La novela de Chuck Palahniuk y lo real maravilloso de los Estados Unidos
Este ensayo tiene como propósito demostrar que la obra de las novelas del escritor estadounidense Chuck Palahniuk entre los años 2002 y 2009, además de su denominación común como literatura transgresiva, se podría considerar real maravilloso, de acuerdo con la definición de aquel término utilizado p...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- masterThesis
- Fecha de publicación:
- 2018
- Institución:
- Pontificia Universidad Javeriana
- Repositorio:
- Repositorio Universidad Javeriana
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repository.javeriana.edu.co:10554/38073
- Palabra clave:
- Realismo mágico
Real maravilloso
Chuck Palahniuk
Ficción transgresiva
Alejo Carpentier
Magic Realism, Real Fantastic, Transgressive Ficcion, Alejo Carpentier
Magic realism
Real fantastic
Transgressive ficcion
Alejo Carpentier
Maestría en literatura - Tesis y disertaciones académicas
Palahniuk, Chuck, 1962- - Crítica e interpretación
Novela estadounidense - Historia y crítica
Realismo mágico (Literatura)
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- openAccess
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- Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional
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Este ensayo tiene como propósito demostrar que la obra de las novelas del escritor estadounidense Chuck Palahniuk entre los años 2002 y 2009, además de su denominación común como literatura transgresiva, se podría considerar real maravilloso, de acuerdo con la definición de aquel término utilizado por su inventor Alejo Carpentier. Esta afirmación es comprobada en tres ejemplares de novelas de Palahniuk, cada una comparada con una novela ejemplar de novelas de lo real maravilloso, las denotadas usual e imperfectamente como novelas del “realismo mágico”. El primer capítulo compara Lullaby, la historia de un periodista que mata a su esposa e hijo sin querer con hechizo mágico, con Casa de los Espíritus de Isabel Allende que comparta motivos de narradores insólitos, deseo inoportuno, y consecuencias de tentar el destino. El segundo capítulo compara Pygmy, un relato de un estudiante de intercambio de un país asiático nunca nombrado que viaja a los Estados Unidos bajo órdenes de infiltrar el club de ciencias de su nuevo colegio, para participar en un viaje a Washington D.C. y realizar un ataque terrorista. Este segundo capítulo explora los elementos maravillosos presentes en Cien Años de Soledad por Gabriel García Márquez. Las dos novelas representan a sus países de origen, los Estados Unidos y Colombia, respectivamente, y sus personajes y patrones reflejan sus estilos de vida. El tercer capítulo compara Survivor, la nota de suicidio extensa grabada por el protagonista relatando la razón por quitarse la vida tras una vida de frustración sin sentido tras ser criado en un culto religioso, con El Portero de Reinaldo Arenas, novela que examina la búsqueda del sentido de la vida desde varios aspectos como la religión, el sexo, la política, y la filosofía, cada una transmitida por un inquilino del edificio en Manhattan donde el protagonista trabaja como portero. |
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Esta afirmación es comprobada en tres ejemplares de novelas de Palahniuk, cada una comparada con una novela ejemplar de novelas de lo real maravilloso, las denotadas usual e imperfectamente como novelas del “realismo mágico”. El primer capítulo compara Lullaby, la historia de un periodista que mata a su esposa e hijo sin querer con hechizo mágico, con Casa de los Espíritus de Isabel Allende que comparta motivos de narradores insólitos, deseo inoportuno, y consecuencias de tentar el destino. El segundo capítulo compara Pygmy, un relato de un estudiante de intercambio de un país asiático nunca nombrado que viaja a los Estados Unidos bajo órdenes de infiltrar el club de ciencias de su nuevo colegio, para participar en un viaje a Washington D.C. y realizar un ataque terrorista. Este segundo capítulo explora los elementos maravillosos presentes en Cien Años de Soledad por Gabriel García Márquez. Las dos novelas representan a sus países de origen, los Estados Unidos y Colombia, respectivamente, y sus personajes y patrones reflejan sus estilos de vida. El tercer capítulo compara Survivor, la nota de suicidio extensa grabada por el protagonista relatando la razón por quitarse la vida tras una vida de frustración sin sentido tras ser criado en un culto religioso, con El Portero de Reinaldo Arenas, novela que examina la búsqueda del sentido de la vida desde varios aspectos como la religión, el sexo, la política, y la filosofía, cada una transmitida por un inquilino del edificio en Manhattan donde el protagonista trabaja como portero.The purpose of this text is to demonstrate that the work of the contemporary American author Chuck Palahniuk between the years 2002 and 2009, in addition to being categorized as belonging to the transgressive fiction genre, could also be considered real fantastic, according to the definition of the term stipulated by the man who coined it, Alejo Carpentier. This assertion is demonstrated by three novels by Chuck Palahniuk, by juxtaposing each of them with an exemplary real fantastic novel, which are ordinarily albeit imperfectly referred to as “magic realism”. The first chapter compares Lullaby, the story of a journalist who inadvertently kills his wife and child with a magic spell, with The House of Spirits by Isabel Allende, as the two share aspects such as unreliable narrators, dangerous desires, and tempting destiny. The second chapter compares Pygmy, the tale of a foreign exchange student from an unspecified Asian country in the United States under orders to infiltrate a high school science club in order to participate in a nationwide science fair in Washington D.C. in order to execute a terrorist attack on the capital. This second chapter explores the real fantastic elements from A Hundred Years of Solititude by Gabriel García Márquez. These two novels each represent their respective countries of origin; The United States, and Colombia, and their characters and themes reflect their culture and lifestyles. The third chapter compares Survivor, the extended suicide note recorded by the novel’s protagonist explaining his motivation for taking his own life after a lifetime of frustration at what he considers to be a meaningless life after being brought up in a religious cult, with The Doorman by Reinaldo Arenas, a novel which examines a search for the meaning of life from various distinct approaches, such as religion, sex, politics, and philosophy. Each of these transmitted by way of a tenant of the Manhattan high rise apartment building where the protagonist works as a doorman.Magíster en LiteraturaMaestríaPontificia Universidad JaverianaMaestría en LiteraturaFacultad de Ciencias SocialesRodríguez Rodríguez, Jaime AlejandroRodríguez Rodríguez, Jaime AlejandroRobledo Cadavid, Juan FelipeFigueroa Sánchez, Cristo Rafael2018-10-11T15:37:46Z2020-04-16T18:00:27Z2018-10-11T15:37:46Z2020-04-16T18:00:27Z2018-10-10http://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aaTesis/Trabajo de grado - Monografía - Maestríahttp://purl.org/coar/resource_type/c_bdccinfo:eu-repo/semantics/masterThesisinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionPDFapplication/pdfapplication/pdfapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/10554/38073https://doi.org/10.11144/Javeriana.10554.38073instname:Pontificia Universidad Javerianareponame:Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianarepourl:https://repository.javeriana.edu.cospaAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessDe acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, “Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores”, los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.http://purl.org/coar/access_right/c_abf2reponame:Repositorio Universidad Javerianainstname:Pontificia Universidad Javerianainstacron:Pontificia Universidad Javeriana2022-04-29T18:20:48Z |