Función social y epistemología de la filosofía latinoamericana
El siguiente artículo presenta, a manera de tesis muy escuetas, algunas proposiciones sobre lo que su autor considera es y debe ser una filosofía de (o para) la liberación latinoamericana. Parte de una definición de los conceptos básicos que guían su discurso (función social, función epistemológica,...
- Autores:
- Tipo de recurso:
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- Fecha de publicación:
- 2014
- Institución:
- Pontificia Universidad Javeriana
- Repositorio:
- Repositorio Universidad Javeriana
- Idioma:
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- oai:repository.javeriana.edu.co:10554/32016
- Acceso en línea:
- http://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vniphilosophica/article/view/11638
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- Palabra clave:
- filosofía de la liberación; filosofía latinoamericana; función social; epistemología
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- Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional
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Función social y epistemología de la filosofía latinoamericanaSocial Function and Epistemologic of The Latinoamerican PhilosophyCerutti Guldberg, Horaciofilosofía de la liberación; filosofía latinoamericana; función social; epistemologíaphilosophy of the liberation; latinoamerican philosophy ; social function; epistemologyEl siguiente artículo presenta, a manera de tesis muy escuetas, algunas proposiciones sobre lo que su autor considera es y debe ser una filosofía de (o para) la liberación latinoamericana. Parte de una definición de los conceptos básicos que guían su discurso (función social, función epistemológica, imaginario social), para luego centrarse en la exposición suscinta de catorce tesis fundamentales, tesis donde aborda los más diversos problemas filosóficos: la unidad del movimiento de la filosofía de la liberación, la historia del pensamiento latinoamericano, el estatuto social del filósofo, la relación de la filosofía con las ciencias y con la realidad socio-histórica, etc. En la conclusión, el autor retorna su pregunta inicial y la responde de forma sintética, destacando las principales demandas teóricas que surgen de su tratamiento previonullPontificia Universidad Javeriananullnull2018-02-24T16:01:08Z2020-04-15T18:15:01Z2018-02-24T16:01:08Z2020-04-15T18:15:01Z2014-12-17http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionPDFapplication/pdfhttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vniphilosophica/article/view/116382346-24260120-5323http://hdl.handle.net/10554/32016spahttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vniphilosophica/article/view/11638/9533Universitas Philosophica; Vol. 6, Núm. 11-12 (1988)Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalinfo:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2reponame:Repositorio Universidad Javerianainstname:Pontificia Universidad Javerianainstacron:Pontificia Universidad Javeriana2023-03-29T19:18:00Z |
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El siguiente artículo presenta, a manera de tesis muy escuetas, algunas proposiciones sobre lo que su autor considera es y debe ser una filosofía de (o para) la liberación latinoamericana. Parte de una definición de los conceptos básicos que guían su discurso (función social, función epistemológica, imaginario social), para luego centrarse en la exposición suscinta de catorce tesis fundamentales, tesis donde aborda los más diversos problemas filosóficos: la unidad del movimiento de la filosofía de la liberación, la historia del pensamiento latinoamericano, el estatuto social del filósofo, la relación de la filosofía con las ciencias y con la realidad socio-histórica, etc. En la conclusión, el autor retorna su pregunta inicial y la responde de forma sintética, destacando las principales demandas teóricas que surgen de su tratamiento previo |
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