La mujer en la obra de Jean Jacques Rousseau

Este trabajo resume los diversos pretextos que Rousseau argumenta como razones para defender la subordinación de las mujeres. Me haparecido apropiado dividir el trabajo en dos apartados. El primero de ellos pretende decidir si la producción rousseauniana anterior a 1755 -fecha de publicación del Dis...

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Autores:
Tipo de recurso:
article
Fecha de publicación:
2014
Institución:
Pontificia Universidad Javeriana
Repositorio:
Repositorio Universidad Javeriana
Idioma:
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OAI Identifier:
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Acceso en línea:
http://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vniphilosophica/article/view/11342
http://hdl.handle.net/10554/31883
Palabra clave:
Rousseau; mujer; subordinación; discriminación sexual; ciudadano; ilustración
Rousseau; women; subordination; sexual discrimination; citizen; enlightenment
Rights
openAccess
License
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional
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spelling La mujer en la obra de Jean Jacques RousseauThe Woman in Jean Jacques Rousseau's writingsCalderón Quindós, Fernando; Universidad de ValladolídRousseau; mujer; subordinación; discriminación sexual; ciudadano; ilustraciónRousseau; women; subordination; sexual discrimination; citizen; enlightenmentEste trabajo resume los diversos pretextos que Rousseau argumenta como razones para defender la subordinación de las mujeres. Me haparecido apropiado dividir el trabajo en dos apartados. El primero de ellos pretende decidir si la producción rousseauniana anterior a 1755 -fecha de publicación del Discurso sobre la Desigualdad- puede ser o no objeto de la crítica feminista. El segundo, en cambio, pretende reconstruir históricamente las convicciones políticas, pedagógicas y religiosas de las que Rousseau se sirve para marginar a la mujer.This paper sums up the various pretexts Rousseau argues as reasons to defend women's subordination. It seemed interesting to organise the paper in the two parts. The first one intends to decide whether Rousseau's writing until 1755, date in which his Second Discourse was published, can be object of feminist criticism. The second, on the contrary, means to reconstruct historically the political,pedagogical and religious convictions which Rousseau makes use of in order to exclude women.Pontificia Universidad Javeriananullnull2018-02-24T16:00:53Z2020-04-15T18:14:38Z2018-02-24T16:00:53Z2020-04-15T18:14:38Z2014-12-12http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionPDFapplication/pdfhttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vniphilosophica/article/view/113422346-24260120-5323http://hdl.handle.net/10554/31883spahttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vniphilosophica/article/view/11342/9255Universitas Philosophica; Vol. 20, Núm. 40-41 (2003)Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalinfo:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2reponame:Repositorio Universidad Javerianainstname:Pontificia Universidad Javerianainstacron:Pontificia Universidad Javeriana2023-03-29T19:18:44Z
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