Sicut cervi in silvas. El itinerario de Agustín en la interpretación de la escritura
La vida de Agustín está determinada por la búsqueda de la verdad, la cual, desde muy temprano, lo lleva a acercarse a la Sagrada Escritura. No obstante, su acercamiento al texto sagrado no es sencillo, principalmente porque su adecuada comprensión no constituye una tarea simple, ni para el joven rét...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- doctoralThesis
- Fecha de publicación:
- 2023
- Institución:
- Pontificia Universidad Javeriana
- Repositorio:
- Repositorio Universidad Javeriana
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- Palabra clave:
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La vida de Agustín está determinada por la búsqueda de la verdad, la cual, desde muy temprano, lo lleva a acercarse a la Sagrada Escritura. No obstante, su acercamiento al texto sagrado no es sencillo, principalmente porque su adecuada comprensión no constituye una tarea simple, ni para el joven rétor que busca en la Biblia la belleza propia de los textos clásicos, ni para el presbítero cuyo conocimiento de la vida y de la sabiduría cristianas no es suficiente para dar cuenta de las dificultades del texto bíblico; tampoco para el obispo que debe encontrar la forma adecuada de transmitir la palabra de Dios a su congregación. En el presente trabajo indagamos en el itinerario de Agustín para entender cómo un rétor africano del siglo IV, educado en la tradición de los saberes clásicos se convierte en lector, intérprete y predicador de la Sagrada Escritura. |
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No obstante, su acercamiento al texto sagrado no es sencillo, principalmente porque su adecuada comprensión no constituye una tarea simple, ni para el joven rétor que busca en la Biblia la belleza propia de los textos clásicos, ni para el presbítero cuyo conocimiento de la vida y de la sabiduría cristianas no es suficiente para dar cuenta de las dificultades del texto bíblico; tampoco para el obispo que debe encontrar la forma adecuada de transmitir la palabra de Dios a su congregación. En el presente trabajo indagamos en el itinerario de Agustín para entender cómo un rétor africano del siglo IV, educado en la tradición de los saberes clásicos se convierte en lector, intérprete y predicador de la Sagrada Escritura.Augustine's life is determined by the search for truth, which, from a very early age, leads him to approach Scripture. However, his approach to the sacred text is not easy, mainly because its proper understanding is not a simple task, neither for the young rhetor who searches the Bible for the beauty of classical texts nor for the priest whose knowledge of life and Christian wisdom is not enough to address the difficulties of the biblical text; nor for the bishop who must find the appropriate way to transmit the word of God to his congregation. In this paper, we investigate Augustine's itinerary to understand how an African rhetor from the 4th century, educated in the tradition of classical knowledge, becomes a reader, interpreter, and preacher of Scripture.Doctor en FilosofíaDoctoradoPontificia Universidad JaverianaDoctorado en FilosofíaFacultad de FilosofíaFlórez Flórez, Ricardo AlfonsoEguiarte, EnriqueBellerose, Martin2023-04-25T22:49:33Z2023-04-25T22:49:33Z2023-04-12http://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aaTesis/Trabajo de grado - Monografía - Doctoradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_db06info:eu-repo/semantics/doctoralThesisinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionPDFapplication/pdfapplication/pdfapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/10554/64075https://doi.org/10.11144/Javeriana.10554.64075instname:Pontificia Universidad Javerianareponame:Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianarepourl:https://repository.javeriana.edu.cospaEuropa del SurSiglo IVSiglo VAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessDe acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, "Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores", los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.http://purl.org/coar/access_right/c_abf2reponame:Repositorio Universidad Javerianainstname:Pontificia Universidad Javerianainstacron:Pontificia Universidad Javeriana2023-05-30T21:16:41Z |