Días que fueron : ostentación y tiempo libre 1880-1930
El tema central tratado en el presente trabajo es el tiempo libre de la élite bogotana y el posicionamiento de la élite como grupo dominante en la ciudad, a través de las transformaciones llevadas a cabo por la misma élite en sus prácticas de tiempo libre. A través de aspectos como la ostentación y...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- masterThesis
- Fecha de publicación:
- 2012
- Institución:
- Pontificia Universidad Javeriana
- Repositorio:
- Repositorio Universidad Javeriana
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Modernización - Bogotá (Colombia)
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El tema central tratado en el presente trabajo es el tiempo libre de la élite bogotana y el posicionamiento de la élite como grupo dominante en la ciudad, a través de las transformaciones llevadas a cabo por la misma élite en sus prácticas de tiempo libre. A través de aspectos como la ostentación y la cultura pecuniaria aplicadas al ocio, se profundiza en aspectos culturales que permiten develar la primacía de un grupo dominante en la ciudad, que contrario a la tendencia del periodo (La Regeneración) pretendió modernizar la ciudad y civilizarla de acuerdo con los ideales europeo y norteamericano. Ahondar en las distintas formas que utilizaron aquellos grupos "selectos" de la sociedad bogotana para reunirse y departir en sus ratos de ocio permite conocer lo que esta elite consideraba debía integrarlos y reunirlos alrededor de un mismo interés, manteniendo su estatus y la posibilidad de dominio y toma de decisiones sobre el control social que convenía instaurar en la ciudad. |
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Ahondar en las distintas formas que utilizaron aquellos grupos "selectos" de la sociedad bogotana para reunirse y departir en sus ratos de ocio permite conocer lo que esta elite consideraba debía integrarlos y reunirlos alrededor de un mismo interés, manteniendo su estatus y la posibilidad de dominio y toma de decisiones sobre el control social que convenía instaurar en la ciudad.The central issue addressed in this work is the free time of the Bogotá elite and elite positioning as the dominant group in the city, through the processing carried out by the same elite leisure practices. Through things like the glitz and the pecuniary culture applied to leisure, delves into cultural aspects that allow revealing the primacy of a dominant group in the city, against the trend of the period (Regeneration) sought to modernize the city and civilize according to European and American ideals. Delve into the different ways they used those "select" groups of society Bogota to meet and socialize in their leisure time allows to know what this elite believed should integrate and gather around a common interest, maintaining their status and the possibility of domain and decision making on social control that suited institute in the city.Magíster en HistoriaMaestríaPontificia Universidad JaverianaMaestría en HistoriaFacultad de Ciencias SocialesMejía Pavony, Germán Rodrigo 1954-2012-12-04T19:49:22Z2014-10-09T03:17:44Z2016-03-29T16:29:46Z2020-04-16T17:46:42Z2012-12-04T19:49:22Z2014-10-09T03:17:44Z2016-03-29T16:29:46Z2020-04-16T17:46:42Z2012http://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aaTesis/Trabajo de grado - Monografía - Maestríahttp://purl.org/coar/resource_type/c_bdccinfo:eu-repo/semantics/masterThesisinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionPDFapplication/pdfapplication/pdfapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/10554/2424https://doi.org/10.11144/Javeriana.10554.2424instname:Pontificia Universidad Javerianareponame:Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianarepourl:https://repository.javeriana.edu.cospaAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessDe acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, “Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores”, los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.http://purl.org/coar/access_right/c_abf2reponame:Repositorio Universidad Javerianainstname:Pontificia Universidad Javerianainstacron:Pontificia Universidad Javeriana2022-04-29T19:24:06Z |