De mujer pecadora a mujer restablecida : una lectura crítica liberadora de Lc 7, 36-50
Una lectura crítica liberadora de Lc 7,36-50 permite realizar una hermenéutica critica feminista, en donde se resignifica el lugar que le corresponde a la mujer que sale al encuentro de Jesús, y experimenta la dimensión corporal que la trasciende y la empuja hacia su propia sanación y liberación. Pa...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- masterThesis
- Fecha de publicación:
- 2019
- Institución:
- Pontificia Universidad Javeriana
- Repositorio:
- Repositorio Universidad Javeriana
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- Palabra clave:
- Mujer
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Una lectura crítica liberadora de Lc 7,36-50 permite realizar una hermenéutica critica feminista, en donde se resignifica el lugar que le corresponde a la mujer que sale al encuentro de Jesús, y experimenta la dimensión corporal que la trasciende y la empuja hacia su propia sanación y liberación. Paulatinamente se desarrollan las categorías: pecadora, enfermedad, cuerpo, restablecida; en la dinámica de la danza de la sabiduría, que favorece el paso de mujer pecadora a mujer restablecida, que se levanta para salir al encuentro de la humanidad herida y cansada de cargar con estigmas que le han sido impuestos. Palabras claves: Mujer, pecadora, encuentro, restablecida |
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Palabras claves: Mujer, pecadora, encuentro, restablecidaIglesia SuecaDE FEMME PÉCHERESSE A FEMME RESTAURÉE Une lecture critique libérante de Lc 7,36-50 J´ai choisi la theme de theologíe féministe, parce que j´aime connaitre l´histoire de la tradition biblique a propos des femmes. D´autre part l´hermenéutique bliblique es un outil littéraire qui aide a comprendre les textes dans son contexte historique et socioculturel, cela permet de faire una réfléxion autor de ce que dit le texte dans son origine, et aussi le méssage a nos jours. Ainsi dans ce passage de l´evangile de Lc 7,36-50, l´attitude de Jésus, avec le pharsien et la femme, interpelle et invite a la conversión, c´est a dire, nous devons changer la facón de penser et de traiter des gens, surtout notre pensé sur d´autres. Mots clés: Femme, pécheresse, rencontre, restauré.Magíster en TeologíaMaestríaPontificia Universidad JaverianaMaestría en TeologíaFacultad de TeologíaVivas Albán, María del SocorroGonzález Bernal, Edith2019-09-20T13:26:42Z2020-04-16T18:29:14Z2019-09-20T13:26:42Z2020-04-16T18:29:14Z2019-09-05http://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aaTesis/Trabajo de grado - Monografía - Maestríahttp://purl.org/coar/resource_type/c_bdccinfo:eu-repo/semantics/masterThesisinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionPDFapplication/pdfapplication/pdfapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/10554/45113https://doi.org/10.11144/Javeriana.10554.45113instname:Pontificia Universidad Javerianareponame:Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianarepourl:https://repository.javeriana.edu.cospaBogotá (Colombia)1970-2019Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessDe acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, “Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores”, los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.http://purl.org/coar/access_right/c_abf2reponame:Repositorio Universidad Javerianainstname:Pontificia Universidad Javerianainstacron:Pontificia Universidad Javeriana2022-04-29T17:38:56Z |