De los Quimbayas a los Paisas: Historia de la arqueología en el Eje Cafetero 1900 -1999
El presente artículo parte de considerar que a lo largo de su desarrollo histórico, la investigación arqueológica realizada en el eje cafetero colombiano ha basado sus interpretaciones en que la zona fue ocupada a lo largo del tiempo por diferentes culturas que pueden ser rastreadas en el registro a...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- article
- Fecha de publicación:
- 2014
- Institución:
- Pontificia Universidad Javeriana
- Repositorio:
- Repositorio Universidad Javeriana
- Idioma:
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- OAI Identifier:
- oai:repository.javeriana.edu.co:10554/27064
- Acceso en línea:
- http://revistas.javeriana.edu.co/index.php/memoysociedad/article/view/7866
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Regional Archaeology, Complex, Style, Reconstruction, Chronology. Eje Cafetero
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Arqueología regional, complejo, estilo, reconstrucción, cronología, eje cafetero
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- Copyright (c) 2016 Pedro Pablo Briceño Torres
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De los Quimbayas a los Paisas: Historia de la arqueología en el Eje Cafetero 1900 -1999From Quimbayas to "paisas": A history of archeology in the "Eje Cafetero". 1900-1999Briceño Torres, Pedro PablonullRegional Archaeology, Complex, Style, Reconstruction, Chronology. Eje CafeteronullArqueología regional, complejo, estilo, reconstrucción, cronología, eje cafeteroEl presente artículo parte de considerar que a lo largo de su desarrollo histórico, la investigación arqueológica realizada en el eje cafetero colombiano ha basado sus interpretaciones en que la zona fue ocupada a lo largo del tiempo por diferentes culturas que pueden ser rastreadas en el registro arqueológico mediante Ia identificación de las particularidades estilísticas, formales o decorativas de las evidencias. Así, la reconstrucción arqueológica de la ocupación humana de la región se ha presentado como una sucesión en tiempo y en espacio de diferentes culturas, por lo que se ha perdido de vista la variación y la riqueza de los procesos de cambio que posiblemente ocurrieron en la zona. En este sentido, adquiere validez una reconstrucción en la que los procesos de cambio son entendidos como consecuencia de migraciones, invasiones o difusiones, limitando otro tipo de explicaciones que den cuenta de fenómenos de variación sociocultural. Así mismo, estos presupuestos han dirigido la mirada de los investigadores limitando de manera muy clara los problemas que pueden ser abordados por la investigación arqueológica, dándole prioridad a la cronología como tema central de la arqueología.This article is based on the fact that throughout the historical development the archaeological research on the Colombian eje cafetero has worked upon the interpretations that say that the inhabitants of this area belonged to different cultures. These cultures can be traced in the archaeological record through the identification of the stylish, formal and decorative features of the evidence. Thus the archaeological reconstruction of the human occupation of this region has taken place as a temporary and spatial succession of different cultures, reason why the variation and richness of the change processes that probably occurred in the zone have been ignored. It is how a reconstruction in which the change processes are understood as a consequence of migrations, invasions or dissemination becomes valid. These premises have directed the sight of the researchers limiting clearly the problems that can be studied by the archaeological research, establishing the chronology as a priority and as a central topic of the archaeology.Pontificia Universidad Javeriananullnull2018-02-24T15:33:59Z2020-04-15T20:38:16Z2018-02-24T15:33:59Z2020-04-15T20:38:16Z2014-03-17http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:eu-repo/semantics/articleArtículo revisado por paresinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionPDFapplication/pdfapplication/pdfhttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/memoysociedad/article/view/78662248-69920122-5197http://hdl.handle.net/10554/27064spaenghttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/memoysociedad/article/view/7866/6241http://revistas.javeriana.edu.co/index.php/memoysociedad/article/view/7866/6242Memoria y Sociedad; Vol. 9, Núm. 18 (2005): Representación e Identidad - Política Social y Valores Simbólicos; 5-17Memoria y Sociedad; Vol. 9, Núm. 18 (2005): Representación e Identidad - Política Social y Valores Simbólicos; 5-17Copyright (c) 2016 Pedro Pablo Briceño TorresAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2reponame:Repositorio Universidad Javerianainstname:Pontificia Universidad Javerianainstacron:Pontificia Universidad Javeriana2023-03-29T19:16:20Z |
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El presente artículo parte de considerar que a lo largo de su desarrollo histórico, la investigación arqueológica realizada en el eje cafetero colombiano ha basado sus interpretaciones en que la zona fue ocupada a lo largo del tiempo por diferentes culturas que pueden ser rastreadas en el registro arqueológico mediante Ia identificación de las particularidades estilísticas, formales o decorativas de las evidencias. Así, la reconstrucción arqueológica de la ocupación humana de la región se ha presentado como una sucesión en tiempo y en espacio de diferentes culturas, por lo que se ha perdido de vista la variación y la riqueza de los procesos de cambio que posiblemente ocurrieron en la zona. En este sentido, adquiere validez una reconstrucción en la que los procesos de cambio son entendidos como consecuencia de migraciones, invasiones o difusiones, limitando otro tipo de explicaciones que den cuenta de fenómenos de variación sociocultural. Así mismo, estos presupuestos han dirigido la mirada de los investigadores limitando de manera muy clara los problemas que pueden ser abordados por la investigación arqueológica, dándole prioridad a la cronología como tema central de la arqueología. |
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