Percepción social de aporofobia: una mirada desde la institucionalidad y las comunidades vulnerables

This research addresses the social perception of Aporophobia in employees of different departments of the municipal administration and also of people in vulnerable conditions in the municipalities of Hatonuevo Guajira and Zambrano Bolívar. It should be noted that this is a little-known topic, relati...

Full description

Autores:
García Romero, Indira María
Ortiz Fonseca, Karen Yulieth
Tipo de recurso:
Fecha de publicación:
2024
Institución:
Corporación Universidad de la Costa
Repositorio:
REDICUC - Repositorio CUC
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:repositorio.cuc.edu.co:11323/13573
Acceso en línea:
https://hdl.handle.net/11323/13573
https://repositorio.cuc.edu.co/
Palabra clave:
Aporophobia
Poverty
Rejection
Officials
Social inequalities
Aporofobia
Pobreza
Rechazo
Funcionarios
Desigualdades sociales
Rights
openAccess
License
Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0)
id RCUC2_6145fa7f37a9b9f81deb848d88882c9e
oai_identifier_str oai:repositorio.cuc.edu.co:11323/13573
network_acronym_str RCUC2
network_name_str REDICUC - Repositorio CUC
repository_id_str
dc.title.spa.fl_str_mv Percepción social de aporofobia: una mirada desde la institucionalidad y las comunidades vulnerables
title Percepción social de aporofobia: una mirada desde la institucionalidad y las comunidades vulnerables
spellingShingle Percepción social de aporofobia: una mirada desde la institucionalidad y las comunidades vulnerables
Aporophobia
Poverty
Rejection
Officials
Social inequalities
Aporofobia
Pobreza
Rechazo
Funcionarios
Desigualdades sociales
title_short Percepción social de aporofobia: una mirada desde la institucionalidad y las comunidades vulnerables
title_full Percepción social de aporofobia: una mirada desde la institucionalidad y las comunidades vulnerables
title_fullStr Percepción social de aporofobia: una mirada desde la institucionalidad y las comunidades vulnerables
title_full_unstemmed Percepción social de aporofobia: una mirada desde la institucionalidad y las comunidades vulnerables
title_sort Percepción social de aporofobia: una mirada desde la institucionalidad y las comunidades vulnerables
dc.creator.fl_str_mv García Romero, Indira María
Ortiz Fonseca, Karen Yulieth
dc.contributor.advisor.none.fl_str_mv Arenas Rivera, Claudia
Ibañez Romero, Luz
dc.contributor.author.none.fl_str_mv García Romero, Indira María
Ortiz Fonseca, Karen Yulieth
dc.contributor.jury.none.fl_str_mv Morales Cuadro, Aldair
Filomena Palacio, Karla
dc.subject.proposal.eng.fl_str_mv Aporophobia
Poverty
Rejection
Officials
topic Aporophobia
Poverty
Rejection
Officials
Social inequalities
Aporofobia
Pobreza
Rechazo
Funcionarios
Desigualdades sociales
dc.subject.proposal.spa.fl_str_mv Social inequalities
Aporofobia
Pobreza
Rechazo
Funcionarios
Desigualdades sociales
description This research addresses the social perception of Aporophobia in employees of different departments of the municipal administration and also of people in vulnerable conditions in the municipalities of Hatonuevo Guajira and Zambrano Bolívar. It should be noted that this is a little-known topic, relatively new in the dictionary of the Royal Spanish Academy, which is why it is urgently addressed and made visible in order to raise awareness about the treatment given to economically disadvantaged people. This problem is linked to factors such as social inequality, difficult access to education, forgetfulness on the part of the government, conformism or mental laziness and consumption of psychoactive substances. On the other hand, aporophobic signs are related, such as discrimination due to socioeconomic status, manifested prejudices. through the differentiated treatment that officials provide towards this population
publishDate 2024
dc.date.accessioned.none.fl_str_mv 2024-10-28T12:21:31Z
dc.date.available.none.fl_str_mv 2024-10-28T12:21:31Z
dc.date.issued.none.fl_str_mv 2024
dc.type.none.fl_str_mv Trabajo de grado - Maestría
dc.type.content.none.fl_str_mv Text
dc.type.driver.none.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/masterThesis
dc.type.redcol.none.fl_str_mv http://purl.org/redcol/resource_type/TM
dc.type.version.none.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/acceptedVersion
status_str acceptedVersion
dc.identifier.uri.none.fl_str_mv https://hdl.handle.net/11323/13573
dc.identifier.instname.none.fl_str_mv Corporación Universidad de la Costa
dc.identifier.reponame.none.fl_str_mv REDICUC - Repositorio CUC
dc.identifier.repourl.none.fl_str_mv https://repositorio.cuc.edu.co/
url https://hdl.handle.net/11323/13573
https://repositorio.cuc.edu.co/
identifier_str_mv Corporación Universidad de la Costa
REDICUC - Repositorio CUC
dc.language.iso.none.fl_str_mv spa
language spa
dc.relation.references.none.fl_str_mv Ávila, R., A. (2020). Xenofobia y aporofobia. Análisis semiótico discursivo de la presencia venezolana en Colombia en memes que circulan en las redes sociales. (Tesis de pregrado. Universidad de Córdoba- Montería).
Ávila, V., V. (2017) La aporofobia como delito de odio y discriminación. (Tesis de grado de Criminalística, Universidad Autónoma de Barcelona). https://ddd.uab.cat/pub/tfg/2017/179847/TFG_vavilavazquez.pdf
Aguilar, S. N. (2020). Ahora más que nunca, La Guajira necesita ayuda. Pares, Fundación: Paz y reconciliación. Recuperado de: https://www.pares.com.co/post/ahora-m%C3%A1s-que nunca-la-guajira-necesita-ayud
Arce, Camila y Di Iorio, J. (2019). Prejudice and discrimination towards homeless people. XI Congreso Internacional de Investigación y Práctica Profesional en Psicología. Universidad de Buenos Aires, Argentina
Ayala, E., P. (diciembre, 2018). La smithiana como vía para reducir la aporofobia derivada de la corrupción. Veritas. 41. 69-86.
Barragan, L. M. (2022). La Victimización y tratamiento penal de las personas sin hogar durante el confinamiento de la Covid-19 como expresión de aporofobia. Revista electrónica de Estudios Penales Y de la Seguridad. 1-21
Bas, P., E y Pérez, G., V. (junio, 2017). Educación, salud y pobreza. Programa Caixaproinfancia en Murcia: estudio de casos. Health and addictions. 17(2). 179-188.
Barba, S., C., y Valencia, L., E. (diciembre, 2019). La construcción social de la pobreza y la desvalorización de los pobres en México en quince años de diario El Universo. Espiral. 26 (76). Doi: http://dx.doi.org/10.32870/eees.v26i76.7080
Benavides, L. M., Pompa, M. M., Agüero, S. M. y Rendón C. V. (2022). Los grupos focales como estrategia de investigación en educación: algunas lecciones desde su diseño, puesta en marcha, transcripción y moderación. Revista de investigación Educativa. 39. pp: 163- 197. DOI: DOI: https://doi.org/10.25009/cpue.v0i34.2793
Casas, H., J. y Barichello, R. (enero, 2015). Hacia una noción sobre la pobreza. Apuntes del CENES. 34(59) 39-62
Calle, E., C. (2018). Diferenciación entre pobreza y exclusión: correcta identificación en un ámbito urbano intermedio. Instituto de Investigación Económicas y Sociales del Sur. 35. 78-96. Doi: http://orcid.org/0000-0002-0543-8074
Castiblanco, J. V. (2023). La entrevista como técnica de recolección de información en el marco del diplomado en construcción de redes sociales de comunicación. Universidad Nacional Abierta y a Distancia. Zipaquirá, Colombia.
CEPAL. (2022). Pobreza en América Latina volvió a niveles prepandemia en 2022, informó la CEPAL con llamado urgente a avanzar en inclusión laboral. Diario CEPAL. Naciones Unidas. Recuperado de: https://www.cepal.org/es/comunicados/pobreza-america-latina volvio-niveles-prepandemia-2022-informo-la-cepal-llamado urgente#:~:text=En%202022%2C%20el%20porcentaje%20de,(70%20millones%20de%2 0personas)%2C
Cortina, A., O. (2017) Aporofobia, el rechazo al pobre. Un desafío para la democracia, Barcelona: Paidós. ISBN: 978-84-4933338-5. (200 pp.)
Cortes, G. S. (2020). Aporofobia un problema de indiferencia. (trabajo de grado, Universidad Jorge Tadeo Lozano) 1-120
Correa, C. X. (2018). Prejudice, beyond judgment. (Tesis de posgrado, Universidad de Antioquia). Medellín-Colombia
Clemente, J., Gerónimo, V. y Pérez, J. (2018). Efectos de la pobreza y de los factores sociodemográficos en la educación superior: un modelo Probit aplicado a México. Revista de investigación de la Universidad de la Salle Bajío. 20(10). 539-568
Chacón, M., C y Ramírez, C., M. (2020). La pobreza en Colombia, en tiempos del Covid-19. Munich Personal Repec Archive. N 100265. Recuperado de: https://mpra.ub.uni muenchen.de/100265/
Chaverra S. M. (2019). Educación y pobreza: una aproximación documental a los procesos educativos en entornos de exclusión y desigualdad social en Chocó, Colombia. Ciencias Sociales y Educación, 9(17), 145-161. https://doi.org/10.22395/csye.v9n17a7
Chavarrío, Q., Y. (2020). Acceso a la educación superior en Colombia- caso de estudio: programa Ser Pilo Paga (2014-2018). (Proyecto de monografía para obtener el título de especialista en Gestión Pública, Universidad Nacional Abierta y a Distancia)
DANE. (26 de abril de 2022). Boletín técnico. Pobreza monetaria a nivel Nacional. Bogotá D.C
Díez, M. I. (04 de Julio, 2019). La pobreza en nuestra sociedad: La percepción social de la aporofobia. (tesis de maestría, Universidad de Valladolid, España) Repositorio Institucional. https://uvadoc.uva.es/bitstream/handle/10324/40044/TFG-E 748.pdf?sequence=
Domínguez, G., I. (2 de septiembre de 2019). Aporofobia: una investigación cualitativa al colectivo de personas sin hogar en Salamanca. Ars Iuris Salmanticenses. Vol. 7, 25-53
Farías, E., I. y Sánchez, A., J. (2020). Análisis del desempleo y la pobreza en Colombia la última década. Tecnológico de Antioquia. Recuperado de: https://dspace.tdea.edu.co/handle/tda/500
Garrido, M. y Azpilicueta, O. (2016). Conocemos los estereotipos y los prejuicios para evitar la discriminación. Unidad didáctica de educación para la ciudadanía. Recuperado de: http://www.educatolerancia.com/wp-content/uploads/2016/12/conocemos-los-prejuicios y-estereotipos-para-evitar-la-discriminacion.p
García, G. M. (2017). Reseña de Adela Cortina: Aporofobia, el rechazo al pobre. Un desafío para la democracia. Quaderns de filosofía. 2(2017), 102-108 Doi: 10.7203/qfia.4.2.10893
Gómez, T. y Narváez, M. (2020). Tendencias Prosociales y su Relación con la Empatía y la Autoeficacia Emocional en Adolescentes en Vulnerabilidad Psicosocial. Revista Colombiana de Psicología. 29(2). Pp. 125-147. DOI: https://doi.org/10.15446/rcp.v29n2.78430
Martínez, N. E. (2002). Aporofobia. Glosario para una sociedad intercultural. 17-23. Recuperado el (23 de abril de 2020). Tomado de: http://www.emiliomartinez.net/pdf/Aporofobia.pdf
Méndez, G., A. (2020) Aporofobia, xenofobia y clasismo en el Agra del Orzán. (Tesis de pregrado, Universidad de Coruña, España). Repositorio institucional. https://ruc.udc.es/dspace/bitstream/handle/2183/25160/MendezGonzalez_Alba_TFG_202 0.pdf?sequence=3&isAllowed=y
Ramírez, A. M. (30 de mayo de 2018). La pobreza en la Guajira frente a los objetivos del desarrollo sostenible de las Naciones Unidas. Guajira, Colombia.
Real Academia Española. (2019). Definición de pobreza. Recuperado de: https://dle.rae.es/pobreza
Rojas, L., D. (2018). Aporofobia el rechazo al pobre. Revista de filosofía. 74. 319-330
Organización de las Naciones Unidas. (2016). Definición de pobreza. Recuperado de: http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/collect/clacso/index/assoc/D9376.dir/06spicker.pdf
Organización Mundial de la Salud. (2019). Definición de pobreza. Recuperado de. https://www.who.int/topics/millennium_development_goals/hunger/es/
Ortega, E. (2019) La aporofobia como desafío antropológico. De la lógica de la cooperación a la lógica del reconocimiento. Revista Internacional de Filosofía. (77). 215-224. http://dx.doi.org/10.6018/daimon/319071
Ortega, F., Corredor, C., Prieto, J. y Mesa, P. A. (2023). Diversity measurement: Attitudes and situations of discrimination in a colombian higher education institution. Prisma Social. (41). 4-26
Ordoñez, B., G. (2018). Discriminación, pobreza y vulnerabilidad: los entresijos de la desigualdad social en México. Revista: región y sociedad. 71(201). 2-30. Doi: http://dx.doi.org/10.22198/rys.2018.71.a377
Organización internacional del trabajo (2017). Manual de referencia Sindical sobre la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible. Recuperado de: chrome- extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/https://www.ilo.org/wcmsp5/groups/publi c/@ed_dialogue/@actrav/documents/publication/wcms_569914.pdf
Picado, E., Nieto, A., Guzmán, R., Macho A., y González A. (octubre, 2019). Detección De la Discriminación hacia los pobres, «aporofobia». Miscelánea Comillas. 77(151), 417-430. Doi: 10.14422/mis. v77.i151.y2019.007
Picado, V. E., Nieto, A., Guzmán, R. y Yurrebaso, A. (2023). Respuesta social ante la aporofobia retos en la intervención social. Revista de los estudios de Derecho y Ciencia Política. N° 37. DOI: https://doi.org/10.7238/idp.v0i37.400081
Sampieri, H., R. y Mendoza, T., C. (2018). Metodología de la investigación. Las Rutas cuantitativas, cualitativas y mixta. McGraw- Hill Interamericana. Recuperado de: https://www-ebooks7-24-com.unipamplona.basesdedatosezproxy.com/?il=6443
Sebastián, S. R. (2020) Aporofobia: Un Reto Ético. Cuadernos Salmantinos de Filosofía. 1(47). 233-251
Stezano, F. (2020). Enfoque, definiciones y estimaciones de pobreza y desigualdad en America Latina y el Caribe. CEPAL. Copyright © Naciones Unidas, 2021, recuperado de: https://repositorio.cepal.org/server/api/core/bitstreams/585921e7-9286-481d-85a5- 0e714ada676a/content
Taborda, B. J., Acosta, O. A. y García M. (2021). Discriminación en silencio: percepciones de migrantes de venezolanos sobre discriminación en Colombia. Revista UNIANDES. 89. DOI: https://doi.org/10.13043/DYS.89.5
Taramundi. D. M. (2023). Stereotypes as tools of inequality and alienation: an anti-discrimination law perspective. Onalt socio-legal series. 13 (3) pp 710-729
Ungaretti, J. Müller, M. y Etchezahar, E. (17 de marzo de 2016). The psychological study of prejudice: Contributions of authoritarianism and social dominance. Revista internacional de investigación en ciencias sociales. 12(1). 75-86. Recuperado de: http://dx.doi.org/10.18004/riics.2016.julio.75-86
Viáfara, L., C. (2017). Diferenciales de ingreso por el color de la piel y desigualdad de oportunidades en Colombia. Revista de Economía del Rosario. 20(1), 97-126. Doi: dx.doi.org/10.12804/revistas.urosario.edu.co/economia/a.6151
Vidaurri, A. M. (2020). El derecho Penal frente a la Aporofobia. Academia Mexicana de Ciencias Penales. 1 (301-316).
Zemel, E. (22 de marzo de 2018). Pobreza y desarrollo sostenible. Revista: Vinculando. Recuperado de http://vinculando.org/microblogging/pobreza-y-desarrollo-sostenible.html
dc.rights.license.none.fl_str_mv Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0)
dc.rights.uri.none.fl_str_mv https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
dc.rights.accessrights.none.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.coar.none.fl_str_mv http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
rights_invalid_str_mv Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0)
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
eu_rights_str_mv openAccess
dc.format.extent.none.fl_str_mv 86 páginas
dc.format.mimetype.none.fl_str_mv application/pdf
dc.publisher.none.fl_str_mv Corporacion Universidad de la Costa
dc.publisher.department.none.fl_str_mv Ciencias Sociales
dc.publisher.place.none.fl_str_mv Barranquilla, Atlantico
dc.publisher.program.none.fl_str_mv Maestría en Intervención Psicosocial
publisher.none.fl_str_mv Corporacion Universidad de la Costa
institution Corporación Universidad de la Costa
bitstream.url.fl_str_mv https://repositorio.cuc.edu.co/bitstreams/c4147c7c-810d-4730-88a0-8583543810e0/download
https://repositorio.cuc.edu.co/bitstreams/2e7c368d-5018-4b3c-90df-5349785a0a50/download
https://repositorio.cuc.edu.co/bitstreams/1a43c0a5-11a4-44e4-904b-580ecf5a24d7/download
https://repositorio.cuc.edu.co/bitstreams/4acc129b-ce27-4d9d-b4fa-68766b19ed40/download
bitstream.checksum.fl_str_mv 170904a9ea0196c2c6717dd025e30d7a
73a5432e0b76442b22b026844140d683
930f5633b8654b26f1360a885e18a531
541a1da2a7f03fcbd09a103495902b12
bitstream.checksumAlgorithm.fl_str_mv MD5
MD5
MD5
MD5
repository.name.fl_str_mv Repositorio de la Universidad de la Costa CUC
repository.mail.fl_str_mv repdigital@cuc.edu.co
_version_ 1828166885970018304
spelling Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0)https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Arenas Rivera, ClaudiaIbañez Romero, LuzGarcía Romero, Indira MaríaOrtiz Fonseca, Karen YuliethMorales Cuadro, AldairFilomena Palacio, Karla2024-10-28T12:21:31Z2024-10-28T12:21:31Z2024https://hdl.handle.net/11323/13573Corporación Universidad de la CostaREDICUC - Repositorio CUChttps://repositorio.cuc.edu.co/This research addresses the social perception of Aporophobia in employees of different departments of the municipal administration and also of people in vulnerable conditions in the municipalities of Hatonuevo Guajira and Zambrano Bolívar. It should be noted that this is a little-known topic, relatively new in the dictionary of the Royal Spanish Academy, which is why it is urgently addressed and made visible in order to raise awareness about the treatment given to economically disadvantaged people. This problem is linked to factors such as social inequality, difficult access to education, forgetfulness on the part of the government, conformism or mental laziness and consumption of psychoactive substances. On the other hand, aporophobic signs are related, such as discrimination due to socioeconomic status, manifested prejudices. through the differentiated treatment that officials provide towards this populationEsta investigación aborda la percepción social de Aporofobia en servidores de diferentes dependencias de la administración municipal y así mismo de las personas en condición de vulnerabilidad de los municipios de Hatonuevo Guajira y Zambrano Bolívar. Cabe señalar que este es un tema poco conocido, relativamente nuevo en el diccionario de la Real Academia Española, por lo cual urge su abordaje y visibilización a fin de concientizar sobre el trato que se brinda hacia las personas desfavorecidas económicamente. Este problema se vincula a factores como la desigualdad social, difícil acceso a la educación, olvido por parte del gobierno, conformismo o pereza mental y consumo de sustancias psicoactivas, por otra parte, se relacionan signos aporofóbicos tales como discriminación por condición socioeconómica, prejuicios manifestados a través del trato diferenciado que brindan los funcionarios hacia esta poblaciónIntroducción 1 -- Planteamiento del Problema 3 – Justificación 7 – Objetivos 10 -- Objetivo General. 10 -- Objetivos Específicos 10 -- Estado del Arte 11 -- Investigaciones Internacionales 11 -- Investigaciones Nacionales 14 -- Marco Teórico 18 -- Pobreza 18 -- Tipos de pobreza 21 -- Aporofobia 23 – Discriminación 28 – Prejuicios 29 – Estereotipos 30 -- Método 33 – Diseño 33 – Instrumentos 34 -- Entrevista. 34 -- Grupos Focales 35 – Participantes 35 – Procedimiento 36 -- Fase preparatoria y exploración teórica 36 -- Recepción y desglose de la información recibida 37 -- Análisis de resultados y conclusiones. 37 – Resultados 38 -- Estructura situada 39 -- Estructura situada Municipio de Hatonuevo. 39 -- Estructura situada municipio de Zambrano 46 -- Estructura situada General 54 – Discusión 60 – Conclusiones 67 – Recomendaciones 70 – Referencias 72Magíster en Intervención PsicosocialMaestría86 páginasapplication/pdfspaCorporacion Universidad de la CostaCiencias SocialesBarranquilla, AtlanticoMaestría en Intervención PsicosocialPercepción social de aporofobia: una mirada desde la institucionalidad y las comunidades vulnerablesTrabajo de grado - MaestríaTextinfo:eu-repo/semantics/masterThesishttp://purl.org/redcol/resource_type/TMinfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionÁvila, R., A. (2020). Xenofobia y aporofobia. Análisis semiótico discursivo de la presencia venezolana en Colombia en memes que circulan en las redes sociales. (Tesis de pregrado. Universidad de Córdoba- Montería).Ávila, V., V. (2017) La aporofobia como delito de odio y discriminación. (Tesis de grado de Criminalística, Universidad Autónoma de Barcelona). https://ddd.uab.cat/pub/tfg/2017/179847/TFG_vavilavazquez.pdfAguilar, S. N. (2020). Ahora más que nunca, La Guajira necesita ayuda. Pares, Fundación: Paz y reconciliación. Recuperado de: https://www.pares.com.co/post/ahora-m%C3%A1s-que nunca-la-guajira-necesita-ayudArce, Camila y Di Iorio, J. (2019). Prejudice and discrimination towards homeless people. XI Congreso Internacional de Investigación y Práctica Profesional en Psicología. Universidad de Buenos Aires, ArgentinaAyala, E., P. (diciembre, 2018). La smithiana como vía para reducir la aporofobia derivada de la corrupción. Veritas. 41. 69-86.Barragan, L. M. (2022). La Victimización y tratamiento penal de las personas sin hogar durante el confinamiento de la Covid-19 como expresión de aporofobia. Revista electrónica de Estudios Penales Y de la Seguridad. 1-21Bas, P., E y Pérez, G., V. (junio, 2017). Educación, salud y pobreza. Programa Caixaproinfancia en Murcia: estudio de casos. Health and addictions. 17(2). 179-188.Barba, S., C., y Valencia, L., E. (diciembre, 2019). La construcción social de la pobreza y la desvalorización de los pobres en México en quince años de diario El Universo. Espiral. 26 (76). Doi: http://dx.doi.org/10.32870/eees.v26i76.7080Benavides, L. M., Pompa, M. M., Agüero, S. M. y Rendón C. V. (2022). Los grupos focales como estrategia de investigación en educación: algunas lecciones desde su diseño, puesta en marcha, transcripción y moderación. Revista de investigación Educativa. 39. pp: 163- 197. DOI: DOI: https://doi.org/10.25009/cpue.v0i34.2793Casas, H., J. y Barichello, R. (enero, 2015). Hacia una noción sobre la pobreza. Apuntes del CENES. 34(59) 39-62Calle, E., C. (2018). Diferenciación entre pobreza y exclusión: correcta identificación en un ámbito urbano intermedio. Instituto de Investigación Económicas y Sociales del Sur. 35. 78-96. Doi: http://orcid.org/0000-0002-0543-8074Castiblanco, J. V. (2023). La entrevista como técnica de recolección de información en el marco del diplomado en construcción de redes sociales de comunicación. Universidad Nacional Abierta y a Distancia. Zipaquirá, Colombia.CEPAL. (2022). Pobreza en América Latina volvió a niveles prepandemia en 2022, informó la CEPAL con llamado urgente a avanzar en inclusión laboral. Diario CEPAL. Naciones Unidas. Recuperado de: https://www.cepal.org/es/comunicados/pobreza-america-latina volvio-niveles-prepandemia-2022-informo-la-cepal-llamado urgente#:~:text=En%202022%2C%20el%20porcentaje%20de,(70%20millones%20de%2 0personas)%2CCortina, A., O. (2017) Aporofobia, el rechazo al pobre. Un desafío para la democracia, Barcelona: Paidós. ISBN: 978-84-4933338-5. (200 pp.)Cortes, G. S. (2020). Aporofobia un problema de indiferencia. (trabajo de grado, Universidad Jorge Tadeo Lozano) 1-120Correa, C. X. (2018). Prejudice, beyond judgment. (Tesis de posgrado, Universidad de Antioquia). Medellín-ColombiaClemente, J., Gerónimo, V. y Pérez, J. (2018). Efectos de la pobreza y de los factores sociodemográficos en la educación superior: un modelo Probit aplicado a México. Revista de investigación de la Universidad de la Salle Bajío. 20(10). 539-568Chacón, M., C y Ramírez, C., M. (2020). La pobreza en Colombia, en tiempos del Covid-19. Munich Personal Repec Archive. N 100265. Recuperado de: https://mpra.ub.uni muenchen.de/100265/Chaverra S. M. (2019). Educación y pobreza: una aproximación documental a los procesos educativos en entornos de exclusión y desigualdad social en Chocó, Colombia. Ciencias Sociales y Educación, 9(17), 145-161. https://doi.org/10.22395/csye.v9n17a7Chavarrío, Q., Y. (2020). Acceso a la educación superior en Colombia- caso de estudio: programa Ser Pilo Paga (2014-2018). (Proyecto de monografía para obtener el título de especialista en Gestión Pública, Universidad Nacional Abierta y a Distancia)DANE. (26 de abril de 2022). Boletín técnico. Pobreza monetaria a nivel Nacional. Bogotá D.CDíez, M. I. (04 de Julio, 2019). La pobreza en nuestra sociedad: La percepción social de la aporofobia. (tesis de maestría, Universidad de Valladolid, España) Repositorio Institucional. https://uvadoc.uva.es/bitstream/handle/10324/40044/TFG-E 748.pdf?sequence=Domínguez, G., I. (2 de septiembre de 2019). Aporofobia: una investigación cualitativa al colectivo de personas sin hogar en Salamanca. Ars Iuris Salmanticenses. Vol. 7, 25-53Farías, E., I. y Sánchez, A., J. (2020). Análisis del desempleo y la pobreza en Colombia la última década. Tecnológico de Antioquia. Recuperado de: https://dspace.tdea.edu.co/handle/tda/500Garrido, M. y Azpilicueta, O. (2016). Conocemos los estereotipos y los prejuicios para evitar la discriminación. Unidad didáctica de educación para la ciudadanía. Recuperado de: http://www.educatolerancia.com/wp-content/uploads/2016/12/conocemos-los-prejuicios y-estereotipos-para-evitar-la-discriminacion.pGarcía, G. M. (2017). Reseña de Adela Cortina: Aporofobia, el rechazo al pobre. Un desafío para la democracia. Quaderns de filosofía. 2(2017), 102-108 Doi: 10.7203/qfia.4.2.10893Gómez, T. y Narváez, M. (2020). Tendencias Prosociales y su Relación con la Empatía y la Autoeficacia Emocional en Adolescentes en Vulnerabilidad Psicosocial. Revista Colombiana de Psicología. 29(2). Pp. 125-147. DOI: https://doi.org/10.15446/rcp.v29n2.78430Martínez, N. E. (2002). Aporofobia. Glosario para una sociedad intercultural. 17-23. Recuperado el (23 de abril de 2020). Tomado de: http://www.emiliomartinez.net/pdf/Aporofobia.pdfMéndez, G., A. (2020) Aporofobia, xenofobia y clasismo en el Agra del Orzán. (Tesis de pregrado, Universidad de Coruña, España). Repositorio institucional. https://ruc.udc.es/dspace/bitstream/handle/2183/25160/MendezGonzalez_Alba_TFG_202 0.pdf?sequence=3&isAllowed=yRamírez, A. M. (30 de mayo de 2018). La pobreza en la Guajira frente a los objetivos del desarrollo sostenible de las Naciones Unidas. Guajira, Colombia.Real Academia Española. (2019). Definición de pobreza. Recuperado de: https://dle.rae.es/pobrezaRojas, L., D. (2018). Aporofobia el rechazo al pobre. Revista de filosofía. 74. 319-330Organización de las Naciones Unidas. (2016). Definición de pobreza. Recuperado de: http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/collect/clacso/index/assoc/D9376.dir/06spicker.pdfOrganización Mundial de la Salud. (2019). Definición de pobreza. Recuperado de. https://www.who.int/topics/millennium_development_goals/hunger/es/Ortega, E. (2019) La aporofobia como desafío antropológico. De la lógica de la cooperación a la lógica del reconocimiento. Revista Internacional de Filosofía. (77). 215-224. http://dx.doi.org/10.6018/daimon/319071Ortega, F., Corredor, C., Prieto, J. y Mesa, P. A. (2023). Diversity measurement: Attitudes and situations of discrimination in a colombian higher education institution. Prisma Social. (41). 4-26Ordoñez, B., G. (2018). Discriminación, pobreza y vulnerabilidad: los entresijos de la desigualdad social en México. Revista: región y sociedad. 71(201). 2-30. Doi: http://dx.doi.org/10.22198/rys.2018.71.a377Organización internacional del trabajo (2017). Manual de referencia Sindical sobre la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible. Recuperado de: chrome- extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/https://www.ilo.org/wcmsp5/groups/publi c/@ed_dialogue/@actrav/documents/publication/wcms_569914.pdfPicado, E., Nieto, A., Guzmán, R., Macho A., y González A. (octubre, 2019). Detección De la Discriminación hacia los pobres, «aporofobia». Miscelánea Comillas. 77(151), 417-430. Doi: 10.14422/mis. v77.i151.y2019.007Picado, V. E., Nieto, A., Guzmán, R. y Yurrebaso, A. (2023). Respuesta social ante la aporofobia retos en la intervención social. Revista de los estudios de Derecho y Ciencia Política. N° 37. DOI: https://doi.org/10.7238/idp.v0i37.400081Sampieri, H., R. y Mendoza, T., C. (2018). Metodología de la investigación. Las Rutas cuantitativas, cualitativas y mixta. McGraw- Hill Interamericana. Recuperado de: https://www-ebooks7-24-com.unipamplona.basesdedatosezproxy.com/?il=6443Sebastián, S. R. (2020) Aporofobia: Un Reto Ético. Cuadernos Salmantinos de Filosofía. 1(47). 233-251Stezano, F. (2020). Enfoque, definiciones y estimaciones de pobreza y desigualdad en America Latina y el Caribe. CEPAL. Copyright © Naciones Unidas, 2021, recuperado de: https://repositorio.cepal.org/server/api/core/bitstreams/585921e7-9286-481d-85a5- 0e714ada676a/contentTaborda, B. J., Acosta, O. A. y García M. (2021). Discriminación en silencio: percepciones de migrantes de venezolanos sobre discriminación en Colombia. Revista UNIANDES. 89. DOI: https://doi.org/10.13043/DYS.89.5Taramundi. D. M. (2023). Stereotypes as tools of inequality and alienation: an anti-discrimination law perspective. Onalt socio-legal series. 13 (3) pp 710-729Ungaretti, J. Müller, M. y Etchezahar, E. (17 de marzo de 2016). The psychological study of prejudice: Contributions of authoritarianism and social dominance. Revista internacional de investigación en ciencias sociales. 12(1). 75-86. Recuperado de: http://dx.doi.org/10.18004/riics.2016.julio.75-86Viáfara, L., C. (2017). Diferenciales de ingreso por el color de la piel y desigualdad de oportunidades en Colombia. Revista de Economía del Rosario. 20(1), 97-126. Doi: dx.doi.org/10.12804/revistas.urosario.edu.co/economia/a.6151Vidaurri, A. M. (2020). El derecho Penal frente a la Aporofobia. Academia Mexicana de Ciencias Penales. 1 (301-316).Zemel, E. (22 de marzo de 2018). Pobreza y desarrollo sostenible. Revista: Vinculando. Recuperado de http://vinculando.org/microblogging/pobreza-y-desarrollo-sostenible.htmlAporophobiaPovertyRejectionOfficialsSocial inequalitiesAporofobiaPobrezaRechazoFuncionariosDesigualdades socialesPublicationORIGINALPercepción social de aporofobia una mirada desde la institucionalidad y las comunidades vulnerables.pdfPercepción social de aporofobia una mirada desde la institucionalidad y las comunidades vulnerables.pdfapplication/pdf580582https://repositorio.cuc.edu.co/bitstreams/c4147c7c-810d-4730-88a0-8583543810e0/download170904a9ea0196c2c6717dd025e30d7aMD51LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-815543https://repositorio.cuc.edu.co/bitstreams/2e7c368d-5018-4b3c-90df-5349785a0a50/download73a5432e0b76442b22b026844140d683MD52TEXTPercepción social de aporofobia una mirada desde la institucionalidad y las comunidades vulnerables.pdf.txtPercepción social de aporofobia una mirada desde la institucionalidad y las comunidades vulnerables.pdf.txtExtracted texttext/plain101631https://repositorio.cuc.edu.co/bitstreams/1a43c0a5-11a4-44e4-904b-580ecf5a24d7/download930f5633b8654b26f1360a885e18a531MD53THUMBNAILPercepción social de aporofobia una mirada desde la institucionalidad y las comunidades vulnerables.pdf.jpgPercepción social de aporofobia una mirada desde la institucionalidad y las comunidades vulnerables.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg7576https://repositorio.cuc.edu.co/bitstreams/4acc129b-ce27-4d9d-b4fa-68766b19ed40/download541a1da2a7f03fcbd09a103495902b12MD5411323/13573oai:repositorio.cuc.edu.co:11323/135732024-10-29 03:02:32.91https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/open.accesshttps://repositorio.cuc.edu.coRepositorio de la Universidad de la Costa CUCrepdigital@cuc.edu.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