Corporalidad y ciudadanía en México: Don Justo de José Gómez Robleda (1940-1950)
El texto aborda parte de la investigación sobre José Gómez Robleda de 1940 a 1950 en México sobre el cuerpo, la ciudadanía y la educación. El análisis interpreta la relación entre cuerpo y ciudadanía a través de la novela: Don Justo de José Gómez Robleda. Metodológicamente, se vincula el cuerpo y la...
- Autores:
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Enríquez-Gutiérrez, Gustavo Adolfo
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- Fecha de publicación:
- 2021
- Institución:
- Corporación Universidad de la Costa
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- Palabra clave:
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El texto aborda parte de la investigación sobre José Gómez Robleda de 1940 a 1950 en México sobre el cuerpo, la ciudadanía y la educación. El análisis interpreta la relación entre cuerpo y ciudadanía a través de la novela: Don Justo de José Gómez Robleda. Metodológicamente, se vincula el cuerpo y la ciudadanía como contenidos centrales de análisis a través de una investigación cualitativa, histórica y documental apoyada en fuentes primarias y secundarias. El trabajo coloca la importancia del cuerpo a través del biopoder en Foucault y el análisis de Michel de Certeau sobre los aparatos de su encarnación. El entramado analítico comprende la biotipología de José Gómez Robleda y la forma en que definió la corporalidad en la civilidad, la ciudadanía y la escuela. Las conclusiones principales del texto apuntan: a) al cuerpo como eje rector en la conformación ciudadana mexicana a mediados del siglo XX; b) la explicación racial corporal de la modernidad y la actividad laboral como ejes de la ciudadanía mexicana de mediados del siglo XX, en lo individual y social. |
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El entramado analítico comprende la biotipología de José Gómez Robleda y la forma en que definió la corporalidad en la civilidad, la ciudadanía y la escuela. Las conclusiones principales del texto apuntan: a) al cuerpo como eje rector en la conformación ciudadana mexicana a mediados del siglo XX; b) la explicación racial corporal de la modernidad y la actividad laboral como ejes de la ciudadanía mexicana de mediados del siglo XX, en lo individual y social.The text approaches part of José Gómez Robleda’s investigation on the body, citizenship and education, from 1940 to 1950, in Mexico. The analysis interprets the relationship between body and citizenship through the novel Don Justo, by José Gómez Robleda. Methodologically, the body and citizenship are linked as the core content of analysis through a qualitative, historic, and documental investigation in primary and secondary sources. The work positions the body’s importance through Michel Foucault’s biopower and Michel de Certeau’s analysis of its incarnation apparatus. The analytical framework comprehends the biotypology of José Gómez Robleda and the way it defined the corporality within civility, citizenship, and the school. The main conclusions of the text point at a) the body as the guiding axis of the Mexican citizenship formation in the mid-twentieth century; b) The racial corporal explanation of modernity and the labor activity as the axis of twentieth-century Mexican citizenship, individually and socially.application/pdftext/htmltext/xmlspaUniversidad de la CostaCULTURA EDUCACIÓN Y SOCIEDAD - 2021https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessEsta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.http://purl.org/coar/access_right/c_abf2https://revistascientificas.cuc.edu.co/culturaeducacionysociedad/article/view/3207ModernidadCiudadaníaProgresoBiometríaEducación ciudadanaCitizenshipProgressBiometryCitizen educationCorporalidad y ciudadanía en México: Don Justo de José Gómez Robleda (1940-1950)Corporality and Citizenship in Mexico: Don Justo de José Gómez Robleda (1940-1950)Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1Textinfo:eu-repo/semantics/articleJournal articlehttp://purl.org/redcol/resource_type/ARTinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Cultura Educación SociedadAcevedo, R. y López, P. (coords.) (2012). Ciudadanos inesperados. Espacios de formación de la ciudadanía ayer y hoy. México, D.F.: COLMEX/CINVESTAV.Arredondo, M. A. y González, R. (2014). De la secularización a la laicidad educativa en México. Historia de la Educación. Anuario SAHE, 15(2), 140–167. Recuperado de http://ppct.caicyt.gov.ar/index.php/anuario/article/view/2968Aréchiga, E. (2007). Educación, propaganda o «dictadura sanitaria». Estrategias discursivas de higiene y salubridad públicas en el México posrevolucionario, 1917-1945. Estudios de historia moderna y contemporánea de México, 56(33), 57–88. https://doi.org/10.22201/iih.24485004e.2007.033.3158De Certeau, M. (2008). Una política de la lengua. México, D.F.: Universidad Iberoamericana.De Certeau, M. (2000). La invención de lo cotidiano. 1 Artes de hacer. México, D.F.: Universidad Iberoamericana.De Certeau, M. (1982). Historias de cuerpos (entrevista). Esprit, Historia y Grafía, 2, 179–190. 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