Comprensión de la trilogía de Hans Urs Von Balthasar

El artículo expone la estructura de pensamiento de Hans Urs Von Balthasar a partir de la síntesis que este logró en su “Trilogía teológica”: “Estética teológica”, “Teo-dramática” y “Teológica”. Debido a que la Trilogía está basada en los tres trascendentales del ser (belleza, bondad y verdad), este...

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Autores:
Tipo de recurso:
article
Fecha de publicación:
2017
Institución:
Pontificia Universidad Javeriana
Repositorio:
Repositorio Universidad Javeriana
Idioma:
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OAI Identifier:
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Acceso en línea:
http://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/20240
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Palabra clave:
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openAccess
License
Derechos de autor 2017 Rodrigo Polanco
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spelling Comprensión de la trilogía de Hans Urs Von BalthasarUnderstanding Von Balthasar’s TrilogyPolanco, RodrigoEl artículo expone la estructura de pensamiento de Hans Urs Von Balthasar a partir de la síntesis que este logró en su “Trilogía teológica”: “Estética teológica”, “Teo-dramática” y “Teológica”. Debido a que la Trilogía está basada en los tres trascendentales del ser (belleza, bondad y verdad), este estudio, luego de revisar las fuentes e influencias que recibió Von Balthasar a lo largo de su vida, describe su comprensión de la relación entre filosofía y teología y explica cómo toda la revelación trinitaria se puede expresar muy bien a partir de la manifestación (belleza), donación (bondad) y comprensión (verdad) de Dios.The article presents the structure of Hans Urs Von Balthasar’s thought from the synthesis he achieved in his “Theological Trilogy”: “Theological Aesthetics,” “Theo-Drama,” and “Theo-Logic”. Because the Trilogy is based on the three transcendentals of Being (beauty, goodness, and truth), this study—after reviewing Balthasar’s influences throughout his life—describes his understanding of the relationship between philosophy and theology and explains how the trinitarian revelation can be aptly expressed through God’s manifestation (beauty), bestowal (goodness), and comprehension (truth).Editorial Pontificia Universidad Javeriana2020-04-15T18:57:07Z2020-04-15T18:57:07Z2017-10-09http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:eu-repo/semantics/articleArtículo revisado por paresinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionPDFapplication/pdfapplication/xmlhttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/2024010.11144/javeriana.tx67-184.uvbt2011-219X0120-3649http://hdl.handle.net/10554/28314spahttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/20240/15550http://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/20240/19873Theologica Xaveriana; Vol. 67 Núm. 184 (2017): Theologica XaverianaDerechos de autor 2017 Rodrigo PolancoAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2reponame:Repositorio Universidad Javerianainstname:Pontificia Universidad Javerianainstacron:Pontificia Universidad Javeriana2023-03-29T19:05:16Z
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