La frónesis aristotélica como factor clave para el liderazgo en la empresa creadora de conocimiento según Ikujiro Nonaka
Nas últimas décadas tem-se incrementado o interesse no conhecimento no âmbito empresarial. O acadêmico japonês Ikujiro Nonaka foi um dos principais contribuintes teóricos e práticos para a criação de conhecimento nas organizações. Igualmente, ele foi um promotor da inclusão da razão prática na pesqu...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- article
- Fecha de publicación:
- 2019
- Institución:
- Pontificia Universidad Javeriana
- Repositorio:
- Repositorio Universidad Javeriana
- Idioma:
- eng
- OAI Identifier:
- oai:repository.javeriana.edu.co:10554/41974
- Acceso en línea:
- http://revistas.javeriana.edu.co/index.php/cuadernos_admon/article/view/21720
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- Palabra clave:
- Rights
- openAccess
- License
- Derechos de autor 2018 Germán Scalzo, Guillermo Fariñas
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La frónesis aristotélica como factor clave para el liderazgo en la empresa creadora de conocimiento según Ikujiro Nonaka A frônese aristotélica como fator-chave para a liderança na empresa criadora de conhecimento segundo Ikujiro Nonaka Aristotelian phronesis as a key factor for leadership in the knowledge-creating company according to Ikujiro Nonaka |
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Nas últimas décadas tem-se incrementado o interesse no conhecimento no âmbito empresarial. O acadêmico japonês Ikujiro Nonaka foi um dos principais contribuintes teóricos e práticos para a criação de conhecimento nas organizações. Igualmente, ele foi um promotor da inclusão da razão prática na pesquisa de temas de negócios como a tomada de decisões, a gestão do conhecimento, a ética e a liderança. Em sua teoria combinam-se a virtude da frônese da tradição clássica ocidental com a noção japonesa de Ba (aprendizagem baseado no contexto), para explicar a forma em que as pessoas se envolvem nas comunidades de prática enquanto oportunidades de aprendizagem. Este artigo descreve a sua teoria da criação de conhecimento, mostrando as habilidades de liderança fronética como motores essenciais dacriação de conhecimento nas organizações, à luz da tradição clássica ocidental. Finalmente, analisa-se o alcance e os limites da contribuição de Nonaka, e alguns dos desafios que ele aponta para que o âmbito empresarial seja um verdadeiro espaço de aprendizagem e florescimento humano. |
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La frónesis aristotélica como factor clave para el liderazgo en la empresa creadora de conocimiento según Ikujiro NonakaA frônese aristotélica como fator-chave para a liderança na empresa criadora de conhecimento segundo Ikujiro NonakaAristotelian phronesis as a key factor for leadership in the knowledge-creating company according to Ikujiro NonakaScalzo, GermánFariñas, GuillermoNas últimas décadas tem-se incrementado o interesse no conhecimento no âmbito empresarial. O acadêmico japonês Ikujiro Nonaka foi um dos principais contribuintes teóricos e práticos para a criação de conhecimento nas organizações. Igualmente, ele foi um promotor da inclusão da razão prática na pesquisa de temas de negócios como a tomada de decisões, a gestão do conhecimento, a ética e a liderança. Em sua teoria combinam-se a virtude da frônese da tradição clássica ocidental com a noção japonesa de Ba (aprendizagem baseado no contexto), para explicar a forma em que as pessoas se envolvem nas comunidades de prática enquanto oportunidades de aprendizagem. Este artigo descreve a sua teoria da criação de conhecimento, mostrando as habilidades de liderança fronética como motores essenciais dacriação de conhecimento nas organizações, à luz da tradição clássica ocidental. Finalmente, analisa-se o alcance e os limites da contribuição de Nonaka, e alguns dos desafios que ele aponta para que o âmbito empresarial seja um verdadeiro espaço de aprendizagem e florescimento humano.En las últimas décadas ha habido un creciente interés en el conocimiento en el ámbito empresarial. El académico japonés Ikujiro Nonaka fue uno de los principales contribuyentes teóricos y prácticos para la creación de conocimiento en las organizaciones, así como un promotor de la inclusión de la razón práctica en la investigación de temas de negocios como la toma de decisiones, la gestión del conocimiento, la ética y el liderazgo. En su teoría se combina la virtud de la frónesis, tradición clásica occidental, con la noción japonesa de Ba (aprendizaje basado en el contexto), para explicar la forma en que las personas se involucran en las comunidades de práctica como oportunidades de aprendizaje. Este artículo describe su teoría de la creación de conocimiento, señalando las habilidades de liderazgo fronético como motores esenciales de la creación de conocimiento en las organizaciones, a la luz de la tradición clásica occidental. Finalmente, analiza el alcance y los límites de la contribución de Nonaka, así como algunos de los desafíos que plantea para que el ámbito empresarial sea un verdadero espacio para el aprendizaje y el florecimiento humano.Some Western organizational studies scholars have proposed that Aristotelian Phronesisrepresents a way of including practical reason in research on business topics such as decision-making, knowledge management, ethics and leadership. Ikujiro Nonaka, a Japanese scholar with notable theoretical and practical contributions to knowledge creation in organizations and with extensive experience in Japanese corporations, has joined this group of academics. As an Eastern thinker, he takes on a Western classical tradition, namely the virtue of Phronesis, making an important contribution to the application of ethical notions to business practice, in this case knowledge management. To locate his conceptualization of Aristotelian practical wisdom, we briefly describe his theory of knowledge creation, pointing to phroneticleadership skills as essential drivers of knowledge creation in organizations. Furthermore, we assess Nonaka’s incorporation of practical rationality from the point of view of the Western classical tradition.To conclude, we discuss the scope and limits of the use of Phronesisin Nonaka´s contribution, and ultimately suggest that incorporating the will helps us to understand prudence as a virtue and not just as an intellectual habit.Pontificia Universidad Javeriana2019-03-26T20:55:14Z2020-04-15T18:02:56Z2019-03-26T20:55:14Z2020-04-15T18:02:56Z2019-01-11http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:eu-repo/semantics/articleArtículo revisado por paresinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionPDFapplication/pdfhttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/cuadernos_admon/article/view/2172010.11144/javeriana.cao31-57.apkfl1900-72050120-3592http://hdl.handle.net/10554/41974enghttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/cuadernos_admon/article/view/21720/21448Cuadernos de Administración; Vol 31 No 57 (2018); 19 - 44Cuadernos de Administración; Vol. 31 Núm. 57 (2018); 19 - 44Cuadernos de Administración; v. 31 n. 57 (2018); 19 - 44Derechos de autor 2018 Germán Scalzo, Guillermo FariñasAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2reponame:Repositorio Universidad Javerianainstname:Pontificia Universidad Javerianainstacron:Pontificia Universidad Javeriana2023-03-29T17:48:36Z |