalidad de la Acción y Racionalización Social. Edit. Taurus. ILLICH, I. (1985). La Sociedad Desescolarizada. México. JANDRÍC, P. (2014). Deschooling Virtuality, Open Review of Educational Research, 1:1, 84-https://doi.org/10.1080/23265507.2014.965193. LAGUNA, G; MARCELÍN, R; ENCINA, G y VÁSQUEZ, G. (2016). Complejidad y Sistemas Complejos: Un acercamiento Multidimensional. Editora C3 CopIt-arXives. México. LEAL, GUTIÉRREZ, J. (2011). La Autonomía del Sujeto Investigador y la Metodología de la Investigación. Caracas: Venezuela. MABOVULA, N. (2010). Revisiting Jürgen Habermas’s notion of communicative action and its relevance for South African school governance: can it succeed? South African Journal of Education. https://www.ajol.info/index.php/saje/article/view/52598. MARÍN-GONZÁLEZ, F.; CABAS, L.; CABAS, L. y PAREDES-CHACÍN, A. (2018). Formación Integral en Profesionales de la Ingeniería. Análisis en el Plano de la Calidad Educativa. Formación universitaria 11(1), pp. 13-24. https://dx.doi.org/10.4067/S0718-50062018000100013 MARTÍNEZ, M. (2011). El paradigma sistémico, la complejidad y la transdisciplinariedad como bases epistémicas de la investigación cualitativa. Revita redhecs. Universidad Rafael Belloso Chacín ,11. http://prof.usb.ve/miguelm/Parad%20sistem%20complej%20transdisc.pdf. MATTIO, E. (2009). Richard Rorty. La Construcción Pragmatista del sujeto y de la Comunidad Moral. https://books.google.co.ve/books. MOLINA, M. (2012). Pedagogía Participativay Filosofía de la Esperanza en los escritos de Arturo Roig. Revista Utopía y Praxis Latinoamericana, 17, Pp 81-91. http://produccioncientificaluz.org/index.php/utopia/article/view/2918. MORÍN, E. (2001). Los Siete Saberes necesarios para la Educación del Futuro. UNESCO. Edit. Santillana. MUELLER, R. (2019). Episodic Narrative Interview: Capturing Stories of Experience with a Methods Fusion. International Journal of Qualitative Methods, V. 18, 1-11. https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/1609406919866044. NASHEEDA, A; ABDULLAH, H; KRAUSS, S; AHMED, N. (2019). Transforming Transcrips into Stories: A Multimethod Approach to Narrative Analisys. International Journal of Qualitative Methods, V. 18, 1-9. https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/1609406919856797. NOVATZKI, C; PIRES, D; VILA, S; FERREIRA, M. (2017). The Hermeneutic and The Atlas Ti Software. A Promising Union.http://dx.doi.org/10.1590/0104-07072017000350017. PINTO, R. (2008). El Currículo Necesario para una Época Compleja. Revista Teórica del Departamento de la Comunicación e Información. Universidad Playa Ancha, 8, Chile. https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/3662325.pdf. POPKEWITZ, T. (1998). Paradigma e Ideología en Investigación Educativa. Edit. Mondadori España. REIMER, E. (1974). La Escuela ha Muerto. Alternativas en materia de Educación. 5º Edición. Barral Editores. RUÍZ, G. (2013). La Teoría de la Experiencia de John Dewey: Significación Histórica y vigencia en el debate teórico contemporáneo. Foro de Educación, 11. www.forodeeducacion.com/ojs/index.php/fde/article/download/260/222. SEMBLER, C. (2018). Injusticias y Emancipación. La renovación de las bases epistemológicas de la crítica social. Revista Cinta de Moebio, 63, Pp. 377-390. https://scielo.conicyt.cl/pdf/cmoebio/n63/0717-554X-cmoebio-63-00377.pdf. TAYLOR, S Y BOGDAN, R. (1987). Introducción a los Métodos Cualitativos de Investigación Cualitativa. 1º Edición. Editorial Paídos. VARGAS-MADRAZO, E (2015) Desde la transdisciplinariedad hacia el auto-conocimiento y el diálogo comunitario de saberes: simplicidad ante la crisis. Polis, Revista Latinoamericana, Volumen 14, Nº 42, 2015, p. 515-536. VERGARA, F. (2011). Weber y Habermas o los umbrales de la modernidad progresista: constitución, interpretación y comprensión. Utopía y Praxis Latinoamericana / Año 16. Nº 52 (Enero-Marzo, 2011) Pp. 81 – 104. VILLASANTE, T. (2006). Redes y conjunto de acción: para aplicaciones estratégicas en los tiempos de la complejidad social. Universidad Complutense de Madrid. Revista REDES, 11. https:// revista-redes.rediris.es/html-vol11/Vol11_2.htm. WHEELER, S. (2014). Introduction The European Legacy, 19:2, 141-143. https://doi.org/10.1080/10848770.2014.876196. ZALDIVAR, J. (2012). Las Teorías de Desescolarización. Cuarenta años de Perspectiva Histórica. Social and Education History, 1.http://www.redalyc.org/html/3170/317027589003/. |
| dc.rights.spa.fl_str_mv |
CC0 1.0 Universal |
| dc.rights.uri.spa.fl_str_mv |
http://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/ |
| dc.rights.accessrights.spa.fl_str_mv |
info:eu-repo/semantics/openAccess |
| dc.rights.coar.spa.fl_str_mv |
http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 |
| rights_invalid_str_mv |
CC0 1.0 Universal http://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/ http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 |
| eu_rights_str_mv |
openAccess |
| dc.publisher.spa.fl_str_mv |
Corporación Universidad de la Costa |
| dc.source.spa.fl_str_mv |
Revista internacional de filosofía y teoría social |
| institution |
Corporación Universidad de la Costa |
| dc.source.url.spa.fl_str_mv |
https://www.produccioncientificaluz.org/index.php/utopia/article/view/32361 |
| bitstream.url.fl_str_mv |
https://repositorio.cuc.edu.co/bitstreams/87afb646-11c9-4a46-a42d-9f9734c49f12/download https://repositorio.cuc.edu.co/bitstreams/d37991b2-6ccc-47b1-9398-b1907c886e42/download https://repositorio.cuc.edu.co/bitstreams/5e239352-21de-4098-b364-b6651ed3f325/download https://repositorio.cuc.edu.co/bitstreams/3c56446c-e07c-437f-a144-f11fb9ff0ad0/download https://repositorio.cuc.edu.co/bitstreams/cace3308-1c46-49fc-982b-7cee0c1e64a3/download |
| bitstream.checksum.fl_str_mv |
5d4a5cf7872029de007ba1cea9506c41 42fd4ad1e89814f5e4a476b409eb708c e30e9215131d99561d40d6b0abbe9bad 3106bcaa66577c336ac14605b15188a5 225e30f5f4b692de0c553c2808770d77 |
| bitstream.checksumAlgorithm.fl_str_mv |
MD5 MD5 MD5 MD5 MD5 |
| repository.name.fl_str_mv |
Repositorio de la Universidad de la Costa CUC |
| repository.mail.fl_str_mv |
repdigital@cuc.edu.co |
| _version_ |
1811760760022368256 |
| spelling |
Játem-Laguado, María FernandaSenior Naveda, AlexaMarín-González, Freddy2020-09-04T20:13:43Z2020-09-04T20:13:43Z2020-04-24JÁTEM-LAGUADO, M., SENIOR-NAVEDA, A., & MARÍN-GONZÁLEZ, F. (2020). Entre el pragmatismo y la hermenéutica crítica. Una interfaz filosófica-metodológica para el estudio de la pedagogía activa / Between Pragmatism and Critical Hermeneutics. A philosophical-methodological interface for the study of Active Pedagogy.. Utopía y Praxis Latinoamericana, 25(90), 232-244. Recuperado de https://www.produccioncientificaluz.org/index.php/utopia/article/view/323611316-5216https://hdl.handle.net/11323/7065doi.org/10.5281/zenodo.3928865Corporación Universidad de la CostaREDICUC - Repositorio CUChttps://repositorio.cuc.edu.co/La investigación tiene como propósito “Construir una interfaz metodológica desde el Pragmatismo y la Hermenéutica Crítica para el estudio de la Pedagogía Activa bajo un enfoque cualitativo”. El referente teórico comprende la desescolarización y el instrumentalismo Deweyano. Se enmarca en el Pragmatismo, la Acción Comunicativa Habermasiana y la complejidad de Morín. Es de corte teórico – documental, sustentada en el “diálogo de saberes o imaginario” de Vargas-Madrazo (2015). En el encuentro de autores emergió la integración de una nueva forma de aproximarse a la comprensión de la pedagogía activa en contextos educativos, configurando un hilo metodológico conductor.The purpose of this research is to "Build a philosophical-methodological interface from Pragmatism and Critical Hermeneutics as an option for the qualitative empirical study of Active Pedagogy." The theoretical reference is the de-schooling and Weyano’s intrumentalism. It is framed in the philosophical current of Pragmatism, the Habermasian Communicative Action and the Complex thought of Edgar Morín. The nature is theoretical – documentary and the "dialogue of knowledge or imaginary" of Vargas-Madrazo (2015), through the meeting points between authors emerged the Integration of a new way of understanding pedagogy in complex educational contexts, configuring a recursive and flexible methodological.Játem-Laguado, María FernandaSenior Naveda, AlexaMarín González, Freddy-will be generated-orcid-0000-0002-3935-8806-600spaCorporación Universidad de la CostaCC0 1.0 Universalhttp://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Revista internacional de filosofía y teoría socialhttps://www.produccioncientificaluz.org/index.php/utopia/article/view/32361Pedagogía activaInterfaz integradoraComplejidadPragmatismoHermenéutica críticaActive pedagogyIntegrative interfaceComplexityPragmatismCritical hermeneuticsEntre el pragmatismo y la hermenéutica crítica. Una interfaz filosófica-metodológica para el estudio de la pedagogía activaBetween pragmatism and critical hermeneutics. A philosophical-methodological interface for the study of active pedagogyArtículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1Textinfo:eu-repo/semantics/articlehttp://purl.org/redcol/resource_type/ARTinfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionAYALA, R, KOCH & KOSH, T. (2019). The image of Ethnography- Making sense of The Social through images: A Structured Method. International Journal of Qualitative Methods, V. 18, 1-13. https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/1609406919843014.BARRENA, S. (2014). El Pragmatismo. Revista de Filosofía Factótum (12). www.revistafactotum.com/revista/f_12/articulos/Factotum_12_1_Sara_Barrena.pdf.BRAVO, O.; MARÍN, F. & CARRERA, M. (2013). Redes inter-organizacionales y desarrollo local Opción, 29 (70), 86-103. https://www.redalyc.org/pdf/310/Resumenes/Resumen_31028677006_1.pdfCARRERAS, C. (2016). John Dewey: En el principio fue la experiencia. Utopía y Praxis Latinoamericana, 21, Pp69-77. https://produccioncientificaluz.org/index.php/utopia/article/view/21149.CIFUENTES, J. & CAMARGO, A. (2018). La Importancia del Pensamiento Filosófico y Científico en la Generación del Conocimiento. Cultura. Educación y Sociedad 9 (1), 69-82. DOI: http://dx.doi.org/10.17981/cultedusoc.9.1.2018.05DEWEY, J. (1973). Democracia y Educación. Tercera Edición. Ediciones Morata, Madrid.ESPINOZA, R. & MARÍN-GONZÁLEZ, F. (2019). Redes de investigación transdisciplinar tecnocientífico en contextos reticulares / Networks of transdisciplinary technoscientific research in reticular contexts. Utopía y Praxis Latinoamericana, [S.l.], v. 24, n. 87, p. 173-193, oct-dic., ISSN: 1316-5216; e-ISSN 2477-9555. Disponible en: http://produccioncientificaluz.org/index.php/utopia/article/view/27565FLORES, C. (2010). La Tradición Hermenéutica en el Siglo XX. Revista Internacional de Filosofía, 50. http://revistas.um.es/daimon/article/viewFile/147171/131221.GARCÍA, L. & NIÑO, S. (2018). Percepciones sobre convivencia escolar y bullying en una institución educativa de Bogotá. Cultura. Educación y Sociedad 9 (1), 45-58. DOI: http://dx.doi.org/10.17981/cultedusoc.9.1.2018.03HABERMAS, J. (1999). Teoría de la Acción Comunicativa I. Racionalidad de la Acción y Racionalización Social. Edit. Taurus.ILLICH, I. (1985). La Sociedad Desescolarizada. México.JANDRÍC, P. (2014). Deschooling Virtuality, Open Review of Educational Research, 1:1, 84-https://doi.org/10.1080/23265507.2014.965193.LAGUNA, G; MARCELÍN, R; ENCINA, G y VÁSQUEZ, G. (2016). Complejidad y Sistemas Complejos: Un acercamiento Multidimensional. Editora C3 CopIt-arXives. México.LEAL, GUTIÉRREZ, J. (2011). La Autonomía del Sujeto Investigador y la Metodología de la Investigación. Caracas: Venezuela.MABOVULA, N. (2010). Revisiting Jürgen Habermas’s notion of communicative action and its relevance for South African school governance: can it succeed? South African Journal of Education. https://www.ajol.info/index.php/saje/article/view/52598.MARÍN-GONZÁLEZ, F.; CABAS, L.; CABAS, L. y PAREDES-CHACÍN, A. (2018). Formación Integral en Profesionales de la Ingeniería. Análisis en el Plano de la Calidad Educativa. Formación universitaria 11(1), pp. 13-24. https://dx.doi.org/10.4067/S0718-50062018000100013MARTÍNEZ, M. (2011). El paradigma sistémico, la complejidad y la transdisciplinariedad como bases epistémicas de la investigación cualitativa. Revita redhecs. Universidad Rafael Belloso Chacín ,11. http://prof.usb.ve/miguelm/Parad%20sistem%20complej%20transdisc.pdf.MATTIO, E. (2009). Richard Rorty. La Construcción Pragmatista del sujeto y de la Comunidad Moral. https://books.google.co.ve/books.MOLINA, M. (2012). Pedagogía Participativay Filosofía de la Esperanza en los escritos de Arturo Roig. Revista Utopía y Praxis Latinoamericana, 17, Pp 81-91. http://produccioncientificaluz.org/index.php/utopia/article/view/2918.MORÍN, E. (2001). Los Siete Saberes necesarios para la Educación del Futuro. UNESCO. Edit. Santillana.MUELLER, R. (2019). Episodic Narrative Interview: Capturing Stories of Experience with a Methods Fusion. International Journal of Qualitative Methods, V. 18, 1-11. https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/1609406919866044.NASHEEDA, A; ABDULLAH, H; KRAUSS, S; AHMED, N. (2019). Transforming Transcrips into Stories: A Multimethod Approach to Narrative Analisys. International Journal of Qualitative Methods, V. 18, 1-9. https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/1609406919856797.NOVATZKI, C; PIRES, D; VILA, S; FERREIRA, M. (2017). The Hermeneutic and The Atlas Ti Software. A Promising Union.http://dx.doi.org/10.1590/0104-07072017000350017.PINTO, R. (2008). El Currículo Necesario para una Época Compleja. Revista Teórica del Departamento de la Comunicación e Información. Universidad Playa Ancha, 8, Chile. https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/3662325.pdf.POPKEWITZ, T. (1998). Paradigma e Ideología en Investigación Educativa. Edit. Mondadori España.REIMER, E. (1974). La Escuela ha Muerto. Alternativas en materia de Educación. 5º Edición. Barral Editores.RUÍZ, G. (2013). La Teoría de la Experiencia de John Dewey: Significación Histórica y vigencia en el debate teórico contemporáneo. Foro de Educación, 11. www.forodeeducacion.com/ojs/index.php/fde/article/download/260/222.SEMBLER, C. (2018). Injusticias y Emancipación. La renovación de las bases epistemológicas de la crítica social. Revista Cinta de Moebio, 63, Pp. 377-390. https://scielo.conicyt.cl/pdf/cmoebio/n63/0717-554X-cmoebio-63-00377.pdf.TAYLOR, S Y BOGDAN, R. (1987). Introducción a los Métodos Cualitativos de Investigación Cualitativa. 1º Edición. Editorial Paídos.VARGAS-MADRAZO, E (2015) Desde la transdisciplinariedad hacia el auto-conocimiento y el diálogo comunitario de saberes: simplicidad ante la crisis. Polis, Revista Latinoamericana, Volumen 14, Nº 42, 2015, p. 515-536.VERGARA, F. (2011). Weber y Habermas o los umbrales de la modernidad progresista: constitución, interpretación y comprensión. Utopía y Praxis Latinoamericana / Año 16. Nº 52 (Enero-Marzo, 2011) Pp. 81 – 104.VILLASANTE, T. (2006). Redes y conjunto de acción: para aplicaciones estratégicas en los tiempos de la complejidad social. Universidad Complutense de Madrid. Revista REDES, 11. https:// revista-redes.rediris.es/html-vol11/Vol11_2.htm.WHEELER, S. (2014). Introduction The European Legacy, 19:2, 141-143. https://doi.org/10.1080/10848770.2014.876196.ZALDIVAR, J. (2012). Las Teorías de Desescolarización. Cuarenta años de Perspectiva Histórica. Social and Education History, 1.http://www.redalyc.org/html/3170/317027589003/.PublicationORIGINALEntre el pragmatismo y la hermenéutica crítica. Una interfaz filosóficametodológica para el estudio de la pedagogía activa.pdfEntre el pragmatismo y la hermenéutica crítica. Una interfaz filosóficametodológica para el estudio de la pedagogía activa.pdfapplication/pdf717666https://repositorio.cuc.edu.co/bitstreams/87afb646-11c9-4a46-a42d-9f9734c49f12/download5d4a5cf7872029de007ba1cea9506c41MD51CC-LICENSElicense_rdflicense_rdfapplication/rdf+xml; charset=utf-8701https://repositorio.cuc.edu.co/bitstreams/d37991b2-6ccc-47b1-9398-b1907c886e42/download42fd4ad1e89814f5e4a476b409eb708cMD52LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-83196https://repositorio.cuc.edu.co/bitstreams/5e239352-21de-4098-b364-b6651ed3f325/downloade30e9215131d99561d40d6b0abbe9badMD53THUMBNAILEntre el pragmatismo y la hermenéutica crítica. Una interfaz filosóficametodológica para el estudio de la pedagogía activa.pdf.jpgEntre el pragmatismo y la hermenéutica crítica. Una interfaz filosóficametodológica para el estudio de la pedagogía activa.pdf.jpgimage/jpeg33770https://repositorio.cuc.edu.co/bitstreams/3c56446c-e07c-437f-a144-f11fb9ff0ad0/download3106bcaa66577c336ac14605b15188a5MD54TEXTEntre el pragmatismo y la hermenéutica crítica. Una interfaz filosóficametodológica para el estudio de la pedagogía activa.pdf.txtEntre el pragmatismo y la hermenéutica crítica. Una interfaz filosóficametodológica para el estudio de la pedagogía activa.pdf.txttext/plain48157https://repositorio.cuc.edu.co/bitstreams/cace3308-1c46-49fc-982b-7cee0c1e64a3/download225e30f5f4b692de0c553c2808770d77MD5511323/7065oai:repositorio.cuc.edu.co:11323/70652024-09-17 11:01:08.96http://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/CC0 1.0 Universalopen.accesshttps://repositorio.cuc.edu.coRepositorio de la Universidad de la Costa CUCrepdigital@cuc.edu.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 |