Relato del nowiulduñ, nawitukuañ y nimakuañ de los asentamientos Kogui dentro de la Línea Negra: desarrollo cartográfico de ocupación e integración

This research was proposed to expand the perspective in western terms of space, territory, and place towards original cultures. Assuming a non-western stance, we find indigenous populations that have protected their ethno-identity since ancient times and that conceive these meanings from their world...

Full description

Autores:: Yépez Yépez, Yissela Yulianis
Gutiérrez Cáceres, Yuliana Andrea

Tipo de recurso:: Trabajo de grado de pregrado

Fecha de publicación:: 2020

Institución:: Corporación Universidad de la Costa

Repositorio:: REDICUC - Repositorio CUC

Idioma:: spa

id	RCUC2_37ec6a76a4475411ee3b2e4c112c50d7
oai_identifier_str	oai:repositorio.cuc.edu.co:11323/7748
network_acronym_str	RCUC2
network_name_str	REDICUC - Repositorio CUC
repository_id_str
dc.title.spa.fl_str_mv	Relato del nowiulduñ, nawitukuañ y nimakuañ de los asentamientos Kogui dentro de la Línea Negra: desarrollo cartográfico de ocupación e integración
dc.title.translated.spa.fl_str_mv	Relato del espacio, territorio y lugar de los asentamientos Kogui dentro de la Línea Negra: desarrollo cartográfico de ocupación e integración
title	Relato del nowiulduñ, nawitukuañ y nimakuañ de los asentamientos Kogui dentro de la Línea Negra: desarrollo cartográfico de ocupación e integración
spellingShingle	Relato del nowiulduñ, nawitukuañ y nimakuañ de los asentamientos Kogui dentro de la Línea Negra: desarrollo cartográfico de ocupación e integración Kogui Black line Autonomy Cosmogony Cosmovision Sacred territory Territorial occupation Magdalena Cartography Mediator Integration Seshizha Zhikzhekualdi Jesuama Kagi Saki ze tñka Zhikldabika Kogui Línea negra Autonomía Cosmogonía Cosmovisión Territorio sagrado Ocupación territorial Magdalena Cartografía Integración
title_short	Relato del nowiulduñ, nawitukuañ y nimakuañ de los asentamientos Kogui dentro de la Línea Negra: desarrollo cartográfico de ocupación e integración
title_full	Relato del nowiulduñ, nawitukuañ y nimakuañ de los asentamientos Kogui dentro de la Línea Negra: desarrollo cartográfico de ocupación e integración
title_fullStr	Relato del nowiulduñ, nawitukuañ y nimakuañ de los asentamientos Kogui dentro de la Línea Negra: desarrollo cartográfico de ocupación e integración
title_full_unstemmed	Relato del nowiulduñ, nawitukuañ y nimakuañ de los asentamientos Kogui dentro de la Línea Negra: desarrollo cartográfico de ocupación e integración
title_sort	Relato del nowiulduñ, nawitukuañ y nimakuañ de los asentamientos Kogui dentro de la Línea Negra: desarrollo cartográfico de ocupación e integración
dc.creator.fl_str_mv	Yépez Yépez, Yissela Yulianis Gutiérrez Cáceres, Yuliana Andrea
dc.contributor.advisor.spa.fl_str_mv	Sanjuán Buitrago, Angie Ruíz Pérez, Ilich María Machado Pensó, María Verónica
dc.contributor.author.spa.fl_str_mv	Yépez Yépez, Yissela Yulianis Gutiérrez Cáceres, Yuliana Andrea
dc.subject.spa.fl_str_mv	Kogui Black line Autonomy Cosmogony Cosmovision Sacred territory Territorial occupation Magdalena Cartography Mediator Integration Seshizha Zhikzhekualdi Jesuama Kagi Saki ze tñka Zhikldabika Kogui Línea negra Autonomía Cosmogonía Cosmovisión Territorio sagrado Ocupación territorial Magdalena Cartografía Integración
topic	Kogui Black line Autonomy Cosmogony Cosmovision Sacred territory Territorial occupation Magdalena Cartography Mediator Integration Seshizha Zhikzhekualdi Jesuama Kagi Saki ze tñka Zhikldabika Kogui Línea negra Autonomía Cosmogonía Cosmovisión Territorio sagrado Ocupación territorial Magdalena Cartografía Integración
description	This research was proposed to expand the perspective in western terms of space, territory, and place towards original cultures. Assuming a non-western stance, we find indigenous populations that have protected their ethno-identity since ancient times and that conceive these meanings from their worldview. In the development of the work, an accessible population was sought, a specific case of the Kogui people, which was delimited in the Department of Magdalena within an extensive sacred territory of the Sierra Nevada de Santa Marta. Therefore, a line of action was proposed that provided a clear context about this population, allowing us to enter “another world” not too far away. Now, although the information collected gives a broader and more complex perspective, no document was found that recorded the location of their settlements, which generated the question of why? Could this be the tangible contribution of the research? The design and updating of the cartography in the ancestral territory of the Sierra Nevada de Santa Marta made it possible to identify the occupation and interconnection of the Kogui settlements in the Department of Magdalena; this document can be inferred as a flexible instrument of approach
publishDate	2020
dc.date.issued.none.fl_str_mv	2020
dc.date.accessioned.none.fl_str_mv	2021-01-21T19:49:56Z
dc.date.available.none.fl_str_mv	2021-01-21T19:49:56Z
dc.type.spa.fl_str_mv	Trabajo de grado - Pregrado
dc.type.coar.spa.fl_str_mv	http://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f
dc.type.content.spa.fl_str_mv	Text
dc.type.driver.spa.fl_str_mv	info:eu-repo/semantics/bachelorThesis
dc.type.redcol.spa.fl_str_mv	http://purl.org/redcol/resource_type/TP
dc.type.version.spa.fl_str_mv	info:eu-repo/semantics/acceptedVersion
format	http://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f
status_str	acceptedVersion
dc.identifier.uri.spa.fl_str_mv	https://hdl.handle.net/11323/7748
dc.identifier.instname.spa.fl_str_mv	Corporación Universidad de la Costa
dc.identifier.reponame.spa.fl_str_mv	REDICUC - Repositorio CUC
dc.identifier.repourl.spa.fl_str_mv	https://repositorio.cuc.edu.co/
url	https://hdl.handle.net/11323/7748 https://repositorio.cuc.edu.co/
identifier_str_mv	Corporación Universidad de la Costa REDICUC - Repositorio CUC
dc.language.iso.none.fl_str_mv	spa
language	spa
dc.relation.references.spa.fl_str_mv	Baena, S. (2015). La autonomía de las Entidades Territoriales Indígenas. Revista digital de Derecho Administrativo (13), 99-133. Bernal, D. (2008). Autonomía y libre determinación de los pueblos indígenas en el marco del estado social de derecho de la constitución política colombiana de 1991. Revista Republicana, (4-5), 1-18. Bivipas. (2005). Organización Indígena Gonawindua Tayrona. Universidad Nacional de Colombia. Santa Marta: OGT, 2005. http://www.bivipas.unal.edu.co/handle/10720/671 Cabildo Indígena del Resguardo Kankuamo. (s.f.). Pueblo Kankuamo. WordPress https://cabildokankuamo.org/pueblo-kankuamo/ Castrogiovanni, A. (2007). Lugar, no-lugar y entre-lugar: Los ángulos del espacio turístico. Centro de Investigaciones y Estudios Turísticos, (16), 5-23. Confederación Indígena Tayrona. (s.f.). Línea Negra de la Sierra Nevada. Confederación Indígena Tayrona, Organización del pueblo Arhuaco. https://confetayrona.org/linea-negraterritorio-ancestral-de-4-pueblos/ Confederación Indígena Tayrona. (s.f.). Confederación Indígena Tayrona, Organización del pueblo Arhuaco https://confetayrona.org/resguardo-kogui-malayo-arhuaco/ Corte Constitucional de Colombia. (s.f.). Principio de territorialidad de la ley. Sentencia t-1157/00 https://www.corteconstitucional.gov.co/relatoria/2000/T-1157- 00.htm#:~:text=T%2D1157%2D00%20Corte%20Constitucional%20de%20Colombia&te xt=El%20principio%20de%20la%20territorialidad,los%20confines%20de%20su%20terri torio. Confederación Indígena Tayrona. (s.f.). Organización del pueblo Arhuaco. https://confetayrona.org/ Confederación Indígena Tayrona. (s.f.). Resguardo Arhuaco de la Sierra. https://confetayrona.org/resguardo-arhuaco-cit/ Defensoría del Pueblo. (2014). Derecho a la autonomía de los grupos étnicos [Archivo PDF]. https://www.defensoria.gov.co/public/pdf/04/boletin2etnicos.pdf Duque, J. (2009). Lo sagrado como argumento jurisdiccional en Colombia. la reclamación de tierras indígenas como argumento de autonomía cultural en la sierra nevada de santa marta. [Tesis de Maestría, Universidad Nacional de Colombia facultad de ciencias humanas departamento de historia]. Etniasdelmundo.com. (s.f.). Kogui: Ubicación, lengua, costumbre y más. https://etniasdelmundo.com/c-colombia/kogui/ Giraldo, N. (2010). Camino en espiral. Territorio sagrado y autoridades tradicionales en la comunidad indígena iku de la Sierra Nevada de Santa Marta, Colombia. Revista Pueblos y fronteras digital, (6), 180-122. Gonawindwa. (s.f.). Resguardo kogui-malayo-arhuaco. Wordpress.com. https://gonawindwa.wordpress.com/resguardo/ Gonzalez, M. Burguete, A. y Ortiz, P. (2010). La autonomía a debate Autogobierno indígena y Estado plurinacional en América Latina [Archivo PDF]. La posTigón. (28 de octubre de 2017). Cultura ágrafa y escrita. Separación autor del narrador en: "El llanto de César Aira". (LIetaratura/Matías Rosas). http://lapostigon.blogspot.com/2017/10/cultura-agrafa-y-escrita-separacion.html Londoño, M. Serge, B. Valderrama, M. Valderrama, V. Rodríguez, G y Rodríguez, D. (2002). Cartilla de Geografía de la Sierra Nevada de Santa Marta. https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=sites&srcid=ZGVmYXVsdGRvbWFpbnx0ZX N0ZWNvbGVnYXxneDoyY2FjNDdhYzA5MGQ4MzIy Martinez, A. (2018). Autonomías indígenas en América Latina. Una mirada comparada a partir de las dificultades para la construcción de un Derecho intercultural., [Archivo PDF] 101138. Mazurek, H. (20 de noviembre 2018). Espacio y territorio: Instrumentos metodológicos de investigación social. Marseille. La nación https://books.openedition.org/irdeditions/17798 Ministerio del Interior. (2015). Diagnóstico y líneas de acción para las comunidades wiwa de la sierra nevada de santa marta (departamentos cesar, magdalena y guajira) en el marco del cumplimiento del auto 004 de 2009. [Archivo PDF]. Ministerio del Interior. (junio de 2011.). Propuestas para el programa de garantías de los derechos fundamentales de los pueblos indígenas de Colombia. https://www.mininterior.gov.co/sites/default/files/programa_indigenas_tayrona_0.pdf Ministerio de Cultura. (s.f.). Kaggabba (Kogui). Los guardianes de la armonía del mundo. Caracterizaciones de los pueblos indígenas de Colombia dirección de poblaciones., [Archivo PDF]. p. 9. Montañez, G. Delgado, O. (1998). Espacio, territorio y región: conceptos básicos para un proyecto nacional. Cuadernos de geografía: Revista Colombiana de Geografía, (7), 120-134. Muletón, G. (2016). Una revisión sobre los conceptos lugar y escala. Aporte a la discusión socio espacial. Documentos de trabajo INER, (7), 1-31. Naranjo, M. (2018). Sitios sagrados: Protección y defensa del territorio ancestral wiwa de la Sierra Nevada de Santa Marta. Universidad Externado de Colombia facultad de ciencias sociales. [Archivo PDF]. 1-128. Navarro, F. (2015). De la línea negra de los cuatro pueblos y otras tantas cosmogonías al precedente constitucional. UNINCCA, (20), 13-31. Osorio, C. (2016). Autonomía Indígena y democracia en Colombia. (), 105-127. Pérez, J. y Gardey, A. (2011-2014). Espacio geográfico. [Copyright © 2008-2020 -]. https://definicion.de/espacio-geografico/ Pérez, G. Higuera, I. y Bonilla, L. (2017). La Línea Negra y otras áreas de protección de la Sierra Nevada de Santa Marta: ¿han funcionado? Banco de la República, (253), 1-43. Pérez, J. y Merino, M. (2008). Definición de antropología. https://definicion.de/antropologia/ Pérez, J. (2019). Definición de místico. https://definicion.de/mistico/ PPD Colombia. (s.f.). Resguardo Indígena Arhuaco De La Sierra Nevada. http://ppdcolombia.org/archivos/portfolio-items/resguardo-indigena-arhuaco-de-la-sierranevada Blog de Wordpress.com (safe). Productos del desarrollo alternativo. Resguardo Kogui malayo Arhuaco. https://productosdeldesarrolloalternativo.wordpress.com/directorio-deasociaciones/asociaciones-de-magdalena/resguardo-kogi-malayo-arhuaco/ RAE. (2019). https://dle.rae.es/espacio Ramírez y López. (2015). Espacio, paisaje, región, territorio y lugar: la diversidad en el pensamiento contemporáneo. Coyoacán México D.F. Universidad Nacional Autónoma de México [ARCHIVO PDF ] https://web.ua.es/es/giecryal/documentos/blanca-uam.pdf. Semper, F. (2006). Los derechos de los pueblos indígenas de Colombia en la jurisprudencia de la Corte Constitucional. Anuario de derecho constitucional latinoamericano, 762- 778. Vargas Gilbert Ullate. (2012). Espacio y territorio en el análisis geográfico. reflexiones, issn-e 1021-1209, vol. 91, nº. 1.[ARCHIVO PDF] https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4796021. 313-326. Zambrano, W. (2014). El concepto de Autonomía Territorial en Colombia. Avances y retrocesos en la legislación y en la jurisprudencia. Carta de Noticias de la Procuración General de Buenos Aires, (17), 1-23. Zapata, J. (2007). Espacio y territorio sagrado* Lógica del ordenamiento territorial indígena.
dc.rights.spa.fl_str_mv	Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International
dc.rights.uri.spa.fl_str_mv	http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
dc.rights.accessrights.spa.fl_str_mv	info:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.coar.spa.fl_str_mv	http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
rights_invalid_str_mv	Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
eu_rights_str_mv	openAccess
dc.format.mimetype.spa.fl_str_mv	application/pdf
dc.publisher.spa.fl_str_mv	Corporación Universidad de la Costa
dc.publisher.program.spa.fl_str_mv	Arquitectura
institution	Corporación Universidad de la Costa
bitstream.url.fl_str_mv	https://repositorio.cuc.edu.co/bitstreams/85216035-b6a6-4234-b41e-644290faca3a/download https://repositorio.cuc.edu.co/bitstreams/5844d733-bd6d-4140-aa1a-946117192a1c/download https://repositorio.cuc.edu.co/bitstreams/f59016b3-1b8f-44af-bf42-8011e7a24844/download https://repositorio.cuc.edu.co/bitstreams/14c578b3-1b45-4189-97c1-3164c437a620/download https://repositorio.cuc.edu.co/bitstreams/633cd612-ec83-4023-8d88-14829a6d6aef/download
bitstream.checksum.fl_str_mv	76b11f65434ad39765b1fd72b1d2c509 934f4ca17e109e0a05eaeaba504d7ce4 e30e9215131d99561d40d6b0abbe9bad 379d60d2f57488f9583dd6a75de67a9e 16c10c02fab7eca56298be26e266cbda
bitstream.checksumAlgorithm.fl_str_mv	MD5 MD5 MD5 MD5 MD5
repository.name.fl_str_mv	Repositorio de la Universidad de la Costa CUC
repository.mail.fl_str_mv	repdigital@cuc.edu.co
_version_	1828166860242157568
spelling	Sanjuán Buitrago, AngieRuíz Pérez, Ilich MaríaMachado Pensó, María VerónicaYépez Yépez, Yissela YulianisGutiérrez Cáceres, Yuliana Andrea2021-01-21T19:49:56Z2021-01-21T19:49:56Z2020https://hdl.handle.net/11323/7748Corporación Universidad de la CostaREDICUC - Repositorio CUChttps://repositorio.cuc.edu.co/This research was proposed to expand the perspective in western terms of space, territory, and place towards original cultures. Assuming a non-western stance, we find indigenous populations that have protected their ethno-identity since ancient times and that conceive these meanings from their worldview. In the development of the work, an accessible population was sought, a specific case of the Kogui people, which was delimited in the Department of Magdalena within an extensive sacred territory of the Sierra Nevada de Santa Marta. Therefore, a line of action was proposed that provided a clear context about this population, allowing us to enter “another world” not too far away. Now, although the information collected gives a broader and more complex perspective, no document was found that recorded the location of their settlements, which generated the question of why? Could this be the tangible contribution of the research? The design and updating of the cartography in the ancestral territory of the Sierra Nevada de Santa Marta made it possible to identify the occupation and interconnection of the Kogui settlements in the Department of Magdalena; this document can be inferred as a flexible instrument of approachJeria izukankalduka ki akzek guane abizajan ñiakaldogen, axabetakuen, e jangana namak zunaldeshaldixa. Nazun katshekualdi, tukua, namalde tuatuka, Zana she nugoxa manak giemi Saja jai colombiak zaldakue. Alde atzukui ishkagüi sha sekak agajueshi, Kagubabatshi kagi atshe aldogaldi ñi katshekua enki mauzenga shinik duwevakue ja jiaga alde Nalda ají sewa guatshat aitshinikgana Saki guatshi kakwashet guane Alden akuen sewa atzuikueñ shinik. Jeñi jibaldi jiaga alde akuildegatuka kagubba saja jiaga jeñi kalta atzui .jenki mañi eki tuaki je Magdalena uldu. nawitukuañ akaldak akze nogaldi "mauñgexa". Ega ne na eki guak guankalde ezua Shi Jana namaklde jehia población"uldu" ñuwi zungeshi ezua "izhogakuenka" zunestunshi exa zünajuldutsha malde zenka ki naldaki. Keiga jantshibe. jehia eki zungabehiatshak ezua namaklde alde nukandana ,guatshak ezua documento manak akzukua guatka tuatsha ai mía alduka etshi kue tun negatsha ,ai shinik na eki ga shikdukandana ¿Jinak shiñik jeki zungabeya guatshak Jay kalta documento axazhuka axaldaldashe shina?, ¿Jeria jiaga ai izukankalduka axazawaka ga shina? Jalde muldigaba mu isgüi jaba shalda kaguba she nogaldi mauñgexa Santa Marta uldu ñuwi ge alde akzukua azkui me nek guatshe kaguba Saja ja axalde Magdalenatshi departamento she nugoxa .jehia documento na namak guañsha guane jahi mouzhu izhoxa zhalda ya akde uñguexa istuakuen zekjai eki guak nekaki ,jai tuakueñ jaba agastuñ akzukua nek guaxan jenkan gangana kaguba jiaga jeñi julduksha atshexan aguañ jiba naldaldiamak na mauzhua duldatshak meshgua ñi nek.Esta investigación se originó a partir de la búsqueda de nuevas perspectivas que posibilitaran el acercamiento a conceptos sustanciales como espacio, territorio y lugar desde una visión asociada a las culturas originarias en Colombia. Asumiendo una actitud separada del panorama occidental, nos encontramos con poblaciones indígenas que desde tiempos ancestrales han protegido su etnoidentidad y que conciben estas significaciones a partir de su cosmovisión. En el desarrollo del trabajo se identificó al pueblo Kogui, como caso de estudio. Éste se delimitó al interior del Departamento del Magdalena dentro de un extenso territorio sagrado de la Sierra Nevada de Santa Marta. Por consiguiente, se propuso una línea de acción que proporcionó un contexto claro acerca de esta población, permitiendo adentrarnos a “otro mundo” no muy lejano. Ahora bien, aunque la información recopilada brinda una perspectiva más amplia y compleja, no se encontró un documento que registrara la ubicación de sus asentamientos, lo cual generó las siguientes preguntas: ¿por qué esta información no se encuentra documentada?, ¿podría esto ser el aporte tangible de esta investigación? El diseño y actualización de la cartografía en el territorio ancestral de la Sierra Nevada de Santa Marta permitió identificar la ocupación e interconexión que tienen los asentamientos Kogui en el Departamento del Magdalena en la actualidad; este documento se podrá inferir como un instrumento flexible de acercamiento y estudio.application/pdfspaCorporación Universidad de la CostaArquitecturaAttribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 Internationalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2KoguiBlack lineAutonomyCosmogonyCosmovisionSacred territoryTerritorial occupationMagdalenaCartographyMediatorIntegrationSeshizhaZhikzhekualdiJesuamaKagi Saki ze tñkaZhikldabikaKoguiLínea negraAutonomíaCosmogoníaCosmovisiónTerritorio sagradoOcupación territorialMagdalenaCartografíaIntegraciónRelato del nowiulduñ, nawitukuañ y nimakuañ de los asentamientos Kogui dentro de la Línea Negra: desarrollo cartográfico de ocupación e integraciónRelato del espacio, territorio y lugar de los asentamientos Kogui dentro de la Línea Negra: desarrollo cartográfico de ocupación e integraciónTrabajo de grado - Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fTextinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesishttp://purl.org/redcol/resource_type/TPinfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionBaena, S. (2015). La autonomía de las Entidades Territoriales Indígenas. Revista digital de Derecho Administrativo (13), 99-133.Bernal, D. (2008). Autonomía y libre determinación de los pueblos indígenas en el marco del estado social de derecho de la constitución política colombiana de 1991. Revista Republicana, (4-5), 1-18.Bivipas. (2005). Organización Indígena Gonawindua Tayrona. Universidad Nacional de Colombia. Santa Marta: OGT, 2005. http://www.bivipas.unal.edu.co/handle/10720/671Cabildo Indígena del Resguardo Kankuamo. (s.f.). Pueblo Kankuamo. WordPress https://cabildokankuamo.org/pueblo-kankuamo/Castrogiovanni, A. (2007). Lugar, no-lugar y entre-lugar: Los ángulos del espacio turístico. Centro de Investigaciones y Estudios Turísticos, (16), 5-23.Confederación Indígena Tayrona. (s.f.). Línea Negra de la Sierra Nevada. Confederación Indígena Tayrona, Organización del pueblo Arhuaco. https://confetayrona.org/linea-negraterritorio-ancestral-de-4-pueblos/Confederación Indígena Tayrona. (s.f.). Confederación Indígena Tayrona, Organización del pueblo Arhuaco https://confetayrona.org/resguardo-kogui-malayo-arhuaco/Corte Constitucional de Colombia. (s.f.). Principio de territorialidad de la ley. Sentencia t-1157/00 https://www.corteconstitucional.gov.co/relatoria/2000/T-1157- 00.htm#:~:text=T%2D1157%2D00%20Corte%20Constitucional%20de%20Colombia&te xt=El%20principio%20de%20la%20territorialidad,los%20confines%20de%20su%20terri torio.Confederación Indígena Tayrona. (s.f.). Organización del pueblo Arhuaco. https://confetayrona.org/Confederación Indígena Tayrona. (s.f.). Resguardo Arhuaco de la Sierra. https://confetayrona.org/resguardo-arhuaco-cit/Defensoría del Pueblo. (2014). Derecho a la autonomía de los grupos étnicos [Archivo PDF]. https://www.defensoria.gov.co/public/pdf/04/boletin2etnicos.pdfDuque, J. (2009). Lo sagrado como argumento jurisdiccional en Colombia. la reclamación de tierras indígenas como argumento de autonomía cultural en la sierra nevada de santa marta. [Tesis de Maestría, Universidad Nacional de Colombia facultad de ciencias humanas departamento de historia].Etniasdelmundo.com. (s.f.). Kogui: Ubicación, lengua, costumbre y más. https://etniasdelmundo.com/c-colombia/kogui/Giraldo, N. (2010). Camino en espiral. Territorio sagrado y autoridades tradicionales en la comunidad indígena iku de la Sierra Nevada de Santa Marta, Colombia. Revista Pueblos y fronteras digital, (6), 180-122.Gonawindwa. (s.f.). Resguardo kogui-malayo-arhuaco. Wordpress.com. https://gonawindwa.wordpress.com/resguardo/Gonzalez, M. Burguete, A. y Ortiz, P. (2010). La autonomía a debate Autogobierno indígena y Estado plurinacional en América Latina [Archivo PDF].La posTigón. (28 de octubre de 2017). Cultura ágrafa y escrita. Separación autor del narrador en: "El llanto de César Aira". (LIetaratura/Matías Rosas). http://lapostigon.blogspot.com/2017/10/cultura-agrafa-y-escrita-separacion.htmlLondoño, M. Serge, B. Valderrama, M. Valderrama, V. Rodríguez, G y Rodríguez, D. (2002). Cartilla de Geografía de la Sierra Nevada de Santa Marta. https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=sites&srcid=ZGVmYXVsdGRvbWFpbnx0ZX N0ZWNvbGVnYXxneDoyY2FjNDdhYzA5MGQ4MzIyMartinez, A. (2018). Autonomías indígenas en América Latina. Una mirada comparada a partir de las dificultades para la construcción de un Derecho intercultural., [Archivo PDF] 101138.Mazurek, H. (20 de noviembre 2018). Espacio y territorio: Instrumentos metodológicos de investigación social. Marseille. La nación https://books.openedition.org/irdeditions/17798Ministerio del Interior. (2015). Diagnóstico y líneas de acción para las comunidades wiwa de la sierra nevada de santa marta (departamentos cesar, magdalena y guajira) en el marco del cumplimiento del auto 004 de 2009. [Archivo PDF].Ministerio del Interior. (junio de 2011.). Propuestas para el programa de garantías de los derechos fundamentales de los pueblos indígenas de Colombia. https://www.mininterior.gov.co/sites/default/files/programa_indigenas_tayrona_0.pdfMinisterio de Cultura. (s.f.). Kaggabba (Kogui). Los guardianes de la armonía del mundo. Caracterizaciones de los pueblos indígenas de Colombia dirección de poblaciones., [Archivo PDF]. p. 9.Montañez, G. Delgado, O. (1998). Espacio, territorio y región: conceptos básicos para un proyecto nacional. Cuadernos de geografía: Revista Colombiana de Geografía, (7), 120-134.Muletón, G. (2016). Una revisión sobre los conceptos lugar y escala. Aporte a la discusión socio espacial. Documentos de trabajo INER, (7), 1-31.Naranjo, M. (2018). Sitios sagrados: Protección y defensa del territorio ancestral wiwa de la Sierra Nevada de Santa Marta. Universidad Externado de Colombia facultad de ciencias sociales. [Archivo PDF]. 1-128.Navarro, F. (2015). De la línea negra de los cuatro pueblos y otras tantas cosmogonías al precedente constitucional. UNINCCA, (20), 13-31.Osorio, C. (2016). Autonomía Indígena y democracia en Colombia. (), 105-127.Pérez, J. y Gardey, A. (2011-2014). Espacio geográfico. [Copyright © 2008-2020 -]. https://definicion.de/espacio-geografico/Pérez, G. Higuera, I. y Bonilla, L. (2017). La Línea Negra y otras áreas de protección de la Sierra Nevada de Santa Marta: ¿han funcionado? Banco de la República, (253), 1-43.Pérez, J. y Merino, M. (2008). Definición de antropología. https://definicion.de/antropologia/Pérez, J. (2019). Definición de místico. https://definicion.de/mistico/PPD Colombia. (s.f.). Resguardo Indígena Arhuaco De La Sierra Nevada. http://ppdcolombia.org/archivos/portfolio-items/resguardo-indigena-arhuaco-de-la-sierranevadaBlog de Wordpress.com (safe). Productos del desarrollo alternativo. Resguardo Kogui malayo Arhuaco. https://productosdeldesarrolloalternativo.wordpress.com/directorio-deasociaciones/asociaciones-de-magdalena/resguardo-kogi-malayo-arhuaco/RAE. (2019). https://dle.rae.es/espacioRamírez y López. (2015). Espacio, paisaje, región, territorio y lugar: la diversidad en el pensamiento contemporáneo. Coyoacán México D.F. Universidad Nacional Autónoma de México [ARCHIVO PDF ] https://web.ua.es/es/giecryal/documentos/blanca-uam.pdf.Semper, F. (2006). Los derechos de los pueblos indígenas de Colombia en la jurisprudencia de la Corte Constitucional. Anuario de derecho constitucional latinoamericano, 762- 778.Vargas Gilbert Ullate. (2012). Espacio y territorio en el análisis geográfico. reflexiones, issn-e 1021-1209, vol. 91, nº. 1.[ARCHIVO PDF] https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4796021. 313-326.Zambrano, W. (2014). El concepto de Autonomía Territorial en Colombia. Avances y retrocesos en la legislación y en la jurisprudencia. Carta de Noticias de la Procuración General de Buenos Aires, (17), 1-23.Zapata, J. (2007). Espacio y territorio sagrado* Lógica del ordenamiento territorial indígena.PublicationORIGINALRelato del nowiulduñ, nawitukuañ y nimakuañ de los asentamientos Kogui.pdfRelato del nowiulduñ, nawitukuañ y nimakuañ de los asentamientos Kogui.pdfapplication/pdf10967745https://repositorio.cuc.edu.co/bitstreams/85216035-b6a6-4234-b41e-644290faca3a/download76b11f65434ad39765b1fd72b1d2c509MD51CC-LICENSElicense_rdflicense_rdfapplication/rdf+xml; charset=utf-81031https://repositorio.cuc.edu.co/bitstreams/5844d733-bd6d-4140-aa1a-946117192a1c/download934f4ca17e109e0a05eaeaba504d7ce4MD52LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-83196https://repositorio.cuc.edu.co/bitstreams/f59016b3-1b8f-44af-bf42-8011e7a24844/downloade30e9215131d99561d40d6b0abbe9badMD53THUMBNAILRelato del nowiulduñ, nawitukuañ y nimakuañ de los asentamientos Kogui.pdf.jpgRelato del nowiulduñ, nawitukuañ y nimakuañ de los asentamientos Kogui.pdf.jpgimage/jpeg35049https://repositorio.cuc.edu.co/bitstreams/14c578b3-1b45-4189-97c1-3164c437a620/download379d60d2f57488f9583dd6a75de67a9eMD54TEXTRelato del nowiulduñ, nawitukuañ y nimakuañ de los asentamientos Kogui.pdf.txtRelato del nowiulduñ, nawitukuañ y nimakuañ de los asentamientos Kogui.pdf.txttext/plain257260https://repositorio.cuc.edu.co/bitstreams/633cd612-ec83-4023-8d88-14829a6d6aef/download16c10c02fab7eca56298be26e266cbdaMD5511323/7748oai:repositorio.cuc.edu.co:11323/77482024-09-17 14:19:11.853http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 Internationalopen.accesshttps://repositorio.cuc.edu.coRepositorio de la Universidad de la Costa CUCrepdigital@cuc.edu.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

Relato del nowiulduñ, nawitukuañ y nimakuañ de los asentamientos Kogui dentro de la Línea Negra: desarrollo cartográfico de ocupación e integración

Publicaciones similares