Kairós doloroso y aburrimiento: esperar por el preciso momento

En este artículo se reflexiona sobre el fenómeno de la espera, interpretado en nuestro propio contexto, pero a partir de un texto de Heidegger. En el mismo se implica que el aburrido espera por el preciso momento de algo de lo cual presume que disipará su aburrimiento. Se procederá a mostrar la...

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Autores:
Tipo de recurso:
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Fecha de publicación:
2018
Institución:
Pontificia Universidad Javeriana
Repositorio:
Repositorio Universidad Javeriana
Idioma:
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Acceso en línea:
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Palabra clave:
Rights
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Derechos de autor 2018 Reynaldo Padilla-Teruel
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spelling Kairós doloroso y aburrimiento: esperar por el preciso momentoPainful Kairós and Boredom: Wating for the Right TimePadilla-Teruel, ReynaldoEn este artículo se reflexiona sobre el fenómeno de la espera, interpretado en nuestro propio contexto, pero a partir de un texto de Heidegger. En el mismo se implica que el aburrido espera por el preciso momento de algo de lo cual presume que disipará su aburrimiento. Se procederá a mostrar la estructura interna del tiempo-experiencia del fenómeno de la espera que se experimenta cuando estamos aburridos y cómo el devenir de este tiempo se configura existencialmente en dolor. Para ello, se indagará fenomenológicamente la estructura temporal de tal espera, indicando así cómo dicha estructura transforma la existencia de quien espera aburridamente.In this article we reflect on the phenomenon of waiting, interpreted in our own context, but drawn from a text by Heidegger. The text implies that the bored person is waiting for the moment in which something will, as they presume, dissipate their boredom. We will proceed to show the internal structure of time as a lived experience of the phenomenon of waiting while bored, and how this time is existentially configured as pain. To do this, the temporal structure of such waiting will be examined phenomenologically to demonstrate how it transforms the existence of whoever is waiting while bored.Pontificia Universidad Javeriana2020-04-15T18:15:58Z2020-04-15T18:15:58Z2018-09-27http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:eu-repo/semantics/articleArtículo revisado por paresinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionPDFapplication/pdfhttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vniphilosophica/article/view/2350810.11144/Javeriana.uph35-71.kdae2346-24260120-5323http://hdl.handle.net/10554/37114spahttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vniphilosophica/article/view/23508/20856Universitas Philosophica; Vol 35 No 71 (2018); 295-321Universitas Philosophica; Vol. 35 Núm. 71 (2018); 295-321Universitas Philosophica; v. 35 n. 71 (2018); 295-321Derechos de autor 2018 Reynaldo Padilla-TeruelAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2reponame:Repositorio Universidad Javerianainstname:Pontificia Universidad Javerianainstacron:Pontificia Universidad Javeriana2023-03-29T19:19:41Z
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