La voluptuosidad y el deseo perverso : la trasgresión como construcción discursiva en Sade y Pasolini
La investigación de maestría es un análisis sobre Sade y Pasolini a través de las estructuras del goce discursivo, creadas por Sade, a partir de la compulsión de repetición. Se hizo un análisis comparativo basándonos en discurso creado por Sade, sobre la exploración del deseo perverso. En este traba...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- masterThesis
- Fecha de publicación:
- 2017
- Institución:
- Pontificia Universidad Javeriana
- Repositorio:
- Repositorio Universidad Javeriana
- Idioma:
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- oai:repository.javeriana.edu.co:10554/38290
- Palabra clave:
- Sade
Pasolini
Deseo
Voluptuosidad
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La investigación de maestría es un análisis sobre Sade y Pasolini a través de las estructuras del goce discursivo, creadas por Sade, a partir de la compulsión de repetición. Se hizo un análisis comparativo basándonos en discurso creado por Sade, sobre la exploración del deseo perverso. En este trabajo nos dimos cuenta que este discurso se convierte en una tecnificación de goce que muestra, dentro de Sade y Pasolini, como las estructuras del consumo se asemejan a las estructuras de deseo. Con Sade y Pasolini llegamos a la conclusión de que el discurso del goce resignifica el cuerpo convirtiéndolo en un objeto de consumo, que luego de ser utilizado es desechado, para dar paso a otro objeto similar que complazca los deseos libertinos. |
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La voluptuosidad y el deseo perverso : la trasgresión como construcción discursiva en Sade y PasoliniCardozo Garzón, Óscar DaríoSadePasoliniDeseoVoluptuosidadSadePasoliniDesireVoluptuosityMaestría en filosofía - Tesis y disertaciones académicasDeseoLa investigación de maestría es un análisis sobre Sade y Pasolini a través de las estructuras del goce discursivo, creadas por Sade, a partir de la compulsión de repetición. Se hizo un análisis comparativo basándonos en discurso creado por Sade, sobre la exploración del deseo perverso. En este trabajo nos dimos cuenta que este discurso se convierte en una tecnificación de goce que muestra, dentro de Sade y Pasolini, como las estructuras del consumo se asemejan a las estructuras de deseo. Con Sade y Pasolini llegamos a la conclusión de que el discurso del goce resignifica el cuerpo convirtiéndolo en un objeto de consumo, que luego de ser utilizado es desechado, para dar paso a otro objeto similar que complazca los deseos libertinos.Master’s research is an analysis of Sade and Pasolini through the structures of discursive 'jouissance', created by Sade, from the Repetition compulsion. A comparative analysis was made based on discourse created by Sade, on the exploration of perverse desire. In this work we realized that this discourse becomes a technification of jouissance that shows, within Sade and Pasolini, how the structures of consumption resemble structures of desire. With Sade and Pasolini we come to the conclusion that the discourse of enjoyment resignifies the body, turning it into an object of consumption. Which after being used is discarded, to give way to another similar object that indulges the libertine desires.Magíster en FilosofíaMaestríaPontificia Universidad JaverianaMaestría en FilosofíaFacultad de FilosofíaAlvarado Castillo, Nicolás2018-10-24T15:49:40Z2020-04-16T18:56:52Z2018-10-24T15:49:40Z2020-04-16T18:56:52Z2017http://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aaTesis/Trabajo de grado - Monografía - Maestríahttp://purl.org/coar/resource_type/c_bdccinfo:eu-repo/semantics/masterThesisinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionPDFapplication/pdfapplication/pdfapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/10554/38290https://doi.org/10.11144/Javeriana.10554.38290instname:Pontificia Universidad Javerianareponame:Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianarepourl:https://repository.javeriana.edu.cospaAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessDe acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, “Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores”, los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.http://purl.org/coar/access_right/c_abf2reponame:Repositorio Universidad Javerianainstname:Pontificia Universidad Javerianainstacron:Pontificia Universidad Javeriana2022-04-29T19:20:06Z |