Teología de la realidad histórica. Apropiación epistémica desde Ignacio Ellacuría

Este artículo propone una teología de la realidad histórica a la luz de los escritos teológicos de Ignacio Ellacuría y en diálogo con algunos autores que han apropiado su pensamiento. Para ello, considera como principio constitutivo el acto intelectivo-sentiente del creyente y su despliegue como cri...

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Autores:
Tipo de recurso:
article
Fecha de publicación:
2018
Institución:
Pontificia Universidad Javeriana
Repositorio:
Repositorio Universidad Javeriana
Idioma:
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OAI Identifier:
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Acceso en línea:
http://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/22833
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Derechos de autor 2018 Juan Esteban Santamaría Rodríguez
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spelling Teología de la realidad histórica. Apropiación epistémica desde Ignacio EllacuríaTheology of Historical Reality. Epistemic Appropriation from Ignacio EllacuríaSantamaría Rodríguez, Juan EstebanEste artículo propone una teología de la realidad histórica a la luz de los escritos teológicos de Ignacio Ellacuría y en diálogo con algunos autores que han apropiado su pensamiento. Para ello, considera como principio constitutivo el acto intelectivo-sentiente del creyente y su despliegue como criterio para la vivencia de la fe cristiana a partir de tres dimensiones conexas entre sí: “hacerse cargo” de la realidad, “cargar” con la realidad y “encargarse” de la realidad. Por tanto, esta teología señala la urgencia de una praxis histórico-salvífica del creyente, la Iglesia y la teología desde la praxis humana de los pueblos históricamente crucificados cuyo fin sea la instauración del Reinado de Dios.This article proposes a theology of historical reality in light of Ignacio Ellacuría’s theological writings and in dialogue with some authors who have appropriated his thought. For this purpose, it is considered as a constitutive principle the intellective-sentient act of the believer, and its unfolding as a criterion for the experience of the Christian faith from three interrelated dimensions: “taking charge” of reality, “carrying” reality and “be in charge” of reality. Therefore, this theology points out the urgency of a historical-salvific praxis of the believer, the Church, and theology from the human praxis of the historically crucified peoples whose purpose is the establishment of the Kingdom of God.Editorial Pontificia Universidad Javeriana2018-09-27T19:48:50Z2020-04-15T19:00:42Z2018-09-27T19:48:50Z2020-04-15T19:00:42Z2018-07-26http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:eu-repo/semantics/articleArtículo revisado por paresinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionPDFapplication/pdfhttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/2283310.11144/javeriana.tx68-186.trhaei2011-219X0120-3649http://hdl.handle.net/10554/37796spahttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/22833/20024Theologica Xaveriana; Vol. 68 Núm. 186 (2018): Theologica XaverianaDerechos de autor 2018 Juan Esteban Santamaría RodríguezAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2reponame:Repositorio Universidad Javerianainstname:Pontificia Universidad Javerianainstacron:Pontificia Universidad Javeriana2023-03-29T19:03:38Z
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