Égoïsme et bonheur chez Kant
La felicidad es para el ser humano una cuestión ineludible. La filosofía práctica de Kant nos permite pensarla en clave moral. El filósofo expone argumentos que demuestran que la cuestión debería ser abordada desde una ética con vistas al bien, posible e imperativa para todo ser racional libre. En e...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- masterThesis
- Fecha de publicación:
- 2022
- Institución:
- Pontificia Universidad Javeriana
- Repositorio:
- Repositorio Universidad Javeriana
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- OAI Identifier:
- oai:repository.javeriana.edu.co:10554/62254
- Palabra clave:
- Kant
Moral
Felicidad
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Practical Philosophy
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Maestría en filosofía - Tesis y disertaciones académicas
Kant, Immanuel, -1724-1804 - Crítica e interpretación
Ética
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La felicidad es para el ser humano una cuestión ineludible. La filosofía práctica de Kant nos permite pensarla en clave moral. El filósofo expone argumentos que demuestran que la cuestión debería ser abordada desde una ética con vistas al bien, posible e imperativa para todo ser racional libre. En este trabajo, se trata la cuestión de la felicidad en algunas de las obras más importantes de su filosofía práctica. A saber: Fundamentación de la metafísica de las costumbres (1785), Crítica de la razón práctica (1788), La religión dentro de los límites de la mera razón (1793) y Antropología desde una perspectiva pragmática (1798). A lo largo de la investigación, se busca explorar cómo Kant examina la paradoja que se mantiene en las cuatro obras: para tener la posibilidad de ser feliz, el ser razonable debe renunciar a la búsqueda egoísta de la felicidad. La monografía se divide en cinco partes, la primera es la Introducción, que expone la motivación personal para la realización del trabajo, y su actual relevancia al igual que las razones por las que se aborda la cuestión de la felicidad, y por qué específicamente a partir del filósofo Emmanuel Kant. Después, el cuerpo del trabajo se divide en cuatro partes, cada una correspondiente a una de las obras mencionadas, las tres primeras tratan el tema con un alcance amplio, aplicable a todo ser libre racional, mientras que la última se enfoca en la especie humana únicamente. Finalmente, se presentan las Conclusiones, en donde se hace evidente la unidad de todo el trabajo. Por último, se presenta la Bibliografía y la Tabla de Contenidos. |
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A lo largo de la investigación, se busca explorar cómo Kant examina la paradoja que se mantiene en las cuatro obras: para tener la posibilidad de ser feliz, el ser razonable debe renunciar a la búsqueda egoísta de la felicidad. La monografía se divide en cinco partes, la primera es la Introducción, que expone la motivación personal para la realización del trabajo, y su actual relevancia al igual que las razones por las que se aborda la cuestión de la felicidad, y por qué específicamente a partir del filósofo Emmanuel Kant. Después, el cuerpo del trabajo se divide en cuatro partes, cada una correspondiente a una de las obras mencionadas, las tres primeras tratan el tema con un alcance amplio, aplicable a todo ser libre racional, mientras que la última se enfoca en la especie humana únicamente. Finalmente, se presentan las Conclusiones, en donde se hace evidente la unidad de todo el trabajo. Por último, se presenta la Bibliografía y la Tabla de Contenidos.Happiness is for the human being an unavoidable question. Kant's practical philosophy allows us to think of it in a moral way. The philosopher argues that the question should be approached from an ethical system with a view to the good, possible and imperative for every free rational being. In this paper, the question of happiness is treated in some of the most important works of his practical philosophy. Namely: Groundwork of the Metaphysics of Morals (1785), Critique of Practical Reason (1788), Religion within the Bounds of Bare Reason (1793) and Anthropology from a Pragmatic Point of View (1798). The research seeks to explore how Kant examines the paradox that holds in all four works: in order to have the possibility of happiness, the reasonable being must renounce the selfish pursuit of happiness. The paper is divided into five parts, the first being the Introduction, which sets out the personal motivation for the work, and its current relevance as well as the reasons why the question of happiness is addressed, and why specifically from the philosopher Immanuel Kant. Then, the body of the work is divided into four parts, each one corresponding to one of the mentioned works, the first three dealing with the subject from a broad scope, applicable to all rational free beings; while the last one focuses only on the human species. Finally, the Conclusions are presented, where the unity of the whole work becomes evident. And finally, the Bibliography and Table of Contents are presented.Magíster en FilosofíaMaestríahttps://orcid.org/0000-0002-2173-3241https://scholar.google.com.ar/citations?user=2B10FQYAAAAJ&hl=es&oi=aohttps://scienti.minciencias.gov.co/cvlac/visualizador/generarCurriculoCv.do?cod_rh=0001910876Pontificia Universidad JaverianaMaestría en FilosofíaFacultad de FilosofíaFrançois, ArnaudPuisais, EricFlórez, Alfonso2022-11-15T13:22:41Z2022-11-15T13:22:41Z2022-09-28http://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aaTesis/Trabajo de grado - Monografía - Maestríahttp://purl.org/coar/resource_type/c_bdccinfo:eu-repo/semantics/masterThesisinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionPDFapplication/pdfapplication/pdfapplication/pdfapplication/pdfapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/10554/62254https://doi.org/10.11144/Javeriana.10554.62254instname:Pontificia Universidad Javerianareponame:Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianarepourl:https://repository.javeriana.edu.cospaAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessDe acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, "Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores", los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.http://purl.org/coar/access_right/c_abf2reponame:Repositorio Universidad Javerianainstname:Pontificia Universidad Javerianainstacron:Pontificia Universidad Javeriana2023-05-30T21:18:01Z |